“玉颓”的成语「醉玉颓山」
成语“醉玉颓山”的词条资料
成语读音：zuì yù tuí shān成语简拼：ZYTS
成语注音：ㄗ�瑷擗A ㄩˋ ㄊㄨㄟˊ ㄕㄢ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：醉山颓倒
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。 内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
成语用法：醉玉颓山作宾语、定语；用于比喻句。
成语造句：且赢取升平快乐，又何辞醉玉颓山，是处有人扶着。宋·史浩《瑞鹤仙·劝酒》词
成语“醉玉颓山”的扩展资料
1. 成语:醉酒生涯似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。 如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。 如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 如醉初醒 〖解释〗象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 今日有酒今日醉 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 醉吐相茵 典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。后以“醉吐相茵”称这 醉死梦生 见“醉生梦死”。 醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。 醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。 心醉神迷 见“心醉魂迷”。 神醉心往 心神陶醉向往。 如痴似醉 亦作“如醉如痴”。①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。 目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。 眠花醉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 迷金醉纸 犹言纸醉金迷。 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。 张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。 纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。 众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。 饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。 心醉魂迷 形容佩服爱幕到极点。 我醉欲眠 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 如醉如痴 形容神态失常，失去自制。 如痴如醉 形容神态失常，失去自制。 酩酊大醉 酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。 烂醉如泥 醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。 金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。 恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。 酩酊烂醉 形容醉得厉害 酒醉饭饱 比喻饮食得到满足内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 成语 山什么意思
【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【安如太山】形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
【安若泰山】形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。
【半壁河山】指国土的一部或大部分。
【半壁江山】半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
【拔地摇山】翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
【百二关山】百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
【百二河山】百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
【拔树撼山】拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
【逼上梁山】比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
【不识泰山】不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【楚水吴山】楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所地域。后用以指长江中下游一带。
【藏诸名山】把着作藏在名山，传给志趣相投的人。
【藏之名山】把着作藏在名山传给志趣相投的人。形容着作极有价值。
【笃定泰山】像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。
【荡海拔山】摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。
【大好河山】河山：国土。无限美好的祖国大地。
【调虎离山】设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
【带河厉山】带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。
【倒海移山】倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。
【堆积成山】东西堆积得像山一样。形容极多。
【堆集如山】堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。
【堆积如山】聚集成堆，如同小山。形容极多。
【带砺河山】带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【迭石为山】迭：重迭。把石头堆成山。指假山。
【大山小山】原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。
【恩德如山】比喻恩德极为深生。
【欱野喷山】欱：吮进，吮吸；喷：吹气。将原野吸进，把山岳吹动。比喻气魄、声势极大。
【恩重丘山】恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。
【恩重如山】恩情深厚，像山一样深重。
【恩重泰山】恩情深厚，比泰山还重。
【放虎归山】把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
【放火烧山】比喻煽风点火，挑拨离间。
【复海移山】翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
【覆海移山】翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
【福齐南山】祝颂之辞。指福分如南山一样高。
【范水模山】比喻效法模仿他人。
【扛鼎拔山】扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
【功若丘山】功：功绩；若：象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。
【高卧东山】比喻隐居不仕，生活安闲。
【观者如山】形容观看人数众多。
【火海刀山】比喻极其危险和困难的地方。
【航海梯山】渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。
【鸿毛泰山】比喻轻重相差极大。
【号令如山】指军令严肃，不容更改。
【还我河山】表示决心从侵略者手中夺回本于自己的国土。
【欱野歕山】欱：吮吸；歕：同“喷”，吹气。吮吸原野，吹动山岳。比喻气势盛大。
【巨鳌戴山】鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
【举鼎拔山】能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
【久归道山】早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
【积甲如山】兵甲堆迭如山。极言其多。同“积甲山齐”。
【聚米为山】东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
【军令如山】军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。
【剑树刀山】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
【积土成山】累土可以堆成山，比喻积少成多。
【锦绣河山】形容壮丽华美的祖国山河。
【锦绣江山】象锦绣那样的美好的江山。形容美好的国土。
【开门见山】打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
【马放南山】比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
【猛虎出山】像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
【闷海愁山】忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
【猛虎离山】形容勇猛而迅速。
【猛虎深山】比喻勇武而势盛。
【猛虎下山】形容勇猛而迅速。
【满目青山】形容景色美好或形势大好。
【名落孙山】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
【马入华山】表示天下太平，不再打仗。
【邈若河山】形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
【令出如山】命令一发出就一定彻底执行。
【砺带河山】黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
【力可拔山】力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
【临水登山】临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
【流水高山】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【乐水乐山】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【绿水青山】泛称美好山河。
【绿水青山】指美丽的河山。
【累土至山】比喻由小到大，积少成多。
【被发入山】被：同“?披”，散开。?披散着头发，隐居在山林。形容与世隔绝，不问世事。
【披发入山】指离开俗世而隐居。
【千水万山】形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
【气吞河山】气势可以吞没山河。形容气魄很大。
【气涌如山】形容恼怒到极点。
【气壮河山】形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。
【日薄西山】薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
【戎马关山】戎马：战马，指从军打仗；关山：指宁夏南部的大小关山，泛指山川和关隘。在山川和关隘里从军打仗。
【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【刃树剑山】刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
【仁者乐山】具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
【耸膊成山】肩膀耸起成了一个“?山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
【寿比南山】寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
【涉海登山】渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
【誓海盟山】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【水满金山】神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
【水漫金山】神话故事。金山，在江苏省镇江市。
【剩水残山】残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【涉水登山】形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
【山上有山】“??山”字上还有个“??山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
【使蚊负山】使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。
【死重泰山】比喻死得光荣。
【铁案如山】铁案：证据确凿的案件或结论。形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。
【铁壁铜山】比喻坚强可靠的势力。
【铁打江山】用铁锻打成的江山。比喻国家巩固。
【填海移山】把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。
【铁桶江山】比喻牢固的政或地位。
【铁证如山】
【蚊虻负山】蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。
【蚊力负山】以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。
【万里河山】河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
【万里江山】江山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
【稳若泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【稳如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【蚊思负山】负：担负。比喻力量虽微却愿担负重任。
【万水千山】万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
【啸傲湖山】啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
【雪海冰山】形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。
【血海尸山】血流成海，尸戴盆望天如山。形容伤亡惨重。
【学如登山】学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
【秀水明山】山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
【已归道山】道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
【堙谷堑山】指挖山填谷。
【愚公移山】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【义海恩山】情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
【渔海樵山】入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
【猿穴坏山】比喻小事不注意，就会造成大灾祸。
【一叶迷山】意指一叶蔽目，不见泰山。
【云雨巫山】原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
【指点江山】指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
【罪恶如山】形容罪恶多而重。
【执法如山】执行法律象山一样不可动摇。
【纵虎归山】把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
【拄笏看山】拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手。旧时比喻在官有高致。
【拄笏西山】形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
【着屐登山】屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛
【拄颊看山】形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
【竹罄南山】罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽
【重若丘山】比大山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。
【知水仁山】有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【众喣飘山】众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
【众喣漂山】喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
【重于泰山】比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。
【醉玉颓山】形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
【濯濯童山】濯濯：光秃的样子；童：山无草木。没有树木，光秃秃的山内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 带山的成语和注释
“山”匹配的成语602条，以下100条。
【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【安如太山】形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
【安若泰山】形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
【挨山塞海】形容人极多而拥挤不堪。
【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。
【半壁河山】指国土的一部或大部分。
【半壁江山】半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
【半壁山河】指国土的一部或大部分。
【拔地摇山】翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
【百二关山】百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
【百二河山】百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
【百二山川】比喻山河险固之地。同“百二山河”。
【百二山河】百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
【跋履山川】形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
【表里山河】表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
【避溺山隅】指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
【拔山超海】拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
【巴山度岭】指爬山越岭。
【拔山扛鼎】扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
【拔山盖世】盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
【白山黑水】长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
【拔树撼山】拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
【拔山举鼎】形容力量超人或气势雄伟。
【宝山空回】走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
【冰山难靠】比喻不能长久的势，难于依靠。
【逼上梁山】比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
【背山起楼】靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
【跋涉山川】形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
【跋山涉川】形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
【巴山蜀水】巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
【跋山涉水】跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
【不识泰山】不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【冰山易倒】冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
【巴山越岭】爬山越岭。形容善于登山行走。
【巴山夜雨】指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
【春山八字】八字：喻指眉毛。漂亮的眉毛，宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。
【尺山寸水】指每一小块山水。
【层山迭嶂】层：层次；嶂：直立像屏障的山；迭：重复。形容山峰起伏，连绵重迭。
【摧山搅海】摧：毁坏；搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。
【崇山峻岭】崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
【堆积成山】东西堆积得像山一样。形容极多。
【堆集如山】堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。
【堆积如山】聚集成堆，如同小山。形容极多。
【得江山助】得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。
【带砺河山】带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【地裂山崩】崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
【带砺山河】带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【登山踄岭】踄：同“步”，蹈，走。形容长途跋涉，路途辛苦。
【东山复起】指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
【大山广川】高山大河。
【东山高卧】比喻隐居不仕，生活安闲。
【刀山火海】比喻极其危险和困难的地方。
【堆山积海】堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。
【刀山剑林】比喻险恶的境地。
【刀山剑树】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
【登山蓦岭】蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。
【登山临水】形容旅途遥远。也指游山玩水。
【倒山倾海】把山推倒，把海倾翻。形容声势很大，力量无比。
【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
【登山涉水】爬山过水。比喻历尽艰难。
【鸿毛泰山】比喻轻重相差极大。
【号令如山】指军令严肃，不容更改。
【撼山拔树】摇动山岳，拔起树木。形容威势之大。
【回山倒海】形容力量和气势极强大，能压倒一切。
【河山带砺】黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【河山破碎】河山：指国家的领土。比喻国家遭到外敌侵略，领土沦陷丧失。
【寒山片石】比喻少见的好文章。
【海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
【火山汤海】比喻艰难危险。
【怀山襄陵】怀：包围；襄：上升至高处；陵：大土山。大水包围山岳，漫过丘陵。形容水势很大或洪水泛滥。
【荒山野岭】指荒凉无人烟的山野
【河山之德】形容妇人德容之美。
【回山转海】转动山海。比喻力量巨大。
【还我河山】表示决心从侵略者手中夺回本于自己的国土。
【华屋山丘】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
【华屋山邱】见“ 华2屋山丘 ”。
【海啸山崩】大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。
【欱野歕山】欱：吮吸；歕：同“喷”，吹气。吮吸原野，吹动山岳。比喻气势盛大。
【海约山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
【巨鳌戴山】鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
【漫山塞野】山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
【名山事业】名山：古代帝王藏策之府。世故在帝王藏策之府的事业。多指不朽的着作。
【名山之席】指书院负责人。
【邈以山河】形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
【墨债山积】山积：堆积如山。比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。
【令出如山】命令一发出就一定彻底执行。
【砺带河山】黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
【力可拔山】力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
【零落山丘】零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
【乐山爱水】爱好山水风光。
【砺山带河】砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【离山调虎】比喻用计谋调动对方离开原地。
【临水登山】临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
【流水高山】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【南山可移】南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
【庐山面目】庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
【龙山落帽】在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏，临乱不惊。
【乐水乐山】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【笼山络野】指笼罩、围绕高山平原。
【连山排海】形容数量多、规模大。
【山崩地塌】山岳崩倒，大地塌陷。同“山崩地陷”。
【山崩地陷】山岳崩倒，大地塌陷。
【山包海汇】犹言包罗万象。形容内容丰富，应有尽有。
【山奔海立】高山好像在飞奔，大海仿佛竖立起来。形容气势非常宏大。
【山包海容】比喻器量宏大，胸襟开阔。
【山崩海啸】山岳崩塌，海水奔腾咆哮。
【寿比南山】寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
【山崩水竭】山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
【水碧山青】形容景色艳丽如画。
【山不厌高】山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
【山崩钟应】比喻同类事物相感应。
【山川表里】表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
【山吃海喝】放肆地大吃大喝。
【山川米聚】指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
【水村山郭】郭：城外城。水边的村庄，靠近山的城镇。
【山长水阔】比喻道路遥远艰险。同“山长水远”。
【山长水远】比喻道路遥远艰险。
【山川相缪】缪：通“缭”，缭绕，纠结。形容山与河流相互交错。
【山川震眩】眩：看不清楚。形容斗争激烈。
【水复山重】比喻无路可走，陷入绝境。内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 对于【玉】说点有文化内涵的，谢谢，
1、秦王弄玉典故
「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对着满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹著箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。」 说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，於是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和风，载着他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。
萧史者 秦穆公时人 善吹箫能致孔雀白鹤 穆公有女字弄玉好之 公遂以妻焉 日敎弄玉吹箫作凤鸣 居数年吹似凤凰声 凤凰止其屋 公为作凤凰 夫妇止其上不下数年 一旦随凤凰飞去)
2、和田玉的典故
“女娲补天”
相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将多余的补天之石散落在大地，成为今天的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。
“西王母献玉”
民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。
“和氏之璧”
2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了叁天叁夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧，为了奖励和氏献玉有功，遂以和氏之名命名为“和氏璧”。
“完壁归赵”
还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地带回赵国。后来，秦统一七国，“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上力的象征。
“弄玉吹箫”
弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，招得乘龙快婿的典故。
“子罕辞玉”
宋国有位叫做子罕的官员，多年为官，不贪不占，廉洁清正，深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情，并说璞玉外貌不扬，却是价值千金之宝玉。子罕正色道：“我一向把‘不贪’当作宝物，你把宝石当作宝物。如果把他给我，岂不是你我都失去了自己的宝物吗？你还是把他拿回去，这样你我俩都能保留自己的宝物了。”
乡民甚感羞愧，说出原委。原来乡下盗贼蜂起，若把玉留在家中，难免遭劫，甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意，又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住，同时派人督察乡里加强缉盗，又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹，光泽柔和，世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱，交给献玉人，叫他回乡去过安宁日子。
“子罕辞玉”作为廉洁正直的佳话就一直流传下来，为人们所传颂了。
3、玉器一般和佛教有缘，从此入手丑迟迟辫://飞飞飞.产补颈诲耻.肠辞尘/蝉?颈别=驳产2312&产蝉=%顿3%贵1+%叠5%贰4%叠9%颁础&蝉谤=&锄=&肠濒=3&蹿=8&飞诲=%贰1%叠6%顿3%贵1+%叠5%贰4%叠9%颁础&肠迟=0也可
4、一些成语
宁可玉碎，不愿瓦全。
无阳不看玉，月下美人多。
太平盛世玉生辉 丰年玉、荒年谷 无瑕胜美玉 化干戈为玉帛
莱霞倚玉树 玉石之美也 玉不琢不成器 君子必佩玉 东方玉文化
他山之石 可以攻玉 玉貌花容 玉石俱焚 玉洁冰清 玉波静海
玉鱼之敛 玉皇大帝 玉姜避难 玉燕投怀 玉扇之报 玉昆金友
玉人吹萧 玉粒桂薪 玉川之奴 玉润珠圆 玉马白驹 玉山自倒 金相玉质 金吊珠玉金声玉振 金校玉叶 金口玉言 金马玉堂鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。
家家抱荆山之玉，人人握灵蛇之珠。
藏玉显真情，佩玉升情操。
艰难困苦，玉汝于成。
金玉其外，败絮其中。
玉马朝周 玉石难分 玉山将崩 玉田娶妇 玉关人老 玉后无当
玉斧修月 金题玉嫂 金玉货赂 金科玉律 金玉良言
金玉满堂内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 对于【玉】说点有文化内涵的，谢谢，
1、秦王弄玉典故
「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对着满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹著箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。」 说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，於是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和风，载着他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。
萧史者 秦穆公时人 善吹箫能致孔雀白鹤 穆公有女字弄玉好之 公遂以妻焉 日敎弄玉吹箫作凤鸣 居数年吹似凤凰声 凤凰止其屋 公为作凤凰 夫妇止其上不下数年 一旦随凤凰飞去)
2、和田玉的典故
“女娲补天”
相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将多余的补天之石散落在大地，成为今天的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。
“西王母献玉”
民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。
“和氏之璧”
2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了叁天叁夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧，为了奖励和氏献玉有功，遂以和氏之名命名为“和氏璧”。
“完壁归赵”
还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地带回赵国。后来，秦统一七国，“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上力的象征。
“弄玉吹箫”
弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，招得乘龙快婿的典故。
“子罕辞玉”
宋国有位叫做子罕的官员，多年为官，不贪不占，廉洁清正，深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情，并说璞玉外貌不扬，却是价值千金之宝玉。子罕正色道：“我一向把‘不贪’当作宝物，你把宝石当作宝物。如果把他给我，岂不是你我都失去了自己的宝物吗？你还是把他拿回去，这样你我俩都能保留自己的宝物了。”
乡民甚感羞愧，说出原委。原来乡下盗贼蜂起，若把玉留在家中，难免遭劫，甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意，又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住，同时派人督察乡里加强缉盗，又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹，光泽柔和，世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱，交给献玉人，叫他回乡去过安宁日子。
“子罕辞玉”作为廉洁正直的佳话就一直流传下来，为人们所传颂了。
3、玉器一般和佛教有缘，从此入手丑迟迟辫://飞飞飞.产补颈诲耻.肠辞尘/蝉?颈别=驳产2312&产蝉=%顿3%贵1+%叠5%贰4%叠9%颁础&蝉谤=&锄=&肠濒=3&蹿=8&飞诲=%贰1%叠6%顿3%贵1+%叠5%贰4%叠9%颁础&肠迟=0也可
4、一些成语
宁可玉碎，不愿瓦全。
无阳不看玉，月下美人多。
太平盛世玉生辉 丰年玉、荒年谷 无瑕胜美玉 化干戈为玉帛
莱霞倚玉树 玉石之美也 玉不琢不成器 君子必佩玉 东方玉文化
他山之石 可以攻玉 玉貌花容 玉石俱焚 玉洁冰清 玉波静海
玉鱼之敛 玉皇大帝 玉姜避难 玉燕投怀 玉扇之报 玉昆金友
玉人吹萧 玉粒桂薪 玉川之奴 玉润珠圆 玉马白驹 玉山自倒 金相玉质 金吊珠玉金声玉振 金校玉叶 金口玉言 金马玉堂鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。
家家抱荆山之玉，人人握灵蛇之珠。
藏玉显真情，佩玉升情操。
艰难困苦，玉汝于成。
金玉其外，败絮其中。
玉马朝周 玉石难分 玉山将崩 玉田娶妇 玉关人老 玉后无当
玉斧修月 金题玉嫂 金玉货赂 金科玉律 金玉良言
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6. 形容酒不好喝的成语
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。 如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。 如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 如醉初醒 〖解释〗象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 今日有酒今日醉 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 醉吐相茵 典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。后以“醉吐相茵”称这 醉死梦生 见“醉生梦死”。内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 什么什么山的成语有哪些
xxx山的成语 ：
蚊虻负山、
刃树剑山、
铁证如山、
开门见山、
藏诸名山，传之其人、
兵败如山倒、
众嘘漂山、
鸿毛泰山、
气壮河山、
竹罄南山、
带砺河山、
铁案如山、
不识泰山、
安若泰山、
纵虎归山、
一叶迷山、
义海恩山、
拔地摇山、
众喣漂山、
范水模山、
蚊思负山、
猛虎出山、
锦绣河山、
号令如山、
力可拔山、
醉玉颓山、
拄颊看山、
堙谷堑山、
安如太山内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 玉醉颓成语
醉玉颓山醉玉颓山醉玉颓山【拼音】：zuì yù tuí shān【释义】：形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。【例句】：且赢取升平快乐，又何辞～，是处有人扶著。 ★宋·史浩《瑞鹤仙·劝酒》词内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 什么什么什么山成语
什么什么什么山成语有很多，比如：开门见山、逼上梁山、万水千山、名落孙山、日薄西山等。
一：开门见山[ kāi mén jiàn shān ]
1. 【解释】：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
2. 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第二回：”说话要开门见山，谭兄之意，欲以世兄读书之事。” （意思：说话要开门见山，谭兄意思，想借世兄读书的事请。）
4. 【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；用于说话或写文章
二：逼上梁山[ bī shàng liáng shān ]
1. 【解释】：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
2. 【出自】：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“可以说差不多的人都是逼上梁山的。”
3. 【语法】：动宾式；作谓语、定语；比喻被迫反抗或采取不得已的行动
三：万水千山[ wàn shuǐ qiān shān ]
1. 【解释】：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
2. 【出自】：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”（意思：离别的时候在河边拉着柳树的枝条表示挽留,隔着千山万水距离朋友很遥远。）
3. 【语法】：联合式；作主语、宾语；形容路途艰难遥远
四：名落孙山[ míng luò sūn shān ]
1. 【解释】：名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
2. 【出自】：清·黄小配《大马扁》第一回：“若不幸名落孙山，那时更自难堪。”
3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义
五：日薄西山[ rì bó xī shān ]
1. 【解释】：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
2. 【出自】：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”（意思：只是因为我的老祖母刘氏已经年老体衰，气息微弱，性命眼看就要不保，即使是在早上就要担心会在当晚去世。）
3. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、补语；含贬义内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 成语:醉酒生涯
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。 如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。 如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 如醉初醒 〖解释〗象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 今日有酒今日醉 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 醉吐相茵 典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。后以“醉吐相茵”称这 醉死梦生 见“醉生梦死”。 醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。 醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。 心醉神迷 见“心醉魂迷”。 神醉心往 心神陶醉向往。 如痴似醉 亦作“如醉如痴”。①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。 目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。 眠花醉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 迷金醉纸 犹言纸醉金迷。 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。 张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。 纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。 众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。 饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。 心醉魂迷 形容佩服爱幕到极点。 我醉欲眠 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 如醉如痴 形容神态失常，失去自制。 如痴如醉 形容神态失常，失去自制。 酩酊大醉 酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。 烂醉如泥 醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。 金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。 恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。 酩酊烂醉 形容醉得厉害 酒醉饭饱 比喻饮食得到满足内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
11. 山玉成语有哪些
他山之石，可以攻玉tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù [释义] 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 [语出] 《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
12. 什么什么什么山成语
什么什么什么山成语有很多，比如：开门见山、逼上梁山、万水千山、名落孙山、日薄西山等。
一：开门见山[ kāi mén jiàn shān ]
1. 【解释】：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
2. 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第二回：”说话要开门见山，谭兄之意，欲以世兄读书之事。” （意思：说话要开门见山，谭兄意思，想借世兄读书的事请。）
4. 【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；用于说话或写文章
二：逼上梁山[ bī shàng liáng shān ]
1. 【解释】：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
2. 【出自】：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“可以说差不多的人都是逼上梁山的。”
3. 【语法】：动宾式；作谓语、定语；比喻被迫反抗或采取不得已的行动
三：万水千山[ wàn shuǐ qiān shān ]
1. 【解释】：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
2. 【出自】：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”（意思：离别的时候在河边拉着柳树的枝条表示挽留,隔着千山万水距离朋友很遥远。）
3. 【语法】：联合式；作主语、宾语；形容路途艰难遥远
四：名落孙山[ míng luò sūn shān ]
1. 【解释】：名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
2. 【出自】：清·黄小配《大马扁》第一回：“若不幸名落孙山，那时更自难堪。”
3. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义
五：日薄西山[ rì bó xī shān ]
1. 【解释】：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
2. 【出自】：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”（意思：只是因为我的老祖母刘氏已经年老体衰，气息微弱，性命眼看就要不保，即使是在早上就要担心会在当晚去世。）
3. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、补语；含贬义内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
13. 成语 什么什么山
安如太山 安如泰山 安若泰山 拔地摇山 拔树撼山 百二河山 半壁河山 半壁江山 逼上梁山 兵藏武库,马入华山 兵败如山倒不识泰山 藏之名山 藏之名山,传之其人 藏诸名山 不识庐山真面目 藏诸名山,传之其人 楚水吴山 大好河山 带砺河山 荡海拔山 调虎离山 笃定泰山 堆积如山 恩德如山 恩重如山 恩重泰山 范水模山 放虎归山 放火烧山 覆海移山 高卧东山 隔行如隔山 功若丘山 航海梯山 号令如山 鸿毛泰山 还我河山 火海刀山 积甲如山 积土成山 积土为山,积水为海 剑树刀山 锦绣河山 锦绣江山 久归道山 举鼎拔山 聚米为山 军令如山 开门见山 扛鼎拔山 靠山吃山,靠水吃水 累土至山 力可拔山 砺带河山 临水登山 流水高山 马放南山 马入华山 闷海愁山 留得青山在,不愁没柴烧 绿水青山 猛虎出山 猛虎深山 邈若河山 名落孙山 留得青山在,不怕没柴烧 披发入山 气涌如山 气壮河山 千水万山 刃树剑山 人心齐,泰山移 日薄西山 日落西山 涉海登山 剩水残山 使蚊负山 誓海盟山 寿比南山 水满金山 水漫金山 死重泰山 耸膊成山 铁案如山 铁壁铜山 铁桶江山 铁证如山 万水千山 稳如泰山 啸傲湖山 秀水明山 学如登山 一叶迷山 一叶障目,不见泰山 义海恩山 堙谷堑山 渔海樵山 愚公移山 猿穴坏山 云雨巫山 有眼不识泰山 执法如山 众喣漂山 众喣飘山 重于泰山 拄笏看山 这山望着那山高 拄笏西山 拄颊看山 纵虎归山 醉玉颓山内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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