成语“一误再误”的典故“一误再误”成语故事
“一误再误”的成语故事:
北宋时期,宋太祖赵匡胤遵守母命传位给叁弟赵光义,即宋太宗。魏王赵廷美则是下一个接位的人选。他显得有些急不可待,宋太宗问宰相赵普如何处理。赵普说如果传位不传子而传弟就是一误再误了。宋太宗接机把赵廷美流放用一,二,叁,四,五,六,七,八,九,十,组成六个成语,怎么组
1、一五一十、一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚 一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之 一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原 一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬 2、事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二 矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落 五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二 一差二错、一长二短、一差二误、一差二悮、一分为二 3、三七二十一、火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿 4、四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四次、 5、三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝 6、三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院 7、七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟 8、才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人 9、 九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毛 10、十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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什么是寓言?
寓言
fable
解释一:
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中,有许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。汉魏以后, 在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 不入虎穴,不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异
· 不学无术 · 不入虎穴,不得虎子 · 不远千里 · 不因人热
· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头
· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜
· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量
· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公
· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈
· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动
· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪
· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳
· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐
· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁
· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心
· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功
· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解
· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸
· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻
· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡
· 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙
· 穷兵黩武 · 宁为玉碎,不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙
· 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已
· 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发
· 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺
· 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻
· 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河
· 日不暇给 · 人非圣贤,孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼
· 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危
· 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日
· 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下
· 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气
· 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
· 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热
· 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马
· 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔
· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾
· 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义
· 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足
· 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参杀人 · 以强凌弱
· 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥
· 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主
· 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章
· 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡
· 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫
· 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患
· 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱
· 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章
· 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实
· 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气
· 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春
· 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔
· 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰
· 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通
· 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里
· 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法
· 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知
· 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水
· 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金
· 有恃无恐 · 饮鸩止渴 · 自惭形秽 · 横跋扈
中国民间寓言极为丰富。除汉族外,还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》。
解释二
歌曲名:寓言
演唱:张韶涵 作曲:小安 作词:王雅君
我逛到这条热闹的街太阳晒得我有点累
奇怪最近我爱碎碎念但又觉得 i don’t care
我站在喜怒哀乐面前阅读我下一个画面
我想去冒险不管一路多危险 na ~~~~
我期待童话般的爱情却不想那样的绝对
给我一个大大的拥抱什么语言 i don’t care
我要心体会每一天还是学会打发时间
飞得高一点作我自己最特别 na ~~~~
我才发现梦想与现实间的差别
逆着风让自己体验每一个感觉
就像是寓言流泪喜悦看过这一天
我想追追寻完美的世界
我还要飞飞得很高很远在我的世界
kan ba de ne不怕不后退
闭上双眼许一个心愿
勇敢向前梦不会碎
he yeah~~~ he yeah~~~~
我的自由 yeah~~~~
我还要飞飞得很高很远在我的
很高很远在我的
很高很远在我的世界来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
谜语一误再误的谜底(打一法律词语)谜语大全及答案
〖解释〗同“瓜田不纳履,李下不整冠”。 经过瓜田 不可弯腰提鞋子,走过李树下不要举手端正帽子。比喻避免招惹无端的怀疑。来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
一误再误过尤大啥意思
太好了 我总算找到机会“赐教”你了 哈哈 我很欣慰! 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 这是清末戊戌六君子”之一的谭嗣同在临刑前的题壁诗! 嘿嘿 其实满不是那么回事! 原诗是 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 手掷欧刀仰天笑 留将公罪后人论 所以 我自横刀向天笑是康有为和梁启超在谭嗣同就义后改的 可怜最后一句“去留肝胆两昆仑”还被大家猜了好多年 究竟是俩 昆仑是谁呢? 幸好 俺只说是康有为和梁启超改的 嘿嘿!此一句“我自横刀向 天笑的确出自苗沛霖的狱中诗《秋宵独坐》 手披残卷对青灯 独坐搴帷数列星 六幅屏开秋黯黯 一堂虫鸣夜冥冥 杜鹃啼血霜华白 魑魅窥人灯火青 我自横刀向天笑 此生休再误穷经 但是将词句流传下来的却是谭嗣同!因苗的人品极差 乃反复小 人 且将自己的人格卑劣及一生的失败归结于读书太多!而康有为 独独将这句加进了谭嗣同的绝笔诗中 潜意识里似乎也有暗示谭嗣 同过于书生气 本可脱身 因死抱圣贤书而慷慨就义!结合历史看 此种猜测也不无道理!卑鄙一点讲 康有为是以此句为自己的逃亡 开脱 后边一句去留肝胆两昆仑才符合命题! 众人纷纷猜测的两 昆仑 既不是昆仑山也不是昆仑奴 更不是大刀王五 去的是谭嗣同 留的是他康有为矣!然此诗经康梁二人妙笔润色 气概意境大为 增色 浑然天成 苗贼之出处 反而不足道也! 没想到你竟然把苗都挖出来了 此次”赐教“圆满失败!
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一什么什么的成语
一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。 一字千钧 钧:古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。 一字千秋 指文字警辟,足垂久远。 一字师 指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 一字一句 形容人说话清楚从容。 一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。 一走了之 指不顾而去。 一坐皆惊(一坐尽惊) 指满座皆惊服。 一坐尽倾 指满座倾慕。 一坐一起 犹言一举一动。指人的每一个动作。 一朝千里 犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 一朝之患 突然发生的祸患。 一支半节 指一小部分。 一枝一节 ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。 一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所。 一知半见 指不成熟的一点见解。 一知片解 犹一知半见。指不成熟的一点见解。 一肢半节(一肢一节) 比喻事物的一小部分。 一纸千金 一纸价值千金。极言诗文价值之高。 一至于此(一至于斯) 竟到如此地步。 一掷乾坤 指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。 一重一掩 指山峦重迭稠密。 一柱承天 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。 一着被蛇咬,三年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 一资半级 犹一官半职。泛指官职。 一子出家,九祖升天(一子出家,七祖升天;一子出家,七祖升天;一子悟道,九族生天) 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。 一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。 一叶落知天下秋 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 一叶迷山 意指一叶蔽目,不见泰山。 一叶障目 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。 一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。 一迎一和 指一味迎合。 一拥而入 拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。 一隅之说 片面的说法;偏见。 一语双关 一句话包含两个意思。 一语中的 一句话就说中要害。 一语中人 中:中伤。以一句话中伤人。 一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。 一缘一会 指有缘相合。 一则一,二则二 形容说话老老实实,毫不含糊。 一眨巴眼 方言。一眨眼。 一针一缐 比喻细微的东西。缐,亦作“线”。 一枕邯郸 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。 一枕黄粱 比喻虚幻的梦想。 一枕南柯 指一场梦幻。 一之为甚(一之已甚) 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。 一泻万里 形容江河水势奔流直下,流得又快又远。 一心同功 同心协力,共赴事功。 一心同归 齐心趋向同一目的。 一心同体 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。 一心无二 指一心一意地做某种事情,没有杂念。 一心一腹 指一条心。 一心一力 犹同心协力。团结一致,共同努力。 一心一路 犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。 一熏一莸 熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。 一言半辞(一言半句) 指很少的一两句话。 一言不发 一句话也不说。 一言两语 为数不多的几句话。 一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。 一言丧邦 指一句话可以亡国。 一言堂 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断行,一个人说了算。 一言兴邦 指一句话可以兴国。 一言中的 的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。 一噎止餐 犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 一叶报秋 比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 一无所求 指没有什么要求或需要。 一无所闻 一点也没有听说,丝毫也不知道。 一夕一朝 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。 一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。 一席之地 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。 一现昙华 比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。 一线生机 线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。 一线之路 指一条活路。 一献三酬(一献三售) 指人臣过蒙宠幸。 一相情原(一厢情原、一厢情愿) 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。 一笑百媚 形容美人的笑态。 一笑了事(一笑了之) 笑一笑就算了事,指不予重视。 一笑倾城 形容女子的绝色。 一笑一颦 指脸上的表情。 一些半些 形容极少。 一泻百里 形容江河水势奔流直下,流得又快又远。 一索成男 旧时指头胎生子。同“一索得男”。 一塌胡涂(一榻胡涂) 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 一天一地 满天满地。形容到处都是。 一通百通 通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。 一吐为快 指尽情说出要说的话而感到畅快。 一网尽扫 犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 一往而深 指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。 一往直前 形容勇猛无畏地前进。 一望而知 一看就明白。 一望无边 一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。 一望无垠 辽远广阔,看不到边际。 一苇可航 一苇:一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。 一文不值 指毫无价值。 一文钱难倒英雄汉 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策 一文如命 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 一闻千悟 形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。 一卧不起 指一生病就没有好转。 一无所成 一点没有成就。 一无所获 一无:全无。什么东西都没有获得。 一十八般兵器 泛指各种兵器。 一十八般武艺 泛指各种武术技艺。 一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 一时半霎 指很短的时间。 一时半晌 指很短的时间。 一时伯仲 指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。 一时千载 一千年才遇到一次。极言机会难得。 一时三刻 指很短的时间。 一时之 暂时的宜。 一时之秀 一个时期的优秀人物。 一时之选 指某一时期的优秀人才。 一矢双穿 犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。 一式一样 完全是一个式样。形容完全相同。 一事不知 比喻知识尚有欠缺。 一是一,二是二 形容说话老老实实,毫不含糊。 一手一脚 一个人的手足。指单薄的力量。 一死一生 指有关生死的关键时刻。 一岁三迁 比喻官职升得极快。 一岁载赦(一岁再赦) 一年之中再次赦罪。指赦免过滥。 一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 一切万物 宇宙间所有的事物。 一清二楚 十分清楚、明白。 一邱之貉 邱,同“丘”。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。 一曲阳关 阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。 一人敌 指匹夫之勇,止足以敌一人。 一人飞升,仙及鸡犬 用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。 一人向隅,满坐不乐 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。 一日千丈 形容形势发展极为迅速。 一日三复(一日三覆) 指在一天之内多次反复玩味。 一日三岁(一日三月) 形容对人思念殷切。 一日万几 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 一扫而光 一下子就扫除干净。 一山不藏二虎 比喻两人不能相容。 一射之地 一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。 一身二任 任:职务,责任。一个人承担两种职务。 一生九死 指经历多次生命危险而幸存。 一生一代 指一辈子。 一目数行 犹一目十行。形容看书非常快。 一目五行 犹一目十行。形容看书非常快。 一目之士 指见解片面,不能看到事物整体的人。 一男半女 指一个儿子或女儿。 一年一度 指每年一次。 一念之误 一个念头的差错。同“一念之差”。 一牛吼地 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。 一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。 一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。 一诺无辞 一口答应,没有二话。 一片丹心 一片红心。指忠诚之心。 一片散沙 比喻力量分散,没有组织起来。 一偏之见 偏于一面的见解。 一偏之论 偏于一面的议论。 一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。 一品白衫 唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。 一掊土 抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 一栖两雄 比喻两雄对峙,势不并存。 一齐众楚 犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。 一气浑成 形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。 一乱涂地 形容乱到不可收拾。 一马一鞍 比喻一夫一妻,白头偕老。 一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 一脉相通 指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 一脉香烟 指延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。 一门同气 指同门兄弟。 一门心思 指一心一意。 一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 一面之辞 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,面的看法。 一面之款 谓只见过一面,了解不深。同“一面之交”。 一面之识 指只见过一面,略有认识。 一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 一面之缘 见一面的缘分。 一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。 一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。指死亡。 一命归西 指死亡。 一命归阴 指死亡。 一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。 一命之荣 指受任一官的荣耀。 一模二样 犹言一模一样。样子完全相同。 一孔不达 指一窍不通。 一口同声 犹一口同音。 一口同音 犹言众口一词。 一口一声 犹口口声声。 一块石头落了地 比喻放下了心。 一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦指立国大事。 一夔一契 夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。 一篑之功 篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。 一壸千金 比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。 一来一往 形容动作的反复或交替。 一览无遗 览:看;遗:遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。 一揽包收 指总揽一切。 一劳久逸 辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。 一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。 一鳞片甲 比喻零星片段的事物。 一鳞片爪 比喻零星片段的事物。 一路风尘 形容旅途辛苦。 一路风清 形容安定升平的景象。 一路货色 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。 一路神祇 指同伙的人。意含讥讽。 一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。 一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。 一家之学 自成一家的学派。 一家之作 自成一家的著作。 一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。 一剑之任 指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。 一脚不移 借喻坚定不移。 一阶半级 阶、级:是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。 一阶半职 指非常低微的官职。同“一阶半级”。 一接如旧 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。 一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。 一介之才 指微小的才能。 一介之善 微小的善行。 一介之士 一个微末的士人。指忠心正直的人。 一举两全 指一举措而能顾全两面。 一举三反 指善于推理,能由此及彼。 一举万里 比喻前程远大。同“一举千里”。 一决胜负 进行最后的较量以决定高下。 一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。 一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。 一毫不染 指一尘不染。 一毫千里 指差错虽微,造成的危害甚大。 一呵而就 一口气完成。 一狠二狠 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。 一哄而起 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。 一哄而上 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。 一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。 一狐之掖 比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。 一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。 一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 一画开天 相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。 一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。 一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。 一挥九制 一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。 一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。 一饥两饱 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。 一己之见 指一个人的意见。 一家老小 指全家人。 一家无二 指一家之人没有两样。 一家一火 指所有家当什物。 一吠百声 即一犬吠形,百犬吠声。 一分耕耘,一分收获 付出一份劳力就得一分收益。 一分一毫 形容很少的数量。 一佛出世 犹一佛出世,二佛生天。 一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。 一佛出世,二佛升天 死去活来之意。出世,生;生天,死。 一佛出世,二佛生天 死去活来之意。出世,生;生天,死。 一夫当关 形容地势十分险要,易守难攻。 一夫之勇 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。 一夫之用 指仅能当一人之用,而无兼人之能。 一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。 一个半个 指为数甚少。 一根一板 方言。原原本本,一五一十。 一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。 一谷不升 指歉收。 一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。 一顾千金 顾:看。古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。 一顾倾城 形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。 一毫不差 指完全相同,没有一点差异。 一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
红烛原文
闻一多《红烛》原文:
红烛啊!?
这样红的烛!?
诗人啊!?
吐出你的心来比比,?
可是一般颜色??
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?
一误再误;矛盾!冲突!
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,原是为烧的。
既已烧着,又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!
红烛啊!
流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,创造光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
作者介绍:
闻一多(1899—1946),原名闻家骅,号友叁,生于湖北浠水。1912年考入北京清华学校,1923年9月出第一本新诗集《红烛》。1928年1月出第二本诗集《死水》。在学术上,他广泛研究祖国的文化遗产,着有《神话与诗》、《楚辞补校》等着。
1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委,经常参加进步的集会和游行。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行,发表了着名的《最后一次的讲演》,当天下午即被国民党特务杀害。
《红烛》是诗人内心的真实剖白,诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大抱负。
诗人将自己比做红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣毁禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪,灰一分心”,但是即使是“直到蜡炬成灰泪始干”,也在所不惜。?
扩展资料
《红烛》赏析:
中国古典诗歌的以物明志,是在物我间融洽无隙的境界中进行的,如李商隐’春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’,这里并没有刻意强调说’春蚕’、’蜡炬’仅仅是外物,也没有在与这些外物相对应的地位上再寻找诗人自己的形象,诗人无所用心地叙述着外物的状态,其实也就是在叙述着诗人自己
李商隐诗歌素以绵密富丽的意象着称,这一特征就更引人注目了。但接受了’蜡炬’原型的闻一多在整体的思维模式中却有悖此道。
’红烛啊!/这样红的烛!/诗人啊!/吐出你的心来比比/可是一般颜色?’诗人一落笔便超越了古典诗词,他把’红烛’和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令入欣羡的红烛中去,自我与红烛取着一种若即若离的关系,诗人是诗人,红烛归红烛,这是其’离’;
但又要吐出心来比一比,这是寻找两者间的精神联系,是认同的努力,故又可谓是’即’,这一离一即,便奠定了全诗的基本情感方式及文化品格。
我们可以从叁个方面来认识这样的奠基性意义:
1、’离’是诗人意识的起点,’即’是努力的趋向,’离’与’即’的矛盾冲突在所难免。
2、从’离’到’即’,在矛盾冲突的痛苦中勾勒着诗人的情感走向,也是诗歌的基本格局。
3、从文化学的角度来看,’离’是当代文化的显现,于诗人的真切体验,’即’则是古典文化的诱惑,于诗人朦胧中的理想归宿。’离’与’即’将发生的冲突,也就是诗人内在的两种文化的冲突。来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
一误再误过尤大啥意思
太好了 我总算找到机会“赐教”你了 哈哈 我很欣慰! 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 这是清末戊戌六君子”之一的谭嗣同在临刑前的题壁诗! 嘿嘿 其实满不是那么回事! 原诗是 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 手掷欧刀仰天笑 留将公罪后人论 所以 我自横刀向天笑是康有为和梁启超在谭嗣同就义后改的 可怜最后一句“去留肝胆两昆仑”还被大家猜了好多年 究竟是俩 昆仑是谁呢? 幸好 俺只说是康有为和梁启超改的 嘿嘿!此一句“我自横刀向 天笑的确出自苗沛霖的狱中诗《秋宵独坐》 手披残卷对青灯 独坐搴帷数列星 六幅屏开秋黯黯 一堂虫鸣夜冥冥 杜鹃啼血霜华白 魑魅窥人灯火青 我自横刀向天笑 此生休再误穷经 但是将词句流传下来的却是谭嗣同!因苗的人品极差 乃反复小 人 且将自己的人格卑劣及一生的失败归结于读书太多!而康有为 独独将这句加进了谭嗣同的绝笔诗中 潜意识里似乎也有暗示谭嗣 同过于书生气 本可脱身 因死抱圣贤书而慷慨就义!结合历史看 此种猜测也不无道理!卑鄙一点讲 康有为是以此句为自己的逃亡 开脱 后边一句去留肝胆两昆仑才符合命题! 众人纷纷猜测的两 昆仑 既不是昆仑山也不是昆仑奴 更不是大刀王五 去的是谭嗣同 留的是他康有为矣!然此诗经康梁二人妙笔润色 气概意境大为 增色 浑然天成 苗贼之出处 反而不足道也! 没想到你竟然把苗都挖出来了 此次”赐教“圆满失败!来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
红烛这首诗的最后一节在全诗起什么作用?
红烛这首诗最后一节,在全文中的作用非常明显,那就是,这种全文的意思来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语“一误再误”扩展:
感情色彩:中性成语成语谜语:两误
反义词:知错改错
成语解释:一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。
成语注音:一 ㄨˋ ㄗ蕤A ㄨˋ
成语结构:联合式成语
成语出处:《宋史 魏王廷美传》:“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误耶?’” 来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语读音:yī wù zài wù
常用程度:常用成语
成语年代:古代成语
近义词:知错不改
成语用法:一误再误联合式;作谓语;含贬义。
造句:徒以误解民治真精神,且过恃自己之武力,一误再误,而卒自陷于穷途。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二五回)
成语辨析:一误再误和“将错就错”;都有不接受教训;不改悔的意思。但一误再误指没有好的发展;错误加深了;“将错就错”指有依据错而反成一件好事的意思。
成语字数:四字成语
错字纠正:“误”不能写作“物”。
成语简拼:YWZW
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