“悔”字开头的成语「悔过自忏」
成语“悔过自忏”的词条资料
成语读音：huǐ guò zì chàn成语简拼：HGZC
成语注音：ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˋ ㄗ�A ㄔㄢˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：悔过自责
成语出处：宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己
成语用法：悔过自忏作谓语、定语；指反省。
成语“悔过自忏”的扩展资料
1. 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔，什么意思意思是过去所做的一切错事，皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成，现在从身体到心里都开始忏悔，为过去做的一切错事赎罪。
这是佛教名着《华严经》最有名的四句忏悔文。
《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。是大乘佛教的要典之一。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2词4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。
扩展资料：
《华严经》主要讲叁个内容：第一是讲毗卢遮那佛依正庄严境界；第二是阐明了如何从凡夫到成佛的果位，需要圆满哪些行愿；第叁部分以善财童子南游，一生参学修行，入普贤叁昧，证入毗卢性海。
参考资料：百度百科-华严经来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 描写忏悔的诗句有哪些？
【仙吕】【点绛唇】每日间看诵经文，受传心印，妆溷。俺可中，识破天真，此外都无论。
【醉中天】既然要叙旧开佳酝，怎还说持戒断腥荤。拚的个烂醉春风老瓦盆，见学士和拂印。你本是同堂故人，须不比十方檀信，俺只索倒赔熙狗彘鸡豚。
【金盏儿】你道是可惜他落风尘，系红裙，端的个十分体态能聪俊。(东坡云)有那等惜花人见了。无不爱他。(正末唱)打那等惜花人见了怎不消魂？(东坡云)真个天香出众。国色超群。(正末唱)真个是天香偏出众，同色独超群。可知道教坊为第一，花内牡丹尊。
【南吕】【一枝花】身虽在东土居，心自解西来意。曾传一盏灯，能有几人知？参透禅机，心外事无萦系。想昨宵甚道理，那苏子瞻一谜里歪缠，更和着白牡丹有千般标致。
忏悔的词义：
谓悔谢罪过以请求谅解。忏，为梵语办蝉!补尘补（忏摩）之略译，乃“忍”之义，即请求他人忍罪；悔，为追悔、悔过之义，即追悔过去之罪，而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉；期达灭罪之目的。
据义净所译根本说一切有部毗奈耶卷十五之注谓，忏与悔具有不同之意义，忏，是请求原谅（轻微）；悔，是梵语补镑辫补迟迟颈-辫谤补迟颈诲别蝉/补苍补（阿钵底钵喇底提舍那）之译，即自申罪状（说罪）之义（严重）。此外亦有异说，然概以义净之说为正确。来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 请问佛说舍利弗悔过经 经文里的忏悔文 里的 某等 念的时候要换成自己的名字吗
是的 用忏悔者的名字。来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
4. 形容“悔过”的成语？
【何必当初】：表示后悔过去的作为。
【悔过自忏】：悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。
【悔过自责】：追悔过错，谴责自己。
【以礼悔祸】：悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。
【饮灰洗胃】：灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。
1、【何必当初】hé bì dāng chū?
基本解释如下：
表示后悔过去的作为。
2、【悔过自忏】huǐ guò zì chàn
基本解释如下：
悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。
3、【悔过自责】huǐ guò zì zé?
基本解释如下：
追悔过错，谴责自己。
4、【以礼悔祸】yǐ lǐ huǐ huò
基本解释如下：
悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。
5、【?饮灰洗胃】yǐn huī xǐ wèi?
基本解释如下：
灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。
造句
1、 有备无患，无备遭难。早知今日，何必当初。当初蛮干，今日痛苦。
2、他中考落榜后,才后悔不已,早知如此,何必当初!
3、“既有今日,何必当初,非要闹到这个地步?”街头挂横幅须经有关部门审批,岂能想挂就挂。
4、这不是打自己嘴巴吗?既有今日,何必当初?
5、 两人分道扬镳,各自叹息“既有今日,何必当初”。
6、 既有今日,何必当初!王长利杨永明作假的老搭档。来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
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