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“得其所哉”的成语故事：

春秋时期，有人给郑国大夫子产送一条活蹦乱跳的大鱼，子产舍不得杀了吃，就叫人把鱼放到池里去养。管池人偷偷把鱼煮吃了，然后告诉子产鱼开始不灵活，慢慢地游动，最后一溜烟游走了。子产高兴地说得其所哉，管池人心里偷着乐


古文“故君子可欺之以方，难罔以非其道”是什么意思？
君子可以用合乎事理的事情来欺骗，不可以用不合乎事理的事情来欺骗。这句话出自《孟子·万章上》，部分原文：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（测ǔ）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，难罔以非其道。君子可欺之以方，难罔以非其道。这句话其实按照意思应该说成这样，“君子可以方欺之，难以非其道罔之。”意思就是说君子可能会被“方术”所欺骗，但是却很难为别人非议自己遵循的法则所迷茫。“方”与“道”是相反的两个词，方者，末道小技也，偶尔受之欺骗，实乃平常之事，人生天地间，术业有攻，很难说不受别人欺骗；然而道者，乃人生遵循之信条也，自然是无论何时何地都不会为别人、环境的影响而变动。斯之谓者，乃得君子之真意也。君子者，有崇高的人生准则，不论知音几许，环境多恶劣，都会坚持到底，这就是《道德经》所谓“圣人披褐而怀玉”的强大自信。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
论语的子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？的意思
【译文】
孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
【原文】
2·10子曰：“视其所以(1)，观其所由(2)，察其所安(3)，人焉廋(4)哉？人焉廋哉？”
【注释】
(1)所以：所做的事情。
(2)所由：所走过的道路。
(3)所安：所安的心境。
(4)廋：音蝉ō耻，隐藏、藏匿。
【译文】
孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
【评析】
本文主要讲如何了解别人的问题。孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
古文：《子产受骗》译文
【原文】 昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰:“始舍之，圉圉②焉；少则洋洋③焉；攸然④而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，难罔以非其道。 【注释】 ①校人：管理池塘的小官②圉圉（yu）：疲惫的样子。③洋洋： 舒缓摇尾的样于。④攸然：迅速的样子。 【译文】 从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，回报说：“刚放进池塘里时， 它还要死不活的；一会儿便摇摆着尾巴活动起来了；突然间，一下子就游得不知去向了。”于产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去 的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”所以，君子可能被合乎情理的方法所欺骗，但难以被不合情理的方法所欺骗。本内容来自公益成语：gyjslw.com
校人烹鱼的翻译
《孟子》中有一则《校人烹鱼》的故事：有人送一条活鱼给郑国的大夫子产，子产没有将鱼纳为私有，而是交给管理池塘的小官———校人，要他把鱼放养到池塘里。可是，校人把鱼拿走后，不是把鱼放入池塘，而是私下烹煮吃了，却向子产报告说，鱼放入池塘游了一会，便潜入深处不见了。子产听了非常满意。 校人烹鱼原文 昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。” 子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 故君子可欺之以方，难罔以非其道。 译文 曾经有人送活鱼给郑国的子产，子产派校人把鱼放到池里养。校人（却把）鱼煮了，复命说道： “开始放的时候，很疲倦的样子，一会就是欢快的样子，悠然地消失了。” 子产说：“到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！”校人出来说道：“谁说子产聪明，我已经把鱼煮了吃了，（他却还）说：‘到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！’” 所以说正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们，难以用不合逻辑的方法欺骗他们。本内容来自公益成语：gyjslw.com
莲萍拨开,游鱼出来,得其所哉,怎么解释
拨开遮蔽水面的莲萍，游鱼终于开心地游出来，它们是多么满意啊。我们形容一个人的境遇，符合心愿、非常满意，得到了所想要的结果，就叫做“得其所哉“。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
此诗出自何人之手，大意
前两句出自陈叔宝的《玉树后庭花》玉树后庭花 陈叔宝丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中!后面一句出自《药师琉璃光本愿经》。本内容来自公益成语：gyjslw.com

成语“得其所哉”扩展：

成语谜语：买到房了
造句：毕业生都分配到了能发挥各自专长的工作，真是得其所哉。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”本内容来自公益成语：gyjslw.com
常用程度：常用成语
成语解释：所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。
成语注音：ㄉㄜˊ ㄑ一ˊ ㄙㄨㄛˇ ㄗ��
英文翻译：find one's proper place
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
成语用法：得其所哉动宾式；作谓语、宾语；指得到所需要的。
反义词：乱点鸳鸯
成语简拼：DQSZ
感情色彩：中性成语
近义词：各得其所、求仁得仁
成语字数：四字成语
成语读音：dé qí suǒ zāi