麻豆视传媒短视频

“傍若无人”的成语故事：

晋朝时期，王子敬从会稽经过吴郡，听说顾辟疆有个名园就去参观，碰见顾辟疆在园内设宴畅饮，王子敬游遍整个园子后在那里指指点点，旁若无人。顾辟疆气得把他的下人全赶出园子，接着就赶王子敬，王始终坦然自若，置之不理


旁字打一成语。
旁字打一成语。 旁若无人摘自公益成语：gyjslw.com
“傍”字的组词有哪些？
“傍”字的组词有傍午、傍晚、倚傍、傍依、依傍、傍明、偎傍、傍晩、傍白、傍照、傍妻、傍说、傍薄、傍僾、傍接、傍舍、傍掣、傍落、傍纽、傍荫、边傍、傍排、傍顾、傍暨、傍边、傍尊、傍行、傍观、靠傍、傍门、傍施、傍傍、傍生、资傍、傍转、傍佯、傍境、傍蹊、身傍、傍实等。
扩展资料
附?? 文言《说文解字》：傍，近也。
附?? 白话《说文解字》：傍，靠近。字形采用“人”作边旁，采用“旁”作声旁。
相关词语
一、傍依： 凭靠；靠近。
徐迟 《黄山记》一：“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷；幽潭傍依天柱。”?
二、傍晌：将近正午之时。
杨朔 《秘密列车》：“傍晌，飞机又出现在天空了，先是两架小的，又来了四架大的。”
叁、傍门：道家以修炼金丹、全身保真为正道，余皆为“傍门”，不能得正果。亦用指道教方术。
《再生缘》第七回：“大喝 元朝 一女流，有甚傍门和左道，尔竟敢，破我法术破我谋！”
四、傍亮：临近天明。
杨朔 《用生命建设祖国的人们》：“天傍亮在一家 朝鲜 老百姓屋里找到个宿处。”?
五、傍晚：临近晚上的时候，黄昏。
杨朔 《木棉花》：“第二天 广九 路通车了。傍晚才开驶，白天恐怕遭受空。”摘自公益成语：gyjslw.com
旁若无人是什么意思？
回答：旁若无人，汉语成语，意思是身旁好像没有人，形容态度傲慢，不把别人放在眼里。出自《史记·刺客列传》。近义词：目空一切、目中无人反义词：众目睽睽、虚怀如谷摘自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
旁字打一成语。
旁字打一成语。 旁若无人摘自公益成语：gyjslw.com
《王郭击鼓》原文，译文，注释
原文：王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹。帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。举坐叹其雄爽。
翻译：大将军王敦年轻时，原来就有乡巴佬这个外号，说的话也是土话。晋武帝召来当时的名流一起谈论技艺的事，别人大多都懂得一些，只有王敦一点也不关心这些事，无话可说，神态、脸色都很不好，自称只懂得打鼓。
武帝叫人拿鼓给他，他马上从座位上振臂站起，扬起鼓槌，精神振奋地击起鼓来，鼓音急促和谐，气概豪迈，旁若无人。满座的人都赞叹他的威武豪爽。
注释：1、楚：中原人把南方人看成楚。王敦（字处仲）本是琅邪郡临沂人，语音不同于中原，一概都被说成楚音。
2、伎艺：技艺，这里指歌舞。鼓吹：指鼓箫等乐器合奏。
出处：《世说新语·豪爽》，宋朝刘义庆撰
豪爽指豪放直爽。魏晋时代，士族阶层讲究豪爽的风姿气度，他们待人或处事，喜欢表现出一种宏大的气魄，直截了当，无所顾忌。本篇所记载的主要是气概方面的豪爽。他们或者一往无前，出入于数万敌兵之中，威震敌胆。
扩展资料：
这则小品通过击鼓的细节，为我们勾勒了王敦强悍豪迈的雄风。
文章前面叁句交待王敦平的音容笑貌：“旧有田舍名，语音亦楚”——操一口土里土气的南蛮乡音，看起来像个呆头呆脑的乡巴佬。这副模样夹在一群风雅的名士中间，使他看起来要多滑稽就有多滑稽。
接下来的场面更让他难堪：晋武帝司马炎召集当世贤达一起谈论歌舞艺术，每个名士都侃侃而谈，大家对艺术似乎无知不知，举止都很优雅，谈吐更是从容，唯独王敦“都无所关”——他对人们谈论的艺术都没有涉猎过，不只看上去像个粗人，他的艺术修养也很粗鄙。
作者用“意色殊恶”写尽了他的尴尬，“殊恶”是说他的样子特别难看。像王敦这么要强的人，怎能忍受这种被人嘲笑和蔑视氛围？一股倔强之气鼓动着他自告奋勇地说：“知打鼓吹。”武帝马上命令人拿鼓给他，在这种场合要为名士们击鼓，大家都在等着看他的笑话。意在逞强，可能出丑。
没想到等鼓一送来，憋了一肚子气的王敦马上“于坐振袖而起，扬槌奋击”，你看他那“振袖而起”的激情，那振臂“扬槌”的强劲，那“神气豪上”的气概，那“旁若无人”的自得，再听他那“奋击”而出的雷鸣鼓声，那“音节谐捷”的隆隆音响，让那些手无缚鸡之力的文人雅士惊呆。
他们由衷地“举坐叹其雄爽”。转眼之间，王敦由一个被人鄙视的粗人，变成了一个被人仰视的豪杰，由一个被冷落一边的莽汉，变成了人们所注目的焦点。整个皇宫都响彻了他“奋击”的鼓点，整个会场他成了主宰的中心。
抑扬顿挫的行文手法，跌宕起伏的篇章结构，简洁峭峻的刻画艺术，文章只用寥寥八九十字，就把这位雄豪的壮士描写得栩栩如生，把那些文弱书生反衬得像小白脸。我们不得不赞叹王敦男子汉的豪气，更不得不佩服作者技巧的高明。
参考资料来源：百度百科—王敦击鼓摘自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
《王郭击鼓》原文，译文，注释
原文：王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹。帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。举坐叹其雄爽。
翻译：大将军王敦年轻时，原来就有乡巴佬这个外号，说的话也是土话。晋武帝召来当时的名流一起谈论技艺的事，别人大多都懂得一些，只有王敦一点也不关心这些事，无话可说，神态、脸色都很不好，自称只懂得打鼓。
武帝叫人拿鼓给他，他马上从座位上振臂站起，扬起鼓槌，精神振奋地击起鼓来，鼓音急促和谐，气概豪迈，旁若无人。满座的人都赞叹他的威武豪爽。
注释：1、楚：中原人把南方人看成楚。王敦（字处仲）本是琅邪郡临沂人，语音不同于中原，一概都被说成楚音。
2、伎艺：技艺，这里指歌舞。鼓吹：指鼓箫等乐器合奏。
出处：《世说新语·豪爽》，宋朝刘义庆撰
豪爽指豪放直爽。魏晋时代，士族阶层讲究豪爽的风姿气度，他们待人或处事，喜欢表现出一种宏大的气魄，直截了当，无所顾忌。本篇所记载的主要是气概方面的豪爽。他们或者一往无前，出入于数万敌兵之中，威震敌胆。
扩展资料：
这则小品通过击鼓的细节，为我们勾勒了王敦强悍豪迈的雄风。
文章前面叁句交待王敦平的音容笑貌：“旧有田舍名，语音亦楚”——操一口土里土气的南蛮乡音，看起来像个呆头呆脑的乡巴佬。这副模样夹在一群风雅的名士中间，使他看起来要多滑稽就有多滑稽。
接下来的场面更让他难堪：晋武帝司马炎召集当世贤达一起谈论歌舞艺术，每个名士都侃侃而谈，大家对艺术似乎无知不知，举止都很优雅，谈吐更是从容，唯独王敦“都无所关”——他对人们谈论的艺术都没有涉猎过，不只看上去像个粗人，他的艺术修养也很粗鄙。
作者用“意色殊恶”写尽了他的尴尬，“殊恶”是说他的样子特别难看。像王敦这么要强的人，怎能忍受这种被人嘲笑和蔑视氛围？一股倔强之气鼓动着他自告奋勇地说：“知打鼓吹。”武帝马上命令人拿鼓给他，在这种场合要为名士们击鼓，大家都在等着看他的笑话。意在逞强，可能出丑。
没想到等鼓一送来，憋了一肚子气的王敦马上“于坐振袖而起，扬槌奋击”，你看他那“振袖而起”的激情，那振臂“扬槌”的强劲，那“神气豪上”的气概，那“旁若无人”的自得，再听他那“奋击”而出的雷鸣鼓声，那“音节谐捷”的隆隆音响，让那些手无缚鸡之力的文人雅士惊呆。
他们由衷地“举坐叹其雄爽”。转眼之间，王敦由一个被人鄙视的粗人，变成了一个被人仰视的豪杰，由一个被冷落一边的莽汉，变成了人们所注目的焦点。整个皇宫都响彻了他“奋击”的鼓点，整个会场他成了主宰的中心。
抑扬顿挫的行文手法，跌宕起伏的篇章结构，简洁峭峻的刻画艺术，文章只用寥寥八九十字，就把这位雄豪的壮士描写得栩栩如生，把那些文弱书生反衬得像小白脸。我们不得不赞叹王敦男子汉的豪气，更不得不佩服作者技巧的高明。
参考资料来源：百度百科—王敦击鼓摘自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“傍若无人”扩展：

成语字数：四字成语
成语简拼：BRWR
成语注音：ㄅㄤˊ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ
成语读音：báng ruò wú rén
成语解释：好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
成语用法：傍若无人作谓语、定语、状语；指人的态度。
造句：陈太尉初下船时，昂昂然傍若无人，坐在中间。明·施耐庵《水浒传》第七十五回
成语年代：古代成语
俄文翻译：будто нет никого кругом
繁体成语：傍若无人
成语出处：?摘自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
感情色彩：贬义成语
常用程度：一般成语
成语结构：联合式成语
近义词：旁若无人