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“蜀犬吠日”的成语故事：

唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马，他在永州期间收到韦中立的拜师信，非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点：少见多怪是常有的事情，就像蜀犬吠日就是一个典型的例子


不蜀犬吠日是什么意思
　　丰富,语言朴实而有说服力.　　【例文】　　别人问我幸福吗?答案是内肯定的.虽然有时我也容有满脸的黯然,满脸的忧伤,可是我还在幸福地微笑,我对每一个朋友微笑,对每个同学微笑,对每个陌生人微笑.我对他们诉说自己的快乐,我告诉他们我很幸福,因为我有一群很好的朋友,我有一个很好的妹妹.我幸福地活着,我幸福,不仅是曾经拥有过幸福,我现在仍然拥有.有时看到别人满脸愁容,我不理解,难道他们都感觉不到幸福吗?一个在沙漠中渴得要命的人,能喝一口混浊不堪的污水,就已觉得很幸福了；而坐在办公室中的,开着空调,却为何因为纯净水不够名牌或茶泡得不够好,而闷闷不乐呢?　　一位大山深处的老伯到城里买了一辆自行车,让乡亲们羡慕不已,他觉得很幸福很满足.可是许多拥有私人高级轿车的人或许正
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蜀犬吠日什么意思？
蜀犬吠日 蝉丑ǔ 辩耻ǎ苍 蹿è颈 谤ì 〖解释〗蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。 〖出处〗唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
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“蜀犬吠日”的意思是
少见多怪
比喻少见多怪.由于特殊的地理气候条件，四川盆地一年四季少见太阳。这一事实被古人加以艺术夸张，形象地表达为“蜀犬吠日”的成语：川狗见到太阳时居然会狺狺狂吠，可见太阳对于四川盆地是多么地吝啬。按理，既然川狗会吠日，也就会吠月，吠星空。然而，中国文化中并没有“蜀犬吠月”或“蜀犬吠星空”这样的成语，我想其原因恐怕是：狗儿们一定睡觉或打混去了，月亮出不出来，星空呈不呈现，对它们来说没有什么区别,。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
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巴山夜雨、蜀犬吠日、雅安天漏用地理知识怎么解释？
我只是知道蜀犬吠日是因为署地长年有雾不见太阳，够从没见过所以会有蜀犬吠日的事发生
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蜀犬吠日有什么含义？
比喻少见多怪，和越犬吠雪意思相同.由于特殊的地理气候条件（四川盆地空气潮湿，天空多云。四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开，因此蜀中有“天无叁日晴”的说法），四川盆地一年四季少见太阳。这一事实被古人加以艺术夸张，形象地表达为“蜀犬吠日”的成语：川狗见到太阳时居然会狺狺狂吠，可见太阳对于四川盆地是多么地吝啬。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
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古代蜀犬吠日什么意思
蜀犬吠日
蝉丑ǔ
辩耻ǎ苍
蹿è颈
谤ì
【解释】：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
【出自】：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
【近义词】：少见多怪、孤陋寡闻
【语法】：主谓式；作宾语、定语；含贬义公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
蜀犬吠日 的成语典故！
蜀犬吠日 （蝉丑ǔ 辩耻ǎ苍 蹿è颈 谤ì）解释：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
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蜀犬吠日
答韦中立论师道书 [原文] 二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日。至无雪乃已．然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢怪于群目，以召闹取怒乎？ 译文： 二十一日，宗元告白：承蒙您屈辱地来信想拜我为师，我的道德修养不够深厚，学业也非常浅近，检点其中，没有值得别人师法的地方。虽然常常好发表一些言论，写一些文章，但很不敢自信。想不到您从京师来到这蛮夷之地，我有幸被您认为可以取法。我自己估量自己，实在并无可取之处，也不敢当别人的老师，当一般人众的老师我尚且不敢，何况是当您的老师呢？ 孟子曾经说：“人之患在好为人师。”从魏、晋以来，人们更不去拜老师。当今之世，便不曾听说有谁要作别人的老师，有这种想法，人们便总是七嘴八舌地嘲笑他，认为他是个狂人。只有韩愈不顾流俗，顶着世俗的嘲笑和侮辱，收召后辈学生，还写了《师说》 这篇文章，并态度端正地做别人的老师。世俗之人果然群聚而以为怪事，纷纷咒骂，添油加醋地污蔑诽谤。韩愈因此而得到了“狂”的名声，居住在长安城中，连饭都来不及做熟，便急切地避开别人的诽谤而东去任洛阳令了，象这样的情形，已经发生不止一次了。 屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过份了。六七年前，我被贬来到南方。元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
古代成语蜀犬吠日
【拼音】：蝉丑ǔ 辩耻ǎ苍 蹿è颈 谤ì【释义】：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。【出处】：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
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成语“蜀犬吠日”有什么典故？
“蜀犬吠日”比喻少见多怪。蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。出自唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
在唐朝时期，有一位着名的诗人叫岑参。岑参幼年丧父，家境贫寒，岑参暗暗发誓，一定要进士及第，光耀门楣。因此每天刻苦学习读书。而后果然科举高中，走入仕途。
有一年，岑参出塞时，满怀在戎马生涯中开拓前程的壮志，但一直未能如愿。后来再次出塞，守卫边疆。他的着名边塞诗大多作于此时。
后来长安发生安史之乱，岑参回到长安，却屡遭众官员排挤，郁郁不得志，屡遭贬谪，被贬至巴蜀（成都），在抑郁的心境下写了〈招北客文〉，以抒发自悼之情。当时的蜀地离中原甚远，风土与中原大不相同。
岑参用夸张奇幻的笔法，依序叙述蜀地东西南北险奇古怪的风光，以及四方栖息的可怕生物，说明蜀地非可居住之地，要“北客”快点回来，不可前往。在蜀地之南的描述中，岑参提到在邛郲山、泸水之滨，当地几乎整年都在下雨，十分潮湿，居民就像处在泉水中的鱼。偶尔太阳破云而出，狗群由于很少看到阳光，受到惊吓，纷纷对天吠叫。
文末岑参表示蜀之北有圣人治世，是北客可以前往之地，亦寄托了自己希望回到中原有所作为的壮志。可惜他壮志未酬，便客死成都。后来“蜀犬吠日”这句成语就从这里演变而出，用来形容人少见多怪。
有时读万卷书不如行万里路，看遍形形色色、光怪陆离的人和事，变能有一颗更加阔达包容的心。公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“蜀犬吠日”扩展：

成语年代：古代成语
成语注音：ㄕㄨˇ ㄑㄨㄢˇ ㄈㄟˋ ㄖˋ
造句：李劼人《天魔舞》第24章：“古人说蜀犬吠日。蜀就是川西，而且是成都平原。”
常用程度：常用成语
俄文翻译：удивляться сáмыми обыкновенными вещáми
成语读音：蝉丑ǔ 辩耻ǎ苍 蹿è颈 谤ì
英文翻译：in Sichuan dogs bark at the sun (an ignorant person makes a fuss about something which he alone finds strange)
近义词：少见多怪、孤陋寡闻
成语出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” 公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
成语结构：主谓式成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：蜀犬吠日主谓式；作宾语、定语；含贬义。
成语简拼：SQFR