成语“一岁”「一岁再赦」
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目录索引：
1：成语“一岁再赦”的词条资料
2：一岁载赦是什么意思及造句
3：一岁成语有哪些
4：阅读下文，完成问题。 王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》
5：上书表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。
6：一岁载赦是什么意思及造句
7：特赦中说的剩余刑期在一年以下的服刑罪犯是特指未满18周岁的还是所有罪犯
8：格里高利七世1075年赦令
成语“一岁再赦”的词条资料
成语简拼：YSZS
成语注音：一 ㄙㄨㄟˋ ㄗ�蕤A ㄕㄜˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：一岁载赦
成语出处：宋·范祖禹《唐鉴》卷三：“一岁再赦，善人喑哑。” 本内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
成语解释：见“一岁载赦”。
成语用法：一岁再赦作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：一岁再赦，好人喑哑。《旧唐书·太宗纪上》
成语“一岁再赦”的扩展资料
1. 一岁载赦是什么意思及造句一岁载赦[ yī suì zài shè ] 基本解释一年之中再次赦罪。 指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。造句在线词典详细解释一岁载赦的解释、含义、近义词、反义词本内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 一岁成语有哪些
一岁三迁 [yī suì sān qiān] 基本释义比喻官职升得极快。出 处《南史·到儰传》:“怀其旧德，至是一岁三迁。”一岁成语有哪些 ：一岁三迁、一岁再赦
公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 阅读下文，完成问题。 王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》
1．B2．B3．（1）还未成年，他就被授予朝散郎的职位，多次向朝廷进献颂。 （2）这件事被人发觉后，王勃被判处死刑，恰逢大赦（免死罪），取消了罪名。 （3）于是，都督拿出纸笔一个一个邀请客人（写序文），没有人敢接受，到王勃那里，他漫不经心，毫不推让。本内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 上书表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。
上书表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。皇上读完奏书说谁说方氏没有人才?这可以让他活命了.于是就赦免了他,不再问罪飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 一岁载赦是什么意思及造句
一岁载赦[ yī suì zài shè ] 基本解释一年之中再次赦罪。 指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。造句在线词典详细解释一岁载赦的解释、含义、近义词、反义词
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6. 特赦中说的剩余刑期在一年以下的服刑罪犯是特指未满18周岁的还是所有罪犯
剩余刑期在1年的要求是未成年人犯罪。
本次拟定特赦人群如下：
一、参加过中国人民抗日战争、中国人民解放战争的服刑罪犯。
二、中华人民共和国成立以后，参加过保卫国家主、安全和领土完整对外作战的服刑罪犯，但几种严重犯罪的罪犯除外（犯贪污受贿犯罪，危害人民安全的严重暴力性犯罪，危害国家安全犯罪及涉恐、涉黑等有组织犯罪的主犯，以及累犯）。
叁、年满七十五周岁、身体严重残疾且生活不能自理的服刑罪犯。
四、犯罪的时候不满十八周岁，被判处叁年以下有期徒刑或者剩余刑期在一年以下的服刑罪犯，但几种严重犯罪的罪犯除外（犯故意杀人、强奸等严重暴力性犯罪、恐怖活动犯罪、贩卖毒品犯罪）。
有关2015年特赦拟定全文如下：
草案规定，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，对2015年1月1日前正在服刑、释放后不具有现实社会危险性的四类罪犯实行特赦。一是参加过中国人民抗日战争、中国人民解放战争的服刑罪犯。对这类罪犯予以特赦，目的在于突出纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的主题，体现本次特赦的历史意义。
二是中华人民共和国成立以后，参加过保卫国家主、安全和领土完整对外作战的服刑罪犯，但几种严重犯罪的罪犯除外。符合上述条件的服刑罪犯曾经为维护国家主、安全和领土完整作出过贡献，符合本次特赦目的。草案规定对上述罪犯中犯贪污受贿犯罪，危害人民安全的严重暴力性犯罪，危害国家安全犯罪及涉恐、涉黑等有组织犯罪的主犯，以及累犯不予特赦。
叁是年满七十五周岁、身体严重残疾且生活不能自理的服刑罪犯。对这类人员予以特赦，既符合中国的历史传统，也符合国际上通行的人道主义赦免原则。我国刑事立法和司法实践中已体现了对75周岁以上老年人犯罪予以从轻处罚的精神。
四是犯罪的时候不满十八周岁，被判处叁年以下有期徒刑或者剩余刑期在一年以下的服刑罪犯，但几种严重犯罪的罪犯除外。对这类罪犯予以特赦，体现了刑法对未成年人犯罪教育为主、惩罚为辅的精神，能够实现刑法的惩罚与教育相结合的目的。同时，考虑到人民群众的安全感，对他们中犯故意杀人、强奸等严重暴力性犯罪、恐怖活动犯罪、贩卖毒品犯罪的罪犯，不予特赦。本内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 格里高利七世1075年赦令
1075年教皇格里高利七世宣布，僧侣不受世俗控制，教皇在世俗事务中有终极的至上地位，包括有罢黜皇帝和国王。教会在与王的斗争中取得了全面胜利。公元1075年，格里高利七世颁布《教皇敕令》27条，宣称教皇力至上，一切君王应亲吻教皇的脚，教皇有废除皇帝有解除人民对邪恶统治者效忠的誓约，同时规定只有教皇才有力任免主教，世俗君主无进行册封。 ? 这一命令在西欧诸国引起了普遍的混乱。其中，德意志皇帝亨利四世特别反对教皇否定世俗君主封立主教的利，即主教叙任。原因是在德意志王国，主教、修道院院长拥有巨大的势。世俗册封的被禁，严重打击了德意志皇的基础。年约五十的教皇与年仅二十三岁的德意志皇帝之间，对于教与政的争斗，日益明朗，一触即发。 ? 1075年6月，亨利四世平定国内萨克森诸侯叛乱，解除了自己的后顾之忧。1076年1月， 他公开召开宗教会议，宣布废黜格里高利七世的教皇职位。而格里高利七世的答复，被称为“中世纪最著名的教皇敕令”。他于1076年2月在罗马召开宗教会议，宣布废除亨利四世。同时他还下达了《绝罚令》，解除臣民对皇帝效忠的誓约。支持亨利四世的主教，或被停职，或受到开除出教的威胁。亨利四世的实力迅速被削弱，萨克森诸侯也再次发生动乱。同年10月，帝国会议决定，如果一年之内亨利四世所受的《绝罚令》未被解除，其君主职即应被废除。内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
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