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目录索引：
1：成语“徙木为信”的词条资料
2：徙木为信 的故事是什么？
3：一诺千金，一字千金，徙木为信各是什么历史典故
4：商鞅变法时时立木为信还是徙木为信
5：徙木为信的成语解释及意思
6：徙木为信的评论
7：一诺千金，一字千金，徙木为信各是什么历史
8：徙木为信，一字千金，一诺千金的主人公各是谁

9：徙木为信是什么意思

10：徙木为信的典故

11：徙木为信给我什么启示

12：徙木立信文言文翻译

成语“徙木为信”的词条资料

成语读音：xǐ mù wéi xìn
成语简拼：XMWX
成语注音：ㄒ一ˇ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄒ一ㄣˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：言而有信
反义词：食言而肥、言而无信
成语出处：西汉·司马迁《史记·商君列传》：“有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。” 本内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信
成语用法：徙木为信作谓语、定语；指言而有信。
成语故事：战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根叁丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事

成语“徙木为信”的扩展资料

1. 徙木为信 的故事是什么？
徙木为信的故事商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根叁丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。......其法惩奸以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。
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2. 一诺千金，一字千金，徙木为信各是什么历史典故
我只知道徙木为信是战国时期,商鞅在秦国变法是,为了取信于民,让自己的变法顺利推行而采取的措施.
公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 商鞅变法时时立木为信还是徙木为信
徙木为信”没错，为树官府信誉，奖励能将木头从城中扛到城北门外的人。
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4. 徙木为信的成语解释及意思
徙木为信，意思就是，说到做到言而有信。
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5. 徙木为信的评论
毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。......其法惩奸以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。
移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的诚信。
商鞅徙木立信论原文：
吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉？
商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。呜乎！吾欲无言。---------毛泽东本内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 一诺千金，一字千金，徙木为信各是什么历史
徙木为信商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根叁丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。......其法惩奸以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。
内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 徙木为信，一字千金，一诺千金的主人公各是谁
商鞅变法“徙木为信”，搬根木头五十金；一字千金是吕不韦“吕氏春秋”，谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。一诺千金：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布诺。” 唐代·李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。”
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8. 徙木为信是什么意思
表示讲信义。
商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根叁丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。
毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。
其法惩奸以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。
民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。
移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 徙木为信的典故
写的是商鞅变法是的事,楼上说过了,我就不再说了.历来都给商鞅的这种作法给过不错的评价,但也有人说这种作法没有必要.如果变法的内容的确是对人们有好处的,不用此法也照样能使人信服.
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10. 徙木为信给我什么启示
商鞅变法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。 商鞅由于“徙木为信”，所以在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。......其法惩奸以保人民之利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。 移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信，威信是人与人之间最宝贵的东西。
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11. 徙木立信文言文翻译
原文
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立叁丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》
译文
孝公已经任命了商鞅，商鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根叁丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（商鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。
注释：
1.孝公：秦孝公。
2.卫鞅：人名，即商鞅。
3.具：完备。
4.已乃：旋即，不久 。
5.辄（锄丑é）：就。
6.卒：终于。
7.下令：颁布法令 。
8.予：给。
导读：本文讲的是商鞅为了推行新的法令而设法取信于民的一则事例．麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘