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目录索引：
1：成语“功成弗居”的词条资料
2：为什么说关羽居功自傲，狂妄自大，心胸狭隘？？举几个事例。
3：功成而弗居中居怎么读
4：弗求弗迪算成语吗
5：弗 能组哪些词组?
6：有居的成语
7：功成弗居中的弗的意思？
8：“生而不有，为而不恃，功成而弗居”是什么意思？

9：老子说，功成弗居，弗为所居，是不去也。是什么意思？

成语“功成弗居”的词条资料

成语读音：gōng chéng fú jū
成语简拼：GCFJ
成语注音：ㄍㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄈㄨˊ ㄐㄨ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
近义词：功成不居
反义词：功臣自居
成语出处：明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：见“功成不居”。
成语用法：功成弗居作谓语、定语；指不居功自傲。
成语造句：明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
英文翻译：disclaim all achievements one has made

成语“功成弗居”的扩展资料

1. 为什么说关羽居功自傲，狂妄自大，心胸狭隘？？举几个事例。
羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类”？亮知羽护前护前两字意为自傲遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚孙是什么人？叁分天下居其一，跟刘备平起平坐，关羽凭什么侮辱？还不是因为他谁都看不起的那份傲飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 功成而弗居中居怎么读
文字：功成而弗居读音：gōng chéng ér fú jū来自www.gyjslw.com
3. 弗求弗迪算成语吗
不是永矢弗谖 决心永远牢记着。 格杀弗论 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 功成弗居 形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。 无远弗届 不管多远之处，没有不到的。 为虺弗摧 虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。 现钟弗打 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。 言者弗知 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。 自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧。摘自公益成语：www.gyjslw.com
4. 弗 能组哪些词组?
自愧弗如[ zì kuì fú rú ]自感不如别人而内心惭愧。
言者弗知[ yán zhě fú zhī ]指多言多语的人缺乏智能。 同“言者不知”。
格杀弗论[ gé shā fú lùn ]指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
弗啻[ fú chì ]不仅；不止。
弗敢也[ fú gǎn zhuān yě ]不敢独自有。
功成弗居[ gōng chéng fú jū ]形容立了功而不把功劳归于自己。 同“功成不居”。
无远弗届[ wú yuǎn fú jiè ]不管多远之处，没有不到的。
弗弗[ fú fú ]1.风疾貌。 2.违戾，拂逆。
郁弗[ yù fú ]香气浓盛貌。
弗郁[ fú yù ]众多貌。
弗臣[ fú chén ]不敢待以臣礼。
弗堪[ fú kān ]受不了。
弗咈[ fú fú ]不违。
弗靡[ fú mí ]犹奢侈。
弗非[ fú fēi ]不非难，不毁谤。
弗营[ fú yíng ]1.不惑乱。营，通“荧”。 2.无所营屈。
弗若[ fú ruò ]弗：不；若，古今意思都是像；弗若：不像，不如。
弗康[ fú kāng ]不安。本内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
5. 有居的成语
奇货可居、
居安思危、
安居乐业、
居高临下、
居心叵测、
深居简出、
囤积居奇、
后来居上、
离群索居、
居心不良、
岁月不居、
居大不易、
居功自傲、
变动不居、
日居月诸、
尸居余气、
居仁由义、
功成不居、
后来者居上、
穴居野处、
长安居大不易、
择邻而居、
居心险恶、
饮食起居、
功成弗居、
居安资深、
居官守法、
甘居人后、
屯积居奇、
耻居人下
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6. 功成弗居中的弗的意思？
弗：不的意思功成弗居，汉语成语，拼音是 gōng chéng fú jū，意思是形容立了功而不把功劳归于自己。出自《史纲评要·周纪·赧王》。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
7. “生而不有，为而不恃，功成而弗居”是什么意思？
《道德经》万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去！【万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。】世间万物都有其发生运行的规律，总是处于一种变化的状态中。事物的发展不会是为了达到某一种状态（生而不有），也不可能停留在某一个状态（为而不恃）。想要违背自然规律硬生生地要停在某一个状态是不可能的，也是不可取的。所以，一旦功成，那么环境、条件都已发生改变，最好的方法就是功成身退。【夫唯弗居，是以不去！】只有功成身退，那么才能将功勋永久的保留。这里其实是一个反证法，只有不居功，人们才会认为所有行为的出发点不是为了“功”，而正是这样，人们才会记住你的功劳。假如你获得成功后总是居功自傲，那么人们会怀疑你之前行为的出发点，从而否定你的功劳，甚至否定为了取得这份功劳的所有行为。同样，从另外一个角度说，也只有向前看，驻足停留正如逆水行舟，不进则退。本内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 老子说，功成弗居，弗为所居，是不去也。是什么意思？
功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。 老子道德经第二章 [原文] 天下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为而弗志也⑨，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 [译文] 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。摘自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com