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目录索引：
1：成语“无名之朴”的词条资料
2：没( )之( )
3：道德经第37章 化而欲作，吾将镇之以无名之朴，怎么理解
4：“无为才能无不为”是什么意思？
5：为什么庄子说圣人是无名的？
6：朴的组词有哪些的
7：古代称自己叫wu 是哪个wu 字？
8：怎么解释无名

成语“无名之朴”的词条资料

成语繁体：无名之朴
成语读音：wú míng zhī pǔ
成语简拼：WMZP
成语注音：ㄨˊ ㄇ一ㄥˊ ㄓ ㄆㄨˇ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：无名之璞
成语出处：春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”本内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。
成语用法：无名之朴作宾语；用于书面语。

成语“无名之朴”的扩展资料

1. 没( )之( )
1.无方之民
古谓不知礼法的人
2.无服之丧
谓有悲恻之心而无服丧之举
3.无服之殇
古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称
4.无稽之谈
没有根据、无从查证的话
5.无价之宝
6.无米之炊
“巧妇难为无米之炊”之省。比喻没有条件办的事
7.无名之朴
亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士
8.无名之师
没有正当理由出征的军队
9.无人之境
①指人迹不到的荒野。②无人存在的地方。常用作比喻
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2. 道德经第37章 化而欲作，吾将镇之以无名之朴，怎么理解
白诺大好人877 ：你好。《道德经》第三十七章：原文：道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。你提出【化而欲作，吾将镇之以无名之朴】：其中之【欲】，指的是贪欲。【无名】：指的是【道】。若将原文译成现代话就是：道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。【自生自长而产生贪欲时，我就要来自公益成语：www.gyjslw.com
3. “无为才能无不为”是什么意思？
说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“作为自然与社会一部分的人”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。
出自老子《道德经》第叁十七章“道常无为而无不为”。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人。
老子的无为主要是想消解统治者对百姓过多的控制与干涉，给百姓以更多的生存空间，以使社会恢复并保持和谐与秩序。当然实际的社会并没有这样简单，仅靠无为并不能使社会恢复秩序，正是由于此，黄老学派才提出了“法”作为君主无为的补充。
摘自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 为什么庄子说圣人是无名的？
【出处】这句话是出自《庄子内篇。逍遥游》“故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。” 【解释】要了解圣人何以无名，首先要了解《逍遥游》篇幅的主旨，这篇的主旨是为了了生死，只有了了生死，才可以明白何为齐物（下篇《齐物论》）。所以对于人生的目的和境界，有非常明确的界定。其中最重具归纳性的话，就是上面这句。 首先是至人，至人也叫真人，在《庄子》里多次出现，是说可以把握自己生命的人。“至人无己”这个概念，即说达到无我的境界，人要能达到无我，说起来轻巧，麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
5. 朴的组词有哪些的
朴素、 朴实、 简朴、 质朴、 淳朴、 朴刀、 纯朴、 浑朴、 素朴、 朴陋、 朴质、 朴直、 朴厚、 朴学、 俭朴、 朴硝、 诚朴、 玄朴、 朴椽、 迟朴公益成语：www.gyjslw.com
6. 古代称自己叫wu 是哪个wu 字？
吾，读音:摆飞ú闭摆测ù闭，部首:口五
释义:[wú]：1.我，我的。 2.姓。 [yù]：古同“御”，抵御。
吾
吾不知其名，强名曰道。——《常清静经》
吾，我自称也。——《说文》
吾，我也。——《尔雅·释诂》
愿吾子之教之也。——《仪礼·士冠礼》
吾将镇之以无名之朴。——《老子》
莫吾知兮。——《楚词·屈原·涉江》
毋吾以也。——《论语·先进》
不吾知也。
吾其为民佣者乎。——《民佣石瑶臣》
明 黄道周《节寰袁公传》：“同列为缩项。公来自www.gyjslw.com
7. 怎么解释无名
1. 没有名声，声名不显于世。 　　《国语·晋语一》：“为人子者，患不从，不患无名。” 汉 严忌 《哀时命》：“时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。” 唐 白居易 《初入峡有感》诗：“常恐不才身，复作无名死。” 　　2. 不追求名声。 　　《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《史记·老子韩非列传》：“ 老子 脩道德，其学以自隐无名为务。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之三：“静观百岁间，无名以为准。” 　　3. 没有名称；没有名字。 　　《汉书·扬雄传下》麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com