人情练达的近义词、反义词、同义词
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目录索引:
1:成语“人情练达”的词条资料
2:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”全诗
3:世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
4:世事洞明皆学问,人情练达即文章.什么意思
5:人情练达
6:世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
7:世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
8:人情练达
成语“人情练达”的词条资料
成语简拼:RQLD
成语注音:ㄖㄣˊ ㄑ一ㄥˊ ㄌ一ㄢˋ ㄉㄚˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”内容来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。
成语“人情练达”的扩展资料
1. “世事洞明皆学问,人情练达即文章”全诗世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 出处:龚自珍《已亥杂诗》。龚自珍(1792—1841),一名巩祚,字璱人,字定盫,浙江仁和(今杭州市)人。政治家、文学家。诗气势纵横,有《龚自珍全集》。来自公益成语:www.gyjslw.com
2. 世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
1、解释这句话的出处: “世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回; 2、具体解释: 这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的.世事洞明“有’学问,人情练达“出’文章,“精神到处文章在,学问深时意气平”.这是一种学识,是对社会与人生的深刻领会.人生一世,十年苦读诗书,比起人世间的学问,浩如烟海的书籍,不过只是九牛一毛.学校只是让我们学到了基本的学习方法和基础教育.可在这纷繁复杂的社会中,我们每个人都在不断的学习探求着,不断地感受着这个社会,这个世界. 3、赏析: “世事洞明”体现着一种成熟、聪慧,“人情练达”演绎着老成、干练.在这个“关系”社会里,得道升天,失道寡助也.来自www.gyjslw.com
3. 世事洞明皆学问,人情练达即文章.什么意思
意思是把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。
这句话出自《红楼梦·第五回》。
《红楼梦》第五回,宝玉在东府神游幻境,因午困而须小憩,遂到尤氏上房。一进门,见正面高悬一联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。宝玉一见此等言词,立即叫道:“出去,出去!”因此才转到秦可卿室中。
读者大多数认为,这是宝玉对“世事人情”厌恶,对“学问文章”的反感。其实并非如此,这是宝玉的误读,也是对曹雪芹的曲解。
扩展资料
这两句话,一个人一辈子的修养如果能够做到的话,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透彻,这是真学问;练达就是锻炼过,经验很多,所以对于人情世故很通达,这是大文章。”能做到“世事洞明”的人恐怕不多,但要是想增长点学问,只要处处留心就能做到。
从做学问写文章的角度可理解为,世间万事万物,如果你能深入洞见,能明了个究竟,就能成为有学问的人。学问之道不在于搬弄知识,而在于明事理。摘自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 人情练达
“练达”: 阅历多而通达人情世故.“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。解释:是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章.摘自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
5. 世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
世事洞明皆学问,人情练达即文章。意思说的是:把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。
这句话出自《红楼梦·第五回》,原文节选:
宝玉在东府神游幻境,因午困而须小憩,遂到尤氏上房。一进门,见正面高悬一联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。宝玉一见此等言词,立即叫道:“出去,出去!”因此才转到秦可卿室中。
读者大多数认为,这是宝玉对“世事人情”厌恶,对“学问文章”的反感。其实并非如此,这是宝玉的误读,也是对曹雪芹的曲解。
扩展资料:
解析:
“人情世故”,是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学,求得自己的生存和发展,他们要求自己的子弟学会这种“学问”。会做这种“文章”,以处理人与人之间的关系。
上面所说的“人情世故”,与我们今天所说的“通情达理”与“合情合理”,是两种不同的概念。剥削阶级讲究精晓“人情世理”的“圆通学”,实际上是通晓官场上趋炎附势的“关系学”,人与人之间表面上温良恭俭让,而内心里却充满着尔虞我诈。
而今天我们提倡“通情达理”,是说话做事要合情合理,符合社会的公德,符合道理,它与旧社会的“人情世故”,是风马牛不相及的。飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
世事洞明皆学问,人情练达即文章。意思说的是:把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。
这句话出自《红楼梦·第五回》,原文节选:
宝玉在东府神游幻境,因午困而须小憩,遂到尤氏上房。一进门,见正面高悬一联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。宝玉一见此等言词,立即叫道:“出去,出去!”因此才转到秦可卿室中。
读者大多数认为,这是宝玉对“世事人情”厌恶,对“学问文章”的反感。其实并非如此,这是宝玉的误读,也是对曹雪芹的曲解。
扩展资料:
解析:
“人情世故”,是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学,求得自己的生存和发展,他们要求自己的子弟学会这种“学问”。会做这种“文章”,以处理人与人之间的关系。
上面所说的“人情世故”,与我们今天所说的“通情达理”与“合情合理”,是两种不同的概念。剥削阶级讲究精晓“人情世理”的“圆通学”,实际上是通晓官场上趋炎附势的“关系学”,人与人之间表面上温良恭俭让,而内心里却充满着尔虞我诈。
而今天我们提倡“通情达理”,是说话做事要合情合理,符合社会的公德,符合道理,它与旧社会的“人情世故”,是风马牛不相及的。公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 人情练达
“练达”: 阅历多而通达人情世故.“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。解释:是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章.本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
8. 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 人情练达各是什么意思
逢场作戏:逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。成语出处 宋·释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”八面玲珑:本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。成语出处 宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。” 人情练达:人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。内容来自www.gyjslw.com
9. 怎样可以人情练达 什么叫人情练达
原句出自《红楼梦》里的:人情练达即文章。人情分为:爱情、友情、亲情。“达”便是一种做人的至高境界。合起来就是人情的处理能达到一种至高的境界。 曹雪芹的观点是靠练书写字,作诗作赋才可以达到的。你不妨一试!来自公益成语:www.gyjslw.com
10. 世事洞明皆学问,人情练达即文章是什么意思
1、解释这句话的出处: “世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回; 2、具体解释: 这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的.世事洞明“有’学问,人情练达“出’文章,“精神到处文章在,学问深时意气平”.这是一种学识,是对社会与人生的深刻领会.人生一世,十年苦读诗书,比起人世间的学问,浩如烟海的书籍,不过只是九牛一毛.学校只是让我们学到了基本的学习方法和基础教育.可在这纷繁复杂的社会中,我们每个人都在不断的学习探求着,不断地感受着这个社会,这个世界. 3、赏析: “世事洞明”体现着一种成熟、聪慧,“人情练达”演绎着老成、干练.在这个“关系”社会里,得道升天,失道寡助也.www.gyjslw.com
11. 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 人情练达各是什么意思
逢场作戏:逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。成语出处 宋·释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”八面玲珑:本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。成语出处 宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。” 人情练达:人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
12. 怎样可以人情练达 什么叫人情练达
原句出自《红楼梦》里的:人情练达即文章。人情分为:爱情、友情、亲情。“达”便是一种做人的至高境界。合起来就是人情的处理能达到一种至高的境界。 曹雪芹的观点是靠练书写字,作诗作赋才可以达到的。你不妨一试!来自www.gyjslw.com
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