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目录索引：
1：成语“各行其志”的词条资料
2：予考其行 盖亦失志于时者之所为也 和 自是无问知与不知，始叹老僧固非常人也 的翻译
3：大阎之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤翻译
4：各心所有什么意思？
5：各字开头的麻豆视传媒短视频集
6：各司其职,各尽其责完整的文言文
7：为什么孔子说亦各言其志也，却取笑仲由的志向？
8：司其职，各尽其责，各为其主，各行其是分别是什么意思

9：各司其职，各尽其责，各为其主，各行其是分别是什么意思

10：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”意思

11：”其”在古代汉语中有哪些意思

12：翻译"及既上,苍山负雪,明烛天南"和"大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤"

13：“亦各从其志也”中“其”是什么意思？

14：各行其什么的成语

成语“各行其志”的词条资料

成语读音：gè xíng qí zhì
成语简拼：GXQZ
成语注音：ㄍㄜˋ ㄒ一ㄥˊ ㄑ一ˊ ㄓˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：各从其志
成语出处：《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：见“各从其志”。
成语用法：各行其志作谓语、宾语；用于处事。
成语造句：范景仁与温公为异性兄弟，心未尝不合，元祐出处，各行其志，不失为同也，人安得议其优劣？宋·戴埴《鼠璞·温公申公议论》
英文翻译：act as one pleases

成语“各行其志”的扩展资料

1. 予考其行 盖亦失志于时者之所为也 和 自是无问知与不知，始叹老僧固非常人也 的翻译
　　翻译：我考证他的行为，大概也是在当时失意的人的作为啊。
　　翻译：从此无论知道的与不知道的，(都)才叹服老僧本来就不是一般的人。
　　此句来源于《书关桥老僧事》朱辰应
　　全文译文：
　　里巷中的侠客，稍有一点儿特长，就想在世人面前表现自己。我读了徐学观老人所记载的关桥老僧的事略感到非常奇特，但是老人混迹于僧人中而终老一生，(这是)为什么呢?我考证他的行为，大概也是在当时失意的人的作为啊。唉！明代末年，不整治军政，且任用下操之过急，试用一次不见效，就随即抛置一旁。(这些人)既然已经无处归附，就往往颓废堕落，放纵自己，老僧大概是他们一类人吧?可惜老僧的英略武备，仅仅表现在关桥一战，可是国家已经灭亡了。
　　关桥是我们禾郡治所东南的交通要道。崇祯年间，老僧带领他的门徒在此筑屋修行，气宇轩昂，不善于表现出一般僧人的情状。经常整日端坐，有拜访他的人，只是瞪着眼睛看不起身。问他出自何处，也只是笑而不答。乡里人大多轻视他。
　　顺治二年秋天，清兵南下，游骑到了关桥。老僧拿出所持的禅杖，扛着上前，依桥而立。游骑到了，大声呵斥他，也不后退。于是拉弓射他，多次射，他多次握住箭头，兵刃交接，鼓声四起。老僧迎刃而上，击杀了数十人，游骑都咋舌惊恐离去，告诫不要触犯他。正当这个时候，全乡人都扶老携幼，像狐狸兔子一样逃窜潜伏，从芦苇丛中探头窥视。远远地看见老僧出门上前格斗的时候，旌旗遮蔽了天空，盔甲盾牌排列得繁密森严，老僧奋身在雪白的兵刃中搏击战斗，闪烁腾伏，左冲右突，所向无敌，乡里的男人妇女，没有不颤栗流汗、拍手叫喊的。从此无论知道的与不知道的，(都)才叹服老僧本来就不是一般的人。已经免除战祸，乡人各自回家，所有老人孩童烧香叩拜，老僧笑而不予接纳。
　　后来数年，老僧外出拜访名山，最终不知到哪儿去了。有人说：“老僧曾经自号海涵，称他的徒弟叫月照。老僧精通拳术棍法，像少林派的路子。”有人说：“有人曾经跟从老僧出游，在路上遇到官兵，急忙中来不及躲避。不久营帅传令到大帐中见面，老僧与营帅握手流泪，像平生好友一样问劳问苦。私下听他们的谈话，好像老僧过去是做过军官的人，终究没有人得知他的真实情况。”这是徐学观老人所说的。
　　我既感慨老僧混迹在僧人中，不能够在世人面前表现出来，又可惜徐学观老人写了文章，却流传不广。于是加以删改编写，来准备给野史编写者选用。内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 大阎之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤翻译
翻译：
当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？
阎,通“阉”，缙绅，指有官职的或做过官的人。
一、原文
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
二、译文
唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？
况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。
叁、出处
《七录斋集》
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一、创作背景
明朝末年，宦官魏忠贤，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，欺压人民，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害。
天启六年（1626年），魏忠贤又派人到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。
次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。作者于崇祯元年（1628年）写下这篇文章。
二、作品赏析
文章通过记叙五人之墓建立的缘起、五人的功绩、为五人请求建墓立碑之人，热情洋溢地表彰了苏州市民运动中涌现出来的五位市民英雄形象，他们不畏强暴、伸张正义，具有“激昂大义，蹈死不顾”的精神品质。作者在文中倡导了一种匹夫有益于国家、有益于人心的价值观。
这篇文章艺术上的精彩之处是运用夹叙夹议之法，融叙事、抒情、议论于一炉。既描写事件的经过，又穿插了作者的爱憎态度。就全篇来说，前半篇重在记叙，后半篇重于议论，而这两篇又不是截然分开的。借事发挥、明道正义，褒贬分明，语语从肺腑流出，感慨淋漓，激昂尽致，有很强的艺术感染力。
叁、作者介绍
张溥（1602—1641年），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。江苏太仓人。
崇帧进十，选庶吉士，自幼发愤读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇“前、后七子”的理论。主张复古．义以“务为有用”相号召。一生着作宏丰，编述叁千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。
参考资料来源：百度百科-五人墓碑记摘自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 各心所有什么意思？
可欣，所有是什么意思？就是每个人心中都有自己所希望的，不是人人想象的都一样了公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 各字开头的麻豆视传媒短视频集
各种各样、
各式各样、
各得其所、
各行其是、
各抒己见、
各自为政、
各为其主、
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜、
各执一词、
各奔前程、
各取所需、
各就各位、
各有千秋、
各持己见、
各从所好、
各擅胜场、
各个击破、
各门另户、
各有所爱、
各尽所能、
各不为礼、
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜、
各安生业、
各安本业、
各色名样、
各显神通摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 各司其职,各尽其责完整的文言文
各司其职，释义是各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。
出自《韩非子·扬》中有一句：使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。
白话译文：让公鸡守夜会按时打鸣，请狸猫看管老鼠，都是发挥各自的才能，这样就会安然无事了。
明冯梦龙第八十四回：便须派定路数，各司其事。
有关各司其职的完整文言文：
亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：「为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之，今有人使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，
私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一日，尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉，失为家主之法也。
是故古人称坐而论道谓之叁公，而行之谓之士大夫，故丙吉不问横道死人，而忧牛喘；陈平不屑知钱榖之数，云自有主者，彼诚达于位分之体也。
今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！」亮谢之。及颙卒，亮垂泣叁日。
白话译文：
诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨径直入内劝他说：“治理国家是有制度的，上司和下级做的工作不能混淆。请您允许我以治家作比喻：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡所晓，狗咬盗贼，以牛拉车，以马代步；
家中事务无一旷废，要求的东西都可得到满足，优闲自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，对所有的事情都要亲自去做，不用奴婢、鸡狗、牛马，结果劳累了自己的身体，
陷身琐碎事务之中，弄得疲惫不堪，精神萎靡，却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；
执行命令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。因此，丙吉不过问路上杀人的事情，却担心耕牛因天热而喘；陈平不去了解国家的钱、粮收入，而说‘这些自有具体负责的人知道’，他们都真正懂
得各司其职的道理。如今您管理全国政务，却亲自校改公文，终日汗流浃背，不是太劳累了吗？”诸葛亮深深表示感谢。杨去世，诸葛亮哭泣了叁天。
扩展资料：
拼音是gè sī qí zhí，
近义词：各尽其责
各尽其责，汉语成语，指的是每个人要尽到自己的职责。
各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。
成语用法 ：作宾语、定语；指各自完成自己的使命。
成语结构： 主谓式成语。
产生年代 ：当代成语，无相关文言文。
反 义 词 ：多管闲事。
多管闲事，指不要管别人的行为与后果。因为不是你分内的事不要多费力。
语出清·石玉昆《叁侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”
另有上海电影制片厂摄制于1991年的《多管闲事》。
词语：多管闲事（贬意）
拼音：ō guǎn xián shì
白话译文：与你无关的事不要多费力。
出处:清·石玉昆《叁侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”
示例：他先骂周炳不安分守己，又骂周炳爱～。★欧阳山《苦斗》叁二
造句：小区里每有夫妻吵架她都要去多管闲事，火上浇油。
用法：作谓语、宾语、定语；指瞎操心
一，有的人不是朋友，而是敌人，对待敌人不能帮助只能战斗到底。
二 ，指没有必要而插手管别人的事。来自www.gyjslw.com
6. 为什么孔子说亦各言其志也，却取笑仲由的志向？
孔子说得很清楚：为国以礼，其言不让。其不让表现在：1.态度不谦虚。老师刚说完他就发言，不好好思考，也不谦让别的同学。2.他的志向过于远大，孔子认为他做不到。用叁年时间让一个处境极其困难的小国家的人民“知方”，就是文明素质高，确实谁都做不到。3.轻视孔子。孔子是礼乐家，子路却无视这一点。冉有就聪明，说：“如其礼乐，以俟君子。”意思是，礼乐方面我不行，就要靠老师您这样的君子去做了。子路的话像在暗示：老师你做不到的我能做到。老师听了当然不高兴了。摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 司其职，各尽其责，各为其主，各行其是分别是什么意思
各司其职：司：执掌，主管。各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。各尽其责： 各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责各为其主：各人为自己的主人效力。各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 各司其职，各尽其责，各为其主，各行其是分别是什么意思
1、各司其职
意思：各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。
读音：gè sī qí zhí
出自：战国 韩非《韩非子·扬》：使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。意思是?让公鸡守夜会按时打鸣,请狸猫看管老鼠,都是发挥各自的才能,这样就会安然无事了。
2、各尽其责
意思：指每个人要尽到自己的职责。各：各自，每个；尽：完全；责：职责。
读音：gè jìn qí zé
3、各为其主
意思：指各人为自己的主人效力。
读音： gè wèi qí zhǔ
出自：《史记·张仪列传》：于是郑袖日夜言怀王曰：“人臣各为其主用。今地未入秦，秦使张仪来，至重王。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。”
意思是于是郑袖日夜向怀王讲情说：“做为臣子，各自为他们的国家效力。现在土地还没有交给秦国，秦王就派张仪来了，对大王的尊重达到了极点。大王还没有回礼却杀张仪，秦王必定大怒出兵攻打楚国。我请求让我们母子都搬到江南去住，不要让秦国像鱼肉一样地欺凌屠戮。”
4、各行其是
意思：按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。行：做，办；是：对的。
读音： gè xíng qí shì
出自：《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”意思是天下没有共同认定的标准，而是按照各自认为对的去做。
扩展资料：
“各司其职，各尽其责，各为其主，各行其是”类似词语：
1、各得其所：
读音：gè dé qí suǒ
意思：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。?
出自：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”意思是在中午开设市场，召集各地的民众，聚集了各地的货物。交易之后，各自得到了想要的东西就离开了。
2、各得其宜
读音：gè dé qí yí
意思：指人或事物都得到适当的安置。
出自：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”意思是圣明的帝王处在君位上，考虑德行来确定等级，衡量才能来授予官职，使人们全部能担负起自己的职事而各人又都能得到适宜的安排。
参考资料来源：百度百科-各行其是
参考资料来源：百度百科-各司其职
参考资料来源：百度百科-各尽其责
参考资料来源：百度百科-各为其主
参考资料来源：百度百科-各得其所
参考资料来源：百度百科-各得其宜内容来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”意思
译文：颜回、子路在孔子身边陪着。孔子说：“为什么不说说你们每个人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，即使用坏了,也不遗憾。”
原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译文：颜回、子路在孔子身边陪着。孔子说：“为什么不说说你们每个人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，即使用坏了,也不遗憾。”颜渊说：“愿不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。”子路说：“我们想听听老师您的愿望。”孔子说：“使老人能过得安适，使朋友信任我，使年轻人归依我。”
出处：《论语》
扩展资料：
颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志！子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
有一天，颜渊和子路站在孔子旁边闲谈，孔子就说：“盍各言尔志。”“盍”是一个虚字，中国古文里经常有“盍”“夫”这类虚字，等于我们现在的“思”、“那么”。
他说：你们年轻的一代，把你们的愿望、志向讲出来听听看。在这里，我们等于在看话剧，台词中表现了孔子学生的个性，也烘托出孔子的教育手法。
子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”这完全代表了子路的个性。子路是很有侠气的一个人，胸襟很开阔。他说，我要发大财，家里有几百部小轿车，冬天有好的皮袍、大衣穿，还有其他很多富贵豪华的享受。
但不是为自己一个人，希望所有认识我的人，没有钱，问我要；没饭吃，我请客；没房子，我给他住。气魄之大，令后人敬佩。
而子路的是侠义思想，气魄很大，凡是我的朋友，衣、食、住、行都给予上等的供应。“与朋友共”的道义思想，绝不是个人享受。“敝之而无憾”，用完了，拉倒！
颜渊却是另一面的人物，他的道德修养非常高，与季路完全两个典型。他说，我希望有最好的道德行为、最好的道德成就，对于社会虽有善行贡献，却不骄傲。“伐善”的伐，就是夸耀。“无伐善”，有了好的表现，可是并不宣传。
“无施劳”，自己认为劳苦的事情，不交给别人。“施劳”的意思，我主张这样解释。在上面也提到过，圣贤与英雄的分野：英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。所以圣贤比英雄还要难。
换句话说，英雄可以施劳，把自己的理想，建筑在别人的烦恼、痛苦上。圣贤则不想把自己的烦恼、痛苦放在别人的肩膀上，而想担起天下人的烦恼与痛苦。
所以颜渊讲“无施劳”，就是说不要把自己的烦恼痛苦放在别人身上，这是颜渊的所谓“仁者之言”。
一文一武这两学生的理想志愿完全不同，都报告完了。孔子听了以后，还没说话，我们这位子路同学，可忍不住，发问了，老师！你先问我们，你的呢？也说说看。
孔子说了：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这就是礼运大同篇思想的实现，这是最难做到的了。这叁点一看就与众不同。孔子之所以为圣人，成为了不起的教育家、哲学家……便是因着他的这种思想，这种气度。
“老者安之”，社会上所有老年的人，无论在精神或物质方面，都有安顿。“朋友信之”，社会朋友之间，能够互相信任，人与人之间，没有仇恨、没有怀疑。“少者怀之”，年轻人永远有伟大的怀抱，使他的精神，永远有美好的理想、美丽的盼望。
也可以说永远要爱护他们，永远关爱年轻的一代。我们仔细研究，如果这叁点都能做到，真是了不起的人。
因为这叁点，对上一代，自己这一代，以及下一代都有交代。此即所谓圣人境界，是很难做到的一件事。内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. ”其”在古代汉语中有哪些意思
”其”在古代汉语中的意思如下：
[ qí ]
1.第叁人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。叁缄～口。独行～是。自食～果。
2.指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。
3.那里面的：～中。只知～一，不知～二。
4.连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？”
5.助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？”
6.词尾，在副词后：极～快乐。大概～。
[ jī ]
〔郦食（测ì）～〕中国汉代人飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
11. 翻译及既上,苍山负雪,明烛天南和大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
越往上，苍茫的大山被雪覆盖，晶莹的白雪似烛光一样照亮了天的南面。宦官掌，天下乱起，天下之大，哪些不改变志向的当官人，又能有几人麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
12. “亦各从其志也”中“其”是什么意思？
亦各从其志也”中“其”的意思是自己的。
读音
[jī]和 [qí]
释义
其 [jī]
通“諅”。周年
其摆辩í闭
1）第叁人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。叁缄～口。独行～是。自食～果。
2）指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。
3）那里面的：～中。只知～一，不知～二。
4）连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？”
5）助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？”
6）词尾，在副词后：极～快乐。大概～。
组词
其摆辩í闭：
1）与其[yǔ qí]
在比较两件事的利害得失而决定取舍时，表示放弃或不赞成的一面
2）尤其[yóu qí]
表示更进一层。犹更，格外
3）其它[qí tā]
同其他，但只用于事情
4）其中[qí zhōng]
那里面;那中间
5）极其[jí qí]
非常;极端
参考资料
百度汉语：丑迟迟辫://丑补苍测耻.产补颈诲耻.肠辞尘/蝉?飞诲=%贰5%85%叠6&蹿谤辞尘=锄颈肠颈摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
13. 各行其什么的成语
各行其是 [gè xíng qí shì] 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。 贬义出 处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤；各行其是。”摘自公益成语：www.gyjslw.com