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成语“()昌破()”「乐昌破镜」

2025年06月12日麻豆视传媒短视频20

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目录索引:
1:成语“乐昌破镜”的词条资料
2:镜在最后的成语
3:既许如何又不成,只因年命不相同,乐昌破镜终难舍,寄语柯人枉用红。是什
4:镜字在后的成语有哪些
5:带镜的成语有哪些成语
6:镜字在后的成语有哪些
7:杜阳杂编里有乐昌公主破镜重圆的故事吗?
8:带有佳镜的成语

9:镜在最后的成语

成语“乐昌破镜”的词条资料

成语繁体:乐昌破镜
成语读音:lè chāng pò jìng
成语简拼:LCPJ
成语注音:ㄌㄜˋ ㄔㄤ ㄆㄛˋ ㄐ一ㄥˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:破镜分钗、乐昌之镜、乐昌分镜
成语出处:明·冯梦龙《喻世明言》第24卷:“妾有乐昌破镜之忧,汝兄被缧绁缠身之苦,为虏所惊。”来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:见“乐昌分镜”
成语用法:乐昌破镜作宾语、定语;指夫妻分别。
成语故事:南朝陈将要灭亡时,驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保,就将铜镜一分为二,双方各执一半分开行动,相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡,妻没入杨素家。到期,徐德言辗转依约至京,找到卖破镜的妻子,夫妻团聚

成语“乐昌破镜”的扩展资料

1. 镜在最后的成语
乐昌分镜
以古为镜
以人为镜
山鸡舞镜
盲者得镜
有色眼镜
人心如镜
目光如镜
乐昌之镜
乐昌破镜
孤鸾照镜
高抬明镜
分钗破镜
高悬秦镜
胸有悬镜
分鞋破镜
磨砖作镜
虚堂悬镜
磨砖成镜
秦庭朗镜
秦鬟妆镜摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 既许如何又不成,只因年命不相同,乐昌破镜终难舍,寄语柯人枉用红。是什
以身相许,分个手,有意思摘自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 镜字在后的成语有哪些
镜字在后的成语及释义如下:分鞋破镜: 比喻夫妻分离。分钗破镜: 比喻夫妻失散或分离。孤鸾照镜: 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。高抬明镜: 秦始皇有一方镜,能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。高悬秦镜: 秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。乐昌之镜: 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。乐昌破镜: 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”乐昌分镜: 比喻夫妻分离。盲者得镜: 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。磨砖成镜: 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。胸有悬镜: 指能洞察一切,犹如明镜在胸。虚堂悬镜: 旧时比喻地方官廉明公正。有色眼镜: 比喻看待人或事物所抱的成见。以人为镜: 把别人的成败得失作为自己的借鉴。以古为镜: 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。磨砖作镜: 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功秦庭朗镜: 秦庭:秦王朝;朗:明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏秦鬟妆镜: 秦鬟:浙江的秦望山;妆镜:绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区山鸡舞镜: 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。以上,供参考!本内容来自www.gyjslw.com
4. 带镜的成语有哪些成语
镜花水月、
破镜重圆、
以人为镜、
明镜高悬、
以古为镜、
有色眼镜、
山鸡舞镜、
磨砖作镜、
秦镜高悬、
乐昌之镜、
乐昌分镜、
借镜观形、
秦庭朗镜、
磨砖成镜、
孤鸾照镜、
镜圆璧合、
镜里观花、
镜里采花、
破镜重合、
分鞋破镜、
盲者得镜、
虚堂悬镜、
镜分鸾凤、
昏镜重磨、
秦鬟妆镜、
胸有悬镜、
破镜分钗、
乐昌破镜、
昏镜重明、
高抬明镜本内容来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 镜字在后的成语有哪些
镜字在后的成语及释义如下:分鞋破镜: 比喻夫妻分离。分钗破镜: 比喻夫妻失散或分离。孤鸾照镜: 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。高抬明镜: 秦始皇有一方镜,能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。高悬秦镜: 秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。乐昌之镜: 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。乐昌破镜: 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”乐昌分镜: 比喻夫妻分离。盲者得镜: 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。磨砖成镜: 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。胸有悬镜: 指能洞察一切,犹如明镜在胸。虚堂悬镜: 旧时比喻地方官廉明公正。有色眼镜: 比喻看待人或事物所抱的成见。以人为镜: 把别人的成败得失作为自己的借鉴。以古为镜: 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。磨砖作镜: 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功秦庭朗镜: 秦庭:秦王朝;朗:明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏秦鬟妆镜: 秦鬟:浙江的秦望山;妆镜:绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区山鸡舞镜: 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。以上,供参考!来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
6. 杜阳杂编里有乐昌公主破镜重圆的故事吗?
不是在你的唐 苏鄂 <杜阳杂编>里面,而是在唐孟棨《本事诗·情感》里,文章和翻译及故事情节如下:
唐孟棨《本事诗·情感》载:南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保,因破一铜镜,各执其半,约于他年正月望日卖破镜于都市,冀得相见。后陈亡,公主没入越国公杨素家。德言依期至京,见有苍头卖半镜,出其半相合。德言题诗云:“镜与人俱去,镜归人不归;无复嫦娥影,空留明月辉。”公主得诗,悲泣不食。素知之,即召德言,以公主还之,偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
典故(白话文)
破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。
杨素,字处道,在辅佐隋文帝杨坚结束割据,统一天下,建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋,才华横溢,而且文武双全,风流倜傥。在朝野上下都声势显赫,颇着声名。
隋开皇九年(公元589年,)杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚,其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻,也就是陈国的乐昌公主。
由于杨素破陈有功,加之乐昌公主才色绝代,隋文帝就乱点鸳鸯,将乐昌公主送进杨素中,赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华,又贪图乐昌公主的美色,因此就更加宠爱,还为乐昌公主门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢,默无一语。
原来,乐昌公主与丈夫徐备言两心相知,情义深厚。陈国将亡之际,徐德言曾流着泪对妻子说:“国已危如累卵,家安岂能保全,你我分离已成必然。以你这般容貌与才华,国亡后必然会被掠入豪宅之家,我们夫妻长久离散,名居一方,唯有日夜相思,梦中神会。倘若老天有眼,不割断我们今世的这段情缘,你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物,以求日后相认重逢。”说完,徐德言把一枚铜镜一劈两半,夫妻二人各藏半边。徐德言又说:“如果你真的被掠进富豪人家,就在明年正月十五那天,将你的半片铜镜拿到街市去卖,假若我也幸存人世,那一天就一定会赶到都市,通过铜镜去打问你的消息。”
一对恩爱夫妻,在国家山河破碎之时,虽然劫后余生,却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五,徐德言经过千辛万苦,颠沛流离,终于赶到都市大街,果然看见一个老头在叫卖半片铜镜,而且价钱昂贵,令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜,知妻子已有下落,禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的价给了钱,又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢,徐德言向老者讲述一年前破镜的故事,并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合,徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言,一定要在他们之间传递消息,让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首,托老人带给乐昌公主。诗这样写道:
镜与人俱去, 镜归人不归。
无复嫦娥影, 空留明月辉。
乐昌公主看到丈夫题诗,想到与丈夫咫尺天涯,难以相见,更是大放悲声,终日容颜凄苦,水米不进。杨素再叁盘问,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中,让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢,夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬,所以就有了破镜重圆的典故,一直流传至今。来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 带有佳镜的成语
包含佳镜的成语
才子佳人
渐入佳境
镜花水月
绝代佳人
明镜高悬
破镜重圆
薄命佳人
传为佳话
乘龙佳婿
东床佳婿
二八佳人
分鞋破镜
分钗破镜
孤鸾照镜
高抬明镜
高悬秦镜
昏镜重磨
昏镜重明
借镜观形
绝世佳人
绝色佳人
镜圆璧合
镜里采花
镜分鸾凤
锦囊佳制
渐至佳境
镜里观花
镜破钗分
佳人才子
佳儿佳妇
锦囊佳句
佳人薄命
佳兵不祥
乐昌之镜
乐昌破镜
乐昌分镜
盲者得镜
磨砖成镜
破镜重合
破镜分钗
秦镜高悬
且住为佳
胸有悬镜
虚堂悬镜
有色眼镜
以人为镜
以古为镜
乘龙佳壻
磨砖作镜
秦庭朗镜
秦鬟妆镜
山鸡舞镜
水月镜花
佳人有约
渐臻佳境
美味佳肴来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 镜在最后的成语
乐昌分镜
以古为镜
以人为镜
山鸡舞镜
盲者得镜
有色眼镜
人心如镜
目光如镜
乐昌之镜
乐昌破镜
孤鸾照镜
高抬明镜
分钗破镜
高悬秦镜
胸有悬镜
分鞋破镜
磨砖作镜
虚堂悬镜
磨砖成镜
秦庭朗镜
秦鬟妆镜麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

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