“成仁()()”的成语「成仁取义」
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目录索引:
1:成语“成仁取义”的词条资料
2:文天祥就义的译文
3:取义成仁是什么类型的短语?
4:孔曰成仁 孟曰取义 下面几句是?
5:取义成仁的原文是什么?
6:孔曰成仁,孟曰取义。是什么意思?
成语“成仁取义”的词条资料
成语读音:chéng rén qǔ yì
成语简拼:CRQY
成语注音:ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ ㄑㄨˇ 一ˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:褒义成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:舍生取义、舍身成仁
反义词:苟且偷生
错字纠正:仁,不能写作“人”。
成语出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”摘自www.gyjslw.com
成语解释:仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。
成语用法:成仁取义联合式;作谓语、定语;含褒义,用于书面语。
成语造句:大丈夫既然以身许国,七尺微躯不敢私有。成仁取义之理,略知一二。(姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十叁章)
英文翻译:die for a just cause
成语谜语:个个放心
成语“成仁取义”的扩展资料
1. 文天祥就义的译文元世祖至元十九年十二月初八日,元世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣强迫他,他仍然坚定地站立着,不被他们所动摇。他极力述说宋朝没有不循正道的国君,没有需要抚慰的人民;不幸谢太后年老而宋恭帝幼小,掌的奸臣误害了国家,用人、行政,措施不当,你们元人利用我朝的叛将、叛臣,攻入我朝的国都,毁灭我朝的国家。我文天祥在大宋危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝,宋朝灭亡了,我文天祥应当尽快就死,不应长久苟且偷生。 元世祖派人告诉他说:“你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我,就任用你当中书省宰相。”文天祥说:“我文天祥是宋朝的状元宰相,宋朝灭亡了,只能死,不能偷生,希望一死就够了。”元世祖又派人告诉他说:“你不做宰相,就做枢密使。”文天祥回答说:“除了一死以外,没有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。 第二天有大臣上奏说:“文天祥不愿意归顺服从,应当赐他死刑。”参知政事麦术丁极力赞成这个判决,元世祖就批准他们的奏议。 文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我表白,挂在衣带中。那文词写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义,因为已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德。读古代圣贤的书,所学的不是成仁取义的事又是什么事呢?从今以后,我差不多就没有愧疚了!”他被押过市区时,气概神色自然,态度从容,观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说:“我的事都已做完了。”问市场上围观的人何处是南?何处是北?面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者前来传令停止行刑,到达时文天祥却已经死了。看到、听到的人,没有不伤心流泪的。本内容来自www.gyjslw.com
2. 取义成仁是什么类型的短语?
两个动宾相并列的成语飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 孔曰成仁 孟曰取义 下面几句是?
孔曰成仁 孟曰取义惟其义尽 所以仁至读圣贤书 所学何事而今而后 庶几无愧http://baike./view/5927.htm?re=1摘自公益成语:www.gyjslw.com
4. 取义成仁的原文是什么?
.“取义成仁”:“舍生取义”“杀身成仁”的缩语。“舍生取义”,见《孟子·告子上》内:“生,我所容欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”“杀身成仁”,见《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”南宋末年,民族英雄文天祥抗击元兵入侵,兵败被俘,拒降不屈,殉难于燕京。就义前在衣服上留下这样的绝笔:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。而今而后,庶几无愧。” 南宋末年,民族英雄文天祥抗击元兵入侵,兵败被俘,拒降不屈,殉难于燕京。就义前在衣服上留下这样的绝笔:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。而今而后,庶几无愧。” 取义成仁”:“舍生取义”“杀身成仁”的缩语。 “杀身成仁”,见《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 意思为:志士仁人,不贪生怕死因而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德。 “舍生取义”,见《孟子·告子上》:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 意思为: 生命,是我所喜欢的,。 正义,也是我所喜欢的, 这两样(如果)不能同时得到。 我宁愿舍去生命而去求得正义麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
5. 孔曰成仁,孟曰取义。是什么意思?
孔曰成仁,出自《论语·卫灵公》:子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。意思就是说,志士仁人是勇于牺牲来成全仁德的。
孟曰取义,出自《孟子·告子上》:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。意思是,生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两者不能并有,便牺牲生命,而选择义。
孔子思想的核心是仁。仁是孔子所认定的一个基本的道德行为准则,是世人尤其是君子应该践行的基本理念,其主要是在于“爱人”,即一种大爱。
孟子继承了孔子“仁”的思想,并有所发展,突出了“义”。他提出“仁义礼智”四端,认为“人之有是四端也,犹其有四体也。”而在这四端之中,孟子尤为看重仁与义,他常常将仁与义并举,在面对生命与义的二选一时,孟子舍生取义。
“孔曰成仁,孟曰取义”,其实正是儒家思想的核心内容,折射出一种源远流长、亘古不变、对于生死的精神气节。
扩展资料
元灭南宋后,文天祥宁死不降。死后人们在他的衣带中发现了一首遗诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”
从这段赞文中,不难看出文天祥的浩然正气。“孔曰成仁,孟曰取义。”体现了儒家思想的精髓,指出了孔子与孟子思想的侧重点。
成仁和取义的思想分别出自孔子和孟子,两种思想一脉相承。文天祥把这两句话放在一起写进了自己的遗诗中,充分体现了他为国家和民族而不怕牺牲的浩然气节。文天祥用自己的一生高度诠释了“孔曰成仁,孟曰取义”的真谛!摘自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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