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目录索引：
1：成语“欢欣若狂”的词条资料
2：带“狂”字的成语！
3：成语:( ) 若( )
4：形容人因为收复故土而欣喜若狂的成语
5：带有"狂"的成语
6：成语（）（）若狂
7：欢喜若狂的成语
8：有个啥甚语甚狂的成语呢？？

9：若狂的四字词语

成语“欢欣若狂”的词条资料

成语繁体：欢俽若狂
成语读音：huān xīn ruò kuáng
成语简拼：HXRK
成语注音：ㄏㄨㄢ ㄒ一ㄣ ㄖㄨㄛˋ ㄎㄨㄤˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
近义词：欢喜若狂
成语出处：吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”摘自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：形容高兴到了极点。
成语用法：欢欣若狂作谓语、状语；指非常高兴。
成语造句：当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。（吴玉章《辛亥革命 一》）
英文翻译：be rapt with joy

成语“欢欣若狂”的扩展资料

1. 带“狂”字的成语！
力挽狂澜 中风狂走 欣喜若狂 狂妄自大 举国若狂 大喜若狂 狂风怒号 狂风暴雨 丧心病狂 狂犬吠日 浪蝶狂蜂 狂蜂浪蝶 裘马轻狂 裘马清狂 狂轰滥炸 骤雨狂风 狂吠狴犴 蝶恋蜂狂 口出狂言 醉舞狂歌 狂风骤雨 惊喜若狂 狂涛骇浪 狂瞽之言 蜂狂蝶乱 欢喜若狂 凤狂龙躁 狂朋恠友 狂风恶浪 欢欣若狂 被发详狂 狂奴故态 狂朋怪侣 惊喜欲狂 狂朋怪友狂涛巨浪 解发佯狂 如醉如狂 被发佯狂 狂三诈四 如痴如狂 狂嫖滥赌病狂丧心内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
2. 成语:( ) 若( )
灿若繁星 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。 齿若编贝 编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。 呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。 奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。 固若金汤 金造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。 寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。 矫若惊龙 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。 噤若寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 烂若披锦 形容文辞华丽。 冷若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。 寥若晨星 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。 凛若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。 明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很... 判若两人 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。 判若天渊 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。爱才若渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。 宠辱若惊 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。 寸阴若岁 岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。 大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。 大巧若拙 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。 大智若愚 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 肝心若裂 比喻极痛心。 欢欣若狂 形容高兴到了极点。 恍然若失 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。 交淡若水 指道义上的往来。 惊喜若狂 形容又惊又喜，难以自持。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。 举重若轻 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 料敌若神 形容对敌方活动预料非常准确。 门庭若市 门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。 其应若响 比喻对答迅速，反应极快。来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
3. 形容人因为收复故土而欣喜若狂的成语
欢忭鼓舞 形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。 欢呼鼓舞 形容欢乐兴奋之极。 欢呼雀跃 高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。 出处：庄周《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。” 欢天喜地 形容非常高兴。 出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。” 欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 出处：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。” 欢欣若狂 形容高兴到了极点。 开眉笑眼 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。 开眉展眼 高兴愉快的样子。 出处：明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。” 满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容。 出处：清·文康《儿女英雄传》第13回：“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。” 满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容。 出处：茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。” 满面春风 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。 出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。” 眉飞色舞 色：脸色。形容人得意兴奋的样子。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣一听‘明保’二字，正是他心上最为关切之事，不禁眉飞色舞。” 眉飞眼笑 形容非常高兴。 出处：柳青《创业史》第一部：“他眉飞眼笑，高兴地跳着，大声喊道：‘解放啦！’” 眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子。 出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。” 眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴。 出处：清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。” 眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。” 手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。 出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。” 喜眉笑眼 喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。 喜气洋洋 洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。 出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。 出处：唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘……及见魏征所论，始觉大非道理。’” 心花怒发 犹心花怒放。形容极其高兴。 心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。 出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’” 心满愿足 形容心中非常满意。同“心满意足”。 出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元·胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。” 欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。 出处：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。” 眼开眉展 形容极度高兴。 出处：许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。” 眼笑眉飞 形容极度高兴。 出处：清·文康《儿女英雄传》第十五回：“只乐得他手舞足蹈，眼笑眉飞。褚一官等在旁看了，也自欢喜。” 扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 出处：唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？” 悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。 喜跃抃舞 抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。 出处：《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 带有狂的成语
孔子主张以仁为德，孟子主张仁政！孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五种，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”
孟子的学说要点
心性论
性善与四端 —— 道德价值的根源
孟子的「性善说」, 主要发挥孔子「仁」的观念。孔子中的「仁」缺乏了理论基楚及尚未解释「道德价值根源」的问题。
因此, 孔子要建立「道德价值根源之自觉心」, 认为善是人的基本自觉, 这种自觉是表现於恻隐、羞恶、辞让及是非四端。「四端」说明道德价值的自觉, 是与生俱来的。这便能补充孔子「仁」学理论的不足。
义利之辨 —— 道德价值的论证
孟子认为「四端」是内在於自觉心的, 於人的「本质」, 即所谓人的「性」。人之性, 必有异於禽兽之处, 这种「异於禽兽」的性, 便是「善端」。他指出, 人之所以不善, 是由於受私欲蒙蔽。因此, 人应放弃私利, 以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。
养气与成德
孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫, 以全力扩充存於内心的「四端」, 孟子称之为「尽性」。「尽性」的修养, 培养出浩然之气, 使人成为「富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈」的「大丈夫」, 再以「心志统气」, 控制自己的情感, 便能成德。
道德天 孟子认为现实世界是道德的世界, 而道德根源背后的标准, 便是「天」, 「天」表现於人, 便是「性」。人苦能有足够修养, 便能知天, 达致「天人合一」。政治思想 民本说 孟子指出「民为贵, 社稷次之, 君为轻」, 认为政府要保障人民的利益, 君主应以爱护人民为先决条件。因此, 天命在於民心而不在於君主, 苦君主无道, 人民便可推翻他; 但若君主有旨, 人民便应谨守岗位。法先王 孟子主张行仁政, 必须效法先王(禹、汤、文、武、成王、周公)的王道统治政治, 这样便能把仁政施行於天下。仁政与王道 孟子主张施行仁政, 必须先有仁心, 然后方推行仁政。孟子认为「人有不忍之心」, 乃有「不忍人之政」, 仁政, 是统一天下者必具备的条件。而仁政的具体表现, 就是使家给人民、百姓安乐的王道, 要实行王道, 又要「尊肾使能」。
德治观念 孔子论「仁」, 是自觉的道德; 孟子的「仁」, 则兼具教化的功能。君主应培养出德性, 这是施行仁政的条件, 故主张「有德者执政」。反对霸政 孟子提倡以德服人的仁政, 反对武力服人的霸政, 目的在减轻民生痛苦, 缓和社会矛盾, 故孟子主张「王道政治」, 反对霸力服人。恢复井田制度 孟子认为理想的经济制度是「井田制度」。「井田制度」即土地为国家公有, 国家授田人民耕种, 但人民亦要助耕公田, 当作纳税, 因此, 农民便有「恒产」(恒常固定的田产), 国家自会安定。
教育主张 —— 贯彻始终
孟子认为要「得天下英才而教育之」, 提倡人格和道德教育。他说:「谨庠序之教, 申之以孝悌之义」。而且, 孟子认为修养是求学的基点, 但又认为人善性, 是无法从外在培养(教育只可起感化作用), 最终都要凭自己的思考来达致。修身方法上, 主张自由发展, 因势利导。
此外, 孟子也十分重视学习环境, 置学子於优良环境中, 施以自发的教育, 方能成功.孟子学说对后世的影响启发未明理学 孟子提出「内圣之学」指出人的天性是善良, 只要每人扩充善性, 压抑物欲之性,自身反省。这种内省的修养方法, 成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家, 都是继承孟子这方面的学说。
形成「道统」观念 孟子时, 更把尧、舜、禹、禺、文王、武王、周公、孔子等, 视为儒家的「道统」(一脉相承的知识系统)。从此, 儒家的道统观念与儒家思想之间, 成为不可分割的整体。民本思想的影响 孟子的民本思想, 行仁政的主张, 一切以民心向背为标准。这套革命理论, 成为中国传统政治理论的创见, 号然此说缺乏现代的民主精神, 却成为传统治制度中, 抑制君的合理性渊源。
孟子「为民制产」的主张, 更成为历代经济制度的最高理想, 如隋唐的均田制。
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5. 成语（）（）若狂
大喜若狂 欢喜若狂 欢欣若狂 惊喜若狂 举国若狂 欣喜若狂本内容来自www.gyjslw.com
6. 欢喜若狂的成语
惊喜若狂、 欣喜若狂、 欢喜若狂、 欢欣若狂、 大喜若狂、 举国若狂摘自公益成语：www.gyjslw.com
7. 有个啥甚语甚狂的成语呢？？
欢欣若狂 形容高兴到了极点。
解发佯狂 解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。
惊喜若狂 形容又惊又喜，难以自持。
惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
丧心病狂 丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
大喜若狂 高兴得几乎发狂。
蝶恋蜂狂 指留恋繁花似锦的春光。
欢喜若狂 欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。
裘马轻狂 指生活富裕，放荡不羁。
裘马清狂 指生活富裕，放逸不羁。
如痴如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
如醉如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。本内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
8. 若狂的四字词语
欣喜若狂、惊喜若狂、欢喜若狂、举国若狂、欢欣若狂、大喜若狂摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘