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目录索引：
1：成语“尊贤使能”的词条资料
2：有个成语叫什么能什么己
3：孟子曾经以什么政治学说
4：使什么上什么成语
5：阅读下面《孟子》选段，回答问题。（8分）孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝
6：谁帮我翻译下孟子的着几句小嗑被! 很谢了哦!!!
7：高屋建瓴是什么意思
8：《孟子，尽心上》孔子登东山章德问题

9：孟子·离娄上的译文

10：洁己而不奉公之清官巧宦其害事较操守平常之人为更甚什么意思

成语“尊贤使能”的词条资料

成语繁体：尊贤使能
成语读音：zūn xián shǐ néng
成语简拼：ZXSN
成语注音：ㄗ�瑷� ㄒ一ㄢˊ ㄕˇ ㄋㄥˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：尊贤任能
反义词：妒贤嫉能
成语出处：《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：尊重有贤德的人，任用有才能的人。
成语用法：尊贤使能作谓语、定语；指尊重人才。
成语造句：先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为。忧国爱民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》
英文翻译：respect and trust the talent

成语“尊贤使能”的扩展资料

1. 有个成语叫什么能什么己
没有与“能 己”相关的成语！
『包含有“能”字的成语』
“能”字开头的成语：(共20则) [n] 能不称官　能工巧匠　能近取譬　能谋善断　能掐会算　能屈能伸　能说惯道　能说会道　能伸能屈　能上能下　能文能武　能写会算　能言快说　能言快语　能牙利齿　能言巧辩　能言善辩　能者多劳　能征惯战　能者为师　
第二个字是“能”的成语：(共22则) [b] 不能登大雅之堂　不能自拔　不能自已　不能赞一词　不能赞一辞　[c]材能兼备　[d] 多能多艺　妒能害贤　[j] 简能而任　矜能负才　交能易作　[l]力能扛鼎　量能授官　[n] 难能可贵　[q] 勤能补拙　全能全智　[r] 柔能克刚　柔能制刚　[s] 熟能生巧　[w] 未能免俗　无能为力　无能为役　
第三个字是“能”的成语：(共28则) [a] 爱莫能助　[d] 得薄能鲜　德薄能鲜　登高能赋　[e] 耳熟能详　[g] 过而能改　概莫能外　[h] 会道能说　[j]俭故能广　精明能干　[l] 力不能及　力不能支　利齿能牙　力所能及　老妪能解　[n] 能屈能伸　能伸能屈　能上能下　能文能武　[q] 清官能断家务事　[r]柔远能迩　仁者能仁　[s] 虽覆能复　善文能武　[x] 行同能偶　[z] 知过能改　知尽能索　智尽能索　
“能”字结尾的成语：(共47则) [b] 百无一能　[c] 踔绝之能　聪明智能　逞强称能　称贤荐能　逞异夸能　[d] 妒贤疾能　妒贤嫉能　[f] 妨功害能　伐功矜能　[g] 各尽所能　[h] 昏聩无能　[j] 积不相能　矜功伐能　矜名妒能　矜名嫉能　进贤拔能　进贤达能　嫉闲妒能　嫉贤妒能　进贤进能　进贤任能　举贤任能　简贤任能　举贤使能　进贤用能　矜智负能　[l] 论德使能　碌碌无能　老朽无能　良知良能　[q] 奇才异能　全知全能　全智全能　[r] 任贤使能　[s] 素不相能　使贤任能　赏贤使能　[t] 推贤让能　[w] 无所不能　[x]选贤举能　选贤任能　选贤与能　[y] 一无所能　以誉进能　[z] 尊贤使能　粥粥无能　
“能”字在其他位置的成语：(共6则) [b] 不以规矩，不能成方圆　[c] 尺蚓穿堤，能漂一邑　[f] 富贵不能淫　[n] 宁可玉碎，不能瓦全　[r] 人非圣贤，孰能无过　[s] 死诸葛能走生仲达　
『包含有“己”字的成语』
“己”字开头的成语：(共3则) [j] 己饥己溺　己溺己饥　己所不欲，勿施于人　
第二个字是“己”的成语：(共43则) [c] 成己成物　逞己失众　察己知人　[d] 度己以绳　[f] 封己守残　[j] 洁己从公　洁己奉公　瘠己肥人　矜己自饰　[k] 克己奉公　克己复礼　克己慎行　[l]量己审分　利己损人　露己扬才　[m] 昧己瞒心　[r] 人己一视　[s] 舍己从人　审己度人　啬己奉公　舍己救人　舍己就人　损己利人　舍己为公　舍己为人　舍己芸人　[t] 推己及人　推己及物　[w] 枉己正人　[x] 小己得失　虚己受人　行己有耻　虚己以听　[y] 以己度人　扬己露才　一己之见　一己之私　以己之心，度人之腹　以己之心，度人之心　[z] 尊己卑人　正己守道　知己知彼　知己之遇　
第三个字是“己”的成语：(共16则) [a] 爱如己出　[d] 独出己见　[g] 各持己见　各抒己见　孤行己见　孤行己意　固执己见　各执己见　[j] 己饥己溺　己溺己饥　据为己有　攫为己有　[r] 人一己百　[z] 直抒己见　政由己出　正中己怀　
“己”字结尾的成语：(共31则) [a] 安分守己　安份守己　[f] 奉公克己　奉公正己　反求诸己　[g] 盖不由己　贵人贱己　[j] 瘠人肥己　[l] 露才扬己　立身行己　[m] 谬托知己　瞒心昧己　[p] 排斥异己　排除异己　[q] 求人不如求己　清身洁己　[s] 事不关己　身不由己　损人不利己　损人肥己　损人害己　损人利己　损人益己　士死知己　视为知己　[t] 叨在知己　[x] 先人后己　省身克己　[y] 严于律己　[z] 知彼知己　诛锄异己　
“己”字在其他位置的成语：(共11则) [b] 搬起石头打自己的脚　[h] 毫不利己，门利人　海内存知己，天涯若比邻　[j] 酒逢知己千杯少　[r] 人不为己，天诛地灭　若要人不知，除非己莫为　[s] 事不关己，高高挂起　士为知己者死　[y] 以天下为己任　严以律己，宽以待人　[z] 长他人志气，灭自己威风摘自www.gyjslw.com
2. 孟子曾经以什么政治学说
孟子（前372-前289)，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孟子幼年丧父，由母亲抚养成人，受业于孔子孙子子思的门人，学成后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁、齐、宋、滕、鲁。公元前319年，齐宣王恢复“稷下学宫”，孟子为客卿，在此吸收各家所长，较全面系统地阐明了仁政理论。后孟子返归故里，兴办学校，广收门徒，编着《孟子》七篇。
孟子的政治哲学基础是“性善论”，表现在以下几个方面：
其一，不忍之心。 “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运诸掌。”
其二，人心共通。 “故凡同类者举相似也，何独至于人而疑之？……口之于味也，有同嗜焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心独无所同然乎！
其三，同情心（四端、四德）。 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”
那么，“四端”、“四德”如何保存扩大呢？
其一，存心：保持善心。 “君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，求其放心而已。”
其二，养心：培养善心。 “养心莫善于寡欲，其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”“富贵不能淫，贫贱不能移。威武不能屈。”
其三，尽心：扩充善心。 “尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。”“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”
孟子对功利主义的排斥：何必曰利。 “争 地以战，杀人盈野；征城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容死。” “为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。” “今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
孟子的政治学说是：行仁政。这主要表现在一下方面：
其一，以德治国：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”
“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士、庶人不仁，不保四体。”
其二，王道政治（反对：霸道）：“以力假仁者霸，以德行仁者王。以力服人，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”
“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
其三，伐暴安民：“顺天者存，逆天者亡。” “天作孽，犹可违；自作孽，不可活。” “贼仁者谓之‘贼’ ，贼义者谓之‘残’ 。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
其四，尊贤使能：“尊贤育才，以彰有德。” “尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” “不信仁贤，则国空虚。无礼义，则上下乱。”
其五，民贵君轻：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“民事不可缓也。” “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”
孟 子的“民事不可缓”思想，体现在“不扰民”、“保民”和“顺从民意”上。所谓“不扰民”即要“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧 斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
所 谓“保民”即是要“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”“设庠序学校以教 之。”‘壮者以暇日，修其孝悌忠信。”“使民死徙无出乡，乡田同井。出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
所 谓“顺从民意”即是要“所欲与之聚之，所恶勿施尔也。” “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后 察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以 为民父母。”
孟子仁政的政策主张，主要表现在：
其一，民生方面：制民之产。 “无恒产而有恒心者，惟士为能。若民无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。” “明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”
其二，军事方面：兴仁义之师。 “取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
其三，法律方面：施仁政，省刑罚。 “王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 ”
其四，经济方面：保护工商。“市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣。”麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 使什么上什么成语
没有与“使 上”相关的成语！
『包含有“使”字的成语』
“使”字开头的成语：(共22则) [s] 使臂使指　使功不如使过　使乖弄巧　使酒骂坐　使酒骂座　使料所及　使贪使愚　使蚊负山　使心别气　使性傍气　使性谤气　使性掼气　使贤任能　使心用腹　使心用幸　使心用幸　使心作幸　使心作幸　使羊将狼　使愚使过　使嘴使舌　使智使勇　
第二个字是“使”的成语：(共4则) [g] 鬼使神差　[m] 目使颐令　[s] 神使鬼差　[y] 驿使梅花　
第三个字是“使”的成语：(共33则) [b] 不辱使命　[c] 趁风使柁　插科使砌　乘势使气　[f] 负才使气　[j] 矜才使气　见风使船　借风使船　见风使舵　见风使帆　借篷使风　举贤使能　[k] 看风使船　看风使舵　看风使帆　[l]论德使能　绿衣使者　[r] 如臂使指　任贤使能　[s] 使臂使指　顺风使船　顺风使舵　顺风使帆　使贪使愚　赏贤使能　使愚使过　使嘴使舌　使智使勇　[z]炙冰使燥　占风使帆　仗气使酒　尊贤使能　朱衣使者　
“使”字结尾的成语：(共14则) [f] 蜂媒蝶使　发踪指使　发纵指使　[g] 鬼设神使　[j] 君臣佐使　箕帚之使　[l] 量才器使　[m] 眄视指使　目指气使　[s] 神差鬼使　随才器使　[y] 瑶池女使　颐指风使　颐指气使　
“使”字在其他位置的成语：(共2则) [q] 千里姻缘使线牵　[y] 以其昏昏，使人昭昭　
『包含有“上”字的成语』
“上”字开头的成语：(共42则) [s] 上兵伐谋　上不着天，下不着地　上谄下渎　上窜下跳　上当学乖　上方宝剑　上方不足，下比有余　上根大器　上竿掇梯　上和下睦　上好下甚　上交不谄　上梁不正下梁歪　上楼去梯　上漏下湿　上陵下替　上嫚下暴　上慢下暴　上南落北　上篇上论　上情下达　上勤下顺　上树拔梯　上天入地　上天无路，入地无门　上替下陵　上无片瓦，下无插针之地　上无片瓦，下无卓锥　上下交困　上下其手　上下同门　上下同心　上下同欲　上行下效　上下一心　上雨旁风　上溢下漏　上援下推　上医医国　上蒸下报　上焌下报　上智下愚　
第二个字是“上”的成语：(共96则) [b] 不上不落　不上不下　半上半下　比上不足，比下有余　板上钉钉　逼上梁山　半上落下　榜上无名　板上砸钉　阪上走丸　[c] 床上安床　谄上傲下　彻上彻下　床上迭床　床上叠床　刺上化下　谄上骄下　谄上欺下　承上启下　承上起下　床上施床　谄上抑下　[d] 地上天宫　地上天官　[f] 发上冲冠　附上罔下　发上指冠　犯上作乱　[g] 冠上加冠　冠上履下　更上一层楼　[h] 火上加油　火上浇油　火上弄冰　火上添油　[j] 敬上爱下　敬上接下　颊上三毫　颊上三毛　颊上添毫　锦上添花　计上心来　计上心头　[l] 梁上君子　凌上虐下　[m] 瞒上不瞒下　马上得天下　马上房子　马上功成　买上告下　马上看花　马上墙头　瞒上欺下　买上嘱下　[n] 能上能下　[q] 七上八落　七上八下　亲上成亲　欺上瞒下　欺上罔下　骑上扬州鹤　亲上做亲　[r] 日上三竿　[s] 塞上江南　树上开花　束上起下　山上无老虎，猴子称大王　世上无难事　世上无难事，只怕有心人　损上益下　[t] 头上安头　通上彻下　头上末下　天上麒麟　天上人间　天上石麟　忐上忑下　太上忘情　堂上一呼，阶下百诺　头上著头　[w] 屋上建瓴　屋上乌　[x] 雪上加霜　喜上眉梢　心上心下　向上一路　席上之珍　[z] 掌上观文　掌上观纹　掌上明珠　坐上琴心　直上青云　纸上谈兵　毡上拖毛　诌上抑下　直上直下　
第三个字是“上”的成语：(共48则) [b] 不差上下　白日上升　不相上下　拔宅上升　[c] 从壁上观　赤膊上阵　成千上万　朝野上下　[d] 等而上之　[j]举国上下　敬如上宾　蹇人上天　[l] 琅琅上口　朗朗上口　柳树上着刀，桑树上出血　龙驭上宾　龙御上宾　力争上游　[n] 鲇鱼上竿　难于上青天　难于上天　鲇鱼上竹　鲇鱼上竹竿　[q] 牵鬼上剑　骑鹤上维扬　骑鹤上扬　骑鹤上扬州　拳头上立得人，胳膊上走得路　轻装上阵　[r] 热锅上的蚂蚁　热锅上蝼蚁　热锅上蚂蚁　[s] 上篇上论　[t] 塔尖上功德　[x] 羲皇上人　洗脚上船　下陵上替　下情上达　下塞上聋　下学上达　[y] 饮犊上流　引鬼上门　一箭上垛　[z] 作壁上观　走马上任　走为上策　走为上计　走为上着　
“上”字结尾的成语：(共45则) [b] 巴高望上　[c] 长安道上　[d] 东流西上　[f] 风行水上　附下罔上　蜂拥而上　扶摇直上　[g] 高高在上　竿头日上　竿头直上　攻心为上　股掌之上　[h] 后来居上　后来者居上　濠梁之上　[j] 踞炉炭上　居下讪上　箭在弦上　[l] 离世遁上　来者居上　[p] 旁行斜上　[q] 欺君罔上　骑驴吟灞上　墙头马上　青霄直上　青云直上　[r] 人间天上　[s] 桑间濮上　甚嚣尘上　矢在弦上　[x] 协私罔上　腥闻在上　[y] 燕巢幕上　燕巢幙上　一哄而上　羊毛出在羊身上　跃然纸上　一人之下，万人之上　迎头赶上　一拥而上　运之掌上　[z] 至高无上　尊无二上　谮下谩上　蒸蒸日上　
“上”字在其他位置的成语：(共16则) [b] 八公山上，草木皆兵　[d] 打鸭子上架　[g] 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜　赶鸭子上架　[j] 姜太公钓鱼，愿者上钩　[l] 老虎头上扑苍蝇　老虎头上搔痒　[m] 眉头一皱，计上心来　[n] 怒从心上起，恶向胆边生　[q] 取法乎上，仅得乎中　[s] 三十六策，走为上策　三十六计，走为上计　山阴道上，应接不暇　[t] 太公钓鱼，愿者上钩　太岁头上动土　[w] 无天于上，无地于下内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
4. 阅读下面《孟子》选段，回答问题。（8分）孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝
小题1:C小题2:孟子认为，当官为政者要尊重人才，吸引天下的贤士前来投奔；要让士、农、商、旅、居民都享受到实惠，使国家富强起来；施行仁政，吸引百姓，让邻国的百姓像敬仰父母一样敬仰他，就能无敌于天下。（一点2分，三点4分） 小题1:试题分析：用假设法与代入法，可发现原文为助而不税，所以C “只征收少量的私田的赋税”理解有误，应是不征收。点评：本题用选择题的形式考查对文化经典的理解能力。难度一般，只要掌握了假设法与代入法，仔细与原文相对照就可选出答案。小题2:试题分析：原文提到，“如此，则无敌于天下”。说明此代指上文，那么综合分析上面的内容即可。点评：本题有一定的难度，因为不但要正确理解原文，还要有一定的整合能力。来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 谁帮我翻译下孟子的着几句小嗑被! 很谢了哦!!!
.富贵不能淫: 即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷 2.贫贱不能移: 即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事 3.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力 做到以上三点, 便是真正的男子汉大丈夫 ----------------------------------------------- 富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 原文出自：滕文公下·第二章 景春曰：「公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。」孟子曰：「是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，无违夫子。』以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。」摘自www.gyjslw.com
6. 高屋建瓴是什么意思
高屋建瓴的意思是：把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
【出自】西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
地势占有优势，从这里向诸侯用兵，就像把瓶子里的水从高层顶上倾倒。
【示例】他以锐不可当，高屋建瓴之势，一路夺得胜利，为中国的经济发展立下了汗马功劳。
【语法】偏正式；作谓语、定语；比喻居高临下
【近义词】高高在上、高层建瓴、建瓴高屋、居高临下、瀽瓴高屋
【反义词】蚍蜉撼树、螳臂当车
扩展资料
1、高屋建瓴的近义词
居高临下
【解释】居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
【出自】清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十一年》：敌居高临下，我战地不利。
敌人居高临下，我战场地理位置失利。
【示例】新上任的厂长不但没有居高临下的派头，而且使人感觉非常亲切。
【语法】连动式；作谓语、状语；形容占据的地势非常有利
2、高屋建瓴的反义词
螳臂当车
【解释】当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
【出自】战国·庄子《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
你不知道那螳螂吗，愤怒的手臂来抵挡车辙，不知道他自己不能胜任的。
【示例】你去和泰森比赛拳击，简直是螳臂当车。
【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义来自公益成语：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 《孟子，尽心上》孔子登东山章德问题
　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下，故观於海者难为水，游於圣人之门者难为言。（所览大者意大，观小者志小也。）观水有术，必观其澜。（澜，水中大波也。）日月有明，容光必照焉。（容光，小飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 孟子·离娄上的译文
孟子说：“圆规、曲尺，是方和圆的最高标准；圣人，是做人的最高典范。想成为好君主，就要尽到做君主的道理；想成为好臣子，就要尽到做臣子的道理。二者都效法尧、舜就行了。不用舜侍奉尧的态度来侍奉君主，就是不敬重他的君主；不用尧治理百姓的方法来治理百姓，就是残害他的百姓。孔子说：‘道路只有两条，仁和不仁罢了。’对百姓残暴太厉害，就会自身被杀、国家灭亡；即使不太厉害，也会自身危险、国家削弱，死后被加上‘幽’、‘厉’这类恶谥，即使他有孝顺的子孙，一百代也无法更改了。《诗经》上说：‘殷朝的借鉴不远，就在前代的夏朝。’说的就是这种情况。”内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 洁己而不奉公之清官巧宦其害事较操守平常之人为更甚什么意思
洁身自好但不以公事为重的清官，或者是善于钻营谄媚的官吏，其危害要比那些品德和气节一般般的人要大。来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘