好问则裕的意思冲拼音冲近义词冲造句
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目录索引：
1：成语“好问则裕”的词条资料
2：《问说》完整的原文和翻译
3：好问则裕，自用则小的意思？
4：裕是什么动物，好问则裕是什么意思，好问则裕怎么解释
5：“好问则裕，自用则小。”的意思
6：形容问题问得好 成语
7：好问则裕,自用则小怎么造句？
8：好问则裕，用之则小。-《尚书》的意思
成语“好问则裕”的词条资料
成语读音：hào wèn zé yù
成语简拼：HWZY
成语注音：ㄏㄠˋ ㄨㄣˋ ㄗ�塄@ ㄩˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
成语解释：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
成语用法：好问则裕连动式；作谓语；指勤于别人请教，学识就会渊博。
成语造句：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《书》曰：好问则裕。”
成语“好问则裕”的扩展资料
1. 《问说》完整的原文和翻译原文：
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也，不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难(苍à苍)，审问而明辨之”也。《书》不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(谤á辞)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。叁代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强(辩颈ǎ苍驳)以为知，理有未安，妄以臆度(辞)，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(箩ī)于古者，非此之由乎！
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
译文：
君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？
（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。
古代的人虚心善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。叁代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？
认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事情（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。
不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的
聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），愚笨的人不一定了解；愚笨的人所能做的，圣人不一定能做。真理不门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说）。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。只要学行方面能有成就便可以了。
孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！本内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 好问则裕，自用则小的意思？
求学好问就会使自己变得知识丰裕，而刚愎自用则会让自己变得眼界狭隘。摘自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 裕是什么动物，好问则裕是什么意思，好问则裕怎么解释
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》好问则裕 hào wèn zé yù【解释】:好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。自用：自以为是，只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。内容来自www.gyjslw.com
4. “好问则裕，自用则小。”的意思
常问问题会变得聪明，刚愎自用，认为自己什么都会了则会使自己很渺小。摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 形容问题问得好 成语
好问则裕的意思制【好问则裕的拼音】: hào wèn zé yù【好问则裕的近义词】: 能文能武【好问则裕的反义词】:【好问则裕的意思】: 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。【好问则裕出处】: 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”来自公益成语：www.gyjslw.com
6. 好问则裕,自用则小怎么造句？
常问问题会变得聪明，刚愎自用，认为自己什么都会了则会使自己很渺小。内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 好问则裕，用之则小。-《尚书》的意思
“好问则裕，自用则小”，典出《尚书·仲虺之诰》。裕：宽裕。意思是：谦虚好问的人气度就宽宏，自以为是的人气量就狭小。摘自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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