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妇人孺子怎么翻译

2025年10月30日麻豆视传媒短视频3

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目录索引:
1:成语“妇人孺子”的词条资料
2:妇字开头的麻豆视传媒短视频
3:对于妇的成语是什么
4:与妇人孺子共事,亦不得已耳什么意思
5:“照耀千秋,念当年铁面冰心建谠言;闻风百世,至今日妇人孺子颂清官,只有先生”是说谁的?简析理由
6:开头是妇的成语
7:什么成语里有妇
8:对于妇女的成语

9:孺,是什麼意思?

10:“妇人弱也,而为母则强”、“孺子若也,而失母则强”的两句话的道理。

11:“妇人弱也,而为母则强”、“孺子若也,而失母则强”的两句话的道理。

12:第一个字妇成语

成语“妇人孺子”的词条资料

成语读音:fù rén 谤ú zǐ
成语简拼:FRRZ
成语注音:ㄈㄨˋ ㄖㄣˊ ㄖㄨˊ ㄗˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:《教战守策》:“今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出于闺门。”摘自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:妇女孩子。

成语“妇人孺子”的扩展资料

1. 妇字开头的麻豆视传媒短视频
从字开头麻豆视传媒短视频:从容不迫、从天而降、从善如流、从长计议、从善如登,从恶如崩、从头到尾、从一而终、从中作梗、从轻发落、从谏如流、从俗就简、从容自如、从中斡旋、从一以终、从令如流、从恶如崩、从天而下、从长商议、从天而降、从恶若崩、从长计议、从恶是崩、从善如流、从容自若、从心所欲、从轻发落、从容就义从容指顾、从善若流、从流忘反、从壁上观、从中渔利、从风而服、从善如登、从头彻尾、从容应对、从俗浮沉、从长计较飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 对于妇的成语是什么
妇的成语是什么 :妇孺皆知、泼妇骂街、妇人之仁、夫唱妇随、丑媳妇总得见公婆、三日新妇、愚夫愚妇、下车冯妇、醇酒妇人、妇人孺子、冯妇下车、思妇病母、老弱妇孺、黄绢幼妇、佳儿佳妇、男耕妇织、匹妇沟渠、贩夫贩妇、巧妇难为无米之炊、糟糠之妇、教妇初来,教儿婴孩、妇人之见、匹夫匹妇、夫妇反目、别妇抛雏、束缊还妇、长舌之妇、妇姑勃溪内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
3. 与妇人孺子共事,亦不得已耳什么意思
和女人小孩一起做事,也是不得已啊来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. “照耀千秋,念当年铁面冰心建谠言;闻风百世,至今日妇人孺子颂清官,只有先生”是说谁的?简析理由
  形容的是包青天.讴歌了包拯铁面无私、惩恶扬善的的清官风范  后世为纪念这位彪炳史册的“包青天”,特意兴建包公祠,并撰联赞颂曰:  照耀千秋,念当年铁面冰心,建谠言不希后福;  闻风百世,致今日妇人孺子,颂清官只有先生。  包拯,字希仁,生于公元999年(宋真宗咸平二年),卒于1062年(宋仁宗嘉佑七年),享年63岁。在世时为仁宗朝监察御史,后任天章阁侍制、龙图阁直学土。官至枢密副使,负责军国要政;此职通常由皇帝左右最亲信的大臣担任,由此可知包拯在北宋王朝的重要作用。在进入中央政机构之前,他曾任开封知府,以清正廉洁着称,执法如山,不避贵,匡正驱邪,惩恶除奸,深得百姓拥戴。他的事迹长期流传民间,过去小说、戏曲多取为题材,元杂剧有《陈州粜米》等作品。京剧、秦腔等剧种的传统剧目有《铡美案》《铡丁勇》《铡郭槐》《铡判官》(亦名《探阴山》《燕查山》)、《铡八王子》(亦名《火化织机巷》《火化司马庄》)、《狸猫换太子》(其中《断太后》《打龙袍》常以单折演出)、《奇冤报》(又名《乌盆记》)、《双钉记》(又名《白金莲》)以及《八件衣》等等。其中还有一出《赤桑镇》,多为各剧种所常演。而东北吉剧根据“二人转”《赔情》改编的《包公赔情》,更是传统剧目推陈出新的佳作,曾于1979年摄成戏曲艺术片,从此流行于全国。公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 开头是妇的成语
妇姑勃溪: 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。妇孺皆知: 孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。妇道人家: 妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子妇人孺子: 妇女孩子。妇人醇酒: 指沉湎于酒色。妇人之仁: 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。妇姑勃溪: 妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。妇姑勃豀: 妇人之见:平庸的见解内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
6. 什么成语里有妇
妇姑勃溪 卖儿贴妇 长舌之妇 醇酒妇人 贩夫贩妇 夫唱妇随 妇孺皆知 妇人之仁 孤儿寡妇 黄卷幼妇 佳儿佳妇 村哥里妇 夫倡妇随 妇姑勃溪 妇人醇酒 黄绢幼妇 匹妇沟渠 三日新妇 束缊还妇 思妇病母 下马冯妇 愚夫蠢妇 重作冯妇 妇人孺子 妇道人家 匹夫匹妇 泼妇骂街 愚夫愚妇 再作冯妇 丑媳妇总得见公婆 巧妇难为无米之炊 教妇初来,教儿婴孩内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
7. 对于妇女的成语
【白头之叹】:指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
【柏舟之节】:指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。
【柏舟之誓】:指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
【半老徐娘】:徐娘:指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。
【宝钗分股】:钗:旧时妇女别在发髻上的一种饰物,由两股合成。比喻夫妻分离。
【杯圈之思】:杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
【逼良为娼】:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
【鬓乱钗横】:鬓:耳边的头发;钗:妇女的首饰,由两股合成。耳边的头发散乱,首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。
【不安其室】:指已婚妇女又乱搞男女关系。
【不安于室】:指已婚妇女又乱搞男女关系。
【钗横鬓乱】:鬓:耳边的头发;钗:妇女的首饰,由两股合成。耳边的头发散乱,首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。
【钗荆裙布】:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
【愁眉啼妆】:愁眉:使眉细而曲折;啼妆:轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。
【从一而终】:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
【翠绕珠围】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
【翠袖红裙】:泛指妇女的服装。亦用为妇女的代称。
【大家闺范】:闺范:妇女的风范。指出身于高贵人家的女子所独有的气质。
【淡扫蛾眉】:轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。
【德容言功】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言工貌】:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
【德言工容】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【蝶粉蜂黄】:指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
【独守空房】:妇女没有丈夫陪伴。
【风鬟雨鬓】:形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。
【风流水性】:性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不一。
【风流旖旎】:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
【风韵犹存】:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
【妇人女子】:泛指妇女。也常含有轻视妇女柔弱无能的意思。
【妇人孺子】:妇女孩子。
【妇人之见】:妇女的见解。由于旧时轻视妇女,故用来比喻平庸的见解。
【妇人之仁】:仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
【妇孺皆知】:孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
【甘言媚词】:甘言:甜美的语言;媚词:柔美的词句。甜美的语言,柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。也指说奉承话,对人献媚。
【高明妇人】:旧指有见识的妇女。
【孤儿寡妇】:死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。
【孤儿寡母】:指男子死后遗留的孩子和妇女。
【孤子寡妇】:指男子死后遗留的孩子和妇女。
【河东狮子】:旧指妒悍的妇女。
【红飞翠舞】:红、翠:指服装的色彩,泛指各种颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。
【红妆素裹】:红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。
【红装素裹】:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。
【鸡鸣馌耕】:比喻妇女勤俭治家。
【奸掳烧杀】:奸淫妇女,抢劫财物,杀人放火。
【奸淫掳掠】:奸淫妇女,掠夺财物。
【奸淫抢掠】:奸淫:奸污。奸污妇女,掠夺财物,比喻烧杀抢掠,无恶不作。
【巾国英雄】:巾国:即巾帼,古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
【巾帼奇才】:巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
【巾帼英雄】:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。
【巾帼丈夫】:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
【荆钗布袄】:荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。
【荆钗布裙】:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
【荆钗裙布】:荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
【九烈叁贞】:贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【兰梦之征】:兰梦:相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰,生子,取名为兰,因以比喻妇女怀孕。比喻妇人怀孕的征兆。
【老女归宗】:旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。
【老弱妇孺】:年老体弱的妇女和年幼的儿童。指没有生活能力而需要别人扶持照顾的人。
【老妪能解】:妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【烈女不更二夫】:烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。
【烈女不嫁二夫】:烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。
【林下风度】:称颂妇女娴雅飘逸的风采。
【六朝金粉】:六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
【掳掠奸淫】:抢夺财物,奸淫妇女。
【露面抛头】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【沦落风尘】:沦落:流落,指陷入坏的境地。风尘:旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
【绿惨红愁】:指妇女的种种愁恨。绿、红,指黑鬓红颜。
【绿惨红销】:指妇女的种种愁恨。同“绿惨红愁”。
【卖弄俊俏】:指妇女故意卖弄容貌美丽的轻佻行为。
【卖头卖脚】:犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【描眉画眼】:指妇女描画眉毛、眼睛,化妆打扮。
【谋及妇人】:谋:计议,商量。指机密大事与不明大义的妇女商量,因而遭致失败。
【母夜叉】:比喻凶悍的妇女。
【母仪之德】:母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【浓妆艳服】:指妇女妆饰浓重、艳丽。同“浓妆艳裹”。
【浓妆艳裹】:妆:打扮。指妇女妆饰浓重、艳丽。
【浓妆艳抹】:形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。
【浓妆艳饰】:形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。同“浓妆艳抹”。
【浓装艳抹】:形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。同“浓妆艳抹”。
【女流之辈】:女流:妇女。妇女之流,带轻视的说法。
【女中尧舜】:尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
【女子无才便是德】:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
【女子无才便是福】:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
【抛头露脸】:指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现。
【抛头露面】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【琵琶别抱】:旧时指妇女弃夫改嫁。
【琵琶别弄】:旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶别抱”。
【琵琶胡语】:旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶旧语”。
【匹妇沟渠】:指拘守普通妇女的小节。
【品头论足】:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
【品头评足】:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
【品头题足】:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。
【牝鸡晨鸣】:牝鸡:母鸡;司晨:报晓。母鸡报晓。旧时比喻妇女窃乱政。
【牝鸡牡鸣】:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃乱政。同“牝鸡司晨”。
【牝鸡司晨】:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃乱政。
【牝鸡司旦】:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃乱政。同“牝鸡司晨”。
【牝鸡无晨】:母鸡不报晓。比喻妇女不掌朝政。
【牝鸡之晨,惟家之索】:牝鸡:母鸡;索:尽。母鸡在早晨打鸣,这个家庭就要败落。比喻妇女篡乱政。
【牝咮鸣辰】:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃乱政。同“牝鸡司晨”。
【评头论脚】:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
【评头论足】:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
【评头品足】:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
【泼妇骂街】:泼妇:泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。
【七夕乞巧】:乞:求;巧:技艺。七月七日夜,妇女向织女星乞求技巧。
【七贞九烈】:旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。
【绮罗粉黛】:绮罗:有花纹的丝织品;粉黛:搽脸的白粉与画眉的黛墨,是妇女的化妆品。泛指年轻女子。
【巧妇难为无米之炊】:即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
【妾妇之道】:妾妇:指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。
【窃玉偷香】:比喻引诱妇女。
【琴断朱弦】:比喻妇女死掉丈夫。
【倾城倾国】:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
【倾国倾城】:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
【秋毫见捐】:秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
【秋扇见捐】:见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
【裙布钗荆】:钗:妇女的发饰;荆:灌木名。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
【裙带关系】:裙带:比喻妻女、姊妹的亲。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系。
【群雌粥粥】:原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。
【惹草拈花】:惹:招引,挑逗;草、花:比喻好;拈:捏。比喻男女调情。多指调戏妇女。
【惹草沾花】:比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。
【如意郎君】:如意:符合心意;郎君:妇女对丈夫的称呼。指称心如意的丈夫。
【叁从四德】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【叁寸金莲】:金莲:旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。
【叁姑六婆】:比喻不务正业的妇女。
【叁贞九烈】:贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【叁贞五烈】:封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“叁贞九烈”。
【扫眉才子】:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
【少女嫩妇】:指年青妇女。
【身怀六甲】:六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
【十相俱足】:形容妇女姿色极佳。
【十指纤纤】:十指:指双手;纤纤:细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。
【梳云掠月】:指妇女梳妆。“云”指发髻之形,“月”喻妇女容貌。
【束发封帛】:指妇女忠贞不渝。
【水性杨花】:象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不一。
【四德叁从】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【素面朝天】:妇女不施脂粉,入朝觐见天子。
【缩屋称贞】:古时传说:颜叔子于风雨之夜,接纳因风而屋倒之邻家寡妇,使妇执烛,薪尽,又析取屋木以继。颂扬在妇女危难时不加侵犯。
【调脂弄粉】:①指妇女涂抹脂粉,整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。
【偷香窃玉】:比喻引诱妇女。
【涂脂傅粉】:脂:胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
【涂脂抹粉】:脂:胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
【拖油瓶】:妇女再嫁时携带的前夫的儿女。
【纨扇之捐】:捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
【温香艳玉】:比喻妇女的美好姿质。
【文君新寡】:文君:汉朝的卓文君。原指卓文君刚死去丈夫。后泛指妇女死去丈夫不久。
【误落风尘】:误落:指陷入坏的境地;风尘:旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
【阋墙谇帚】:指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。
【鞋弓袜浅】:指旧时妇女小脚。同“鞋弓袜小”。
【鞋弓袜小】:指旧时妇女小脚。
【鞋弓袜浅】:指旧时妇女小脚。同“鞋弓袜小”。
【鞋弓袜小】:指旧时妇女小脚。
【须眉巾帼】:须眉:胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫;巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。具有男子汉气慨的女子。
【徐娘半老】:徐娘:指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。
【徐娘半老,风韵犹存】:徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。
【仰望终身】:仰望:依赖,指望。封建礼教要求妇女从一而终,所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。
【衣香鬓影】:形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。
【衣香髻影】:衣香:衣服上散发出来的香气;髻影:头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。
【以色从人】:指妇女以姿色来博取男人的欢心。
【以色事人】:指妇女以姿色来博取男人的欢心。
【懿范长存】:懿范:美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
【莺闺燕阁】:指妇女的闺阁。
【油壁香车】:称妇女所乘油壁车。
【雨鬓风鬟】:妇女发髻散乱的样子。
【驭凤骖鹤】:驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
【匀脂抹粉】:指妇女用脂粉装饰打扮。
【贞夫烈妇】:贞:坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。
【中天婺焕】:中天:天空中间;婺:婺女星;焕:发光。天空中婺女星光彩耀人。多用于祝贺妇女寿诞。
【忠臣不事二君,烈女不更二夫】:忠臣绝不辅佐两个朝代的君主;贞烈的妇女决不再嫁第二个丈夫,这是封建时代的伦理道德。比喻忠诚坚贞,绝无二心。
【忠臣不事二君,贞女不更二夫】:事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
【重男轻女】:重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
【朱门绣户】:朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
【珠翠罗绮】:珠翠:珍珠翡翠;罗绮:华丽的丝织品。指妇女华丽的衣饰。也指盛装的妇女。
【珠光宝气】:珠、宝:指首饰;光、气:形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。
【珠围翠绕】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
【椎髻布衣】:椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 孺,是什麼意思?

谤ú
【名】
(形声。从子,需声。子,古代指小孩子,不分性别都称子。本义:小孩子,尤指幼儿)
同本义
孺,乳子也。——《说文》
孺子早寝晏起。——《礼记·内则》
今人乍见孺子。——《孟子》
又如:孺童(小孩,幼童);孺弱(幼弱的孩子);孺慕(幼童爱慕父母之情);孺齿(幼儿,幼童);孺儿(幼儿);孺子欢(为使父母欢心,故意装出孩子般的神态动作);孺月(分娩后的第一个月);孺齿(幼儿)
指亲
孺,也。——《尔雅》。李注:“骨肉相亲也。”
又如:孺泣(对父母的哀悼哭泣);孺止(敬仰)


谤ú
【形】
幼稚,年小
公将不利于孺子。——《书·金縢》。传:“稚也。”
又如:孺婴(孺褓,孺蒙。幼小);孺年(幼年,年龄幼小)
亲睦
和乐且孺。——《诗·小雅·常棣》
又如:孺慕

谤ú
【动】
通“乳”。生育
孺,生也。——《广雅》
乌鹊孺。——《庄子·天运》
孺人
谤úrén
古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称
迎接了孺人唐氏一同到任。——《喻世明言》
妇人
小娘叫对你说,明日老太太同孺人们下园来看花。——《梼杌闲评——明珠缘》
孺弱
谤úruò
年幼的子女
使闺窗孺弱,远罹构害。——唐·李朝威《柳毅传》
孺子
谤úzǐ
小孩子
吾父王威镇江淮数年,岂可一旦称臣于孺子,贻笑于后世?——《英烈传》
今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出闺门。——宋·苏轼《教战守》
古代太子的妾的名目
太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡叁等。——《汉书·外戚传上》
孺子可教
谤úzǐ-kějiào
喻指年轻人有培养前途
良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记·留侯世家》
孺子牛
谤úzǐniú
儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛
比喻甘愿为人民大众服务的人
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅诗麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. “妇人弱也,而为母则强”、“孺子若也,而失母则强”的两句话的道理。
女子弱小,成为母亲就会变得坚强;小孩虽然弱小,但失去了母亲就会变得坚强本内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. “妇人弱也,而为母则强”、“孺子若也,而失母则强”的两句话的道理。
第一句是指女人的身体柔弱。但当她有了孩子以后,因为天性的母爱。常常会发挥出令人难以想象的意志力。第二句年幼的孩子是很弱小的。就像温室的花朵。但是在他失去母亲以后,即使他再幼小,他也必须学会照顾自己。照顾身边的人。早早的扛起于自己的责任和使命。 个人理解。公益成语:www.gyjslw.com
11. 第一个字妇成语
【妇姑勃溪】: 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。【妇孺皆知】: 孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。【妇道人家】: 妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子【妇人孺子】: 妇女孩子。【妇人醇酒】: 指沉湎于酒色。【妇人之仁】: 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。【妇姑勃溪】: 妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。公益成语:www.gyjslw.com

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