麻豆视传媒短视频

第一个字是“败”字的成语「败鼓之皮」

2025年11月21日麻豆视传媒短视频3

本页导读:此网页介绍成语“败鼓之皮”的拓展阅读资料,主要内容包括成语的词条资料以及扩展资料:对于败什么成语、奇货可居是什么意思?、败鼓之皮的成语典故、“周诰殷盘,佶屈聱牙。” 文言文翻译、成语 ()()之()、败鼓之皮的成语典故、等

目录索引:
1:成语“败鼓之皮”的词条资料
2:对于败什么成语
3:奇货可居是什么意思?
4:败鼓之皮的成语典故
5:“周诰殷盘,佶屈聱牙。” 文言文翻译
6:成语 ()()之()
7:败鼓之皮的成语典故

成语“败鼓之皮”的词条资料

成语读音:bài gǔ zhī pí
成语简拼:BGZP
成语注音:ㄅㄞˋ ㄍㄨˇ ㄓ ㄆ一ˊ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:牛溲马勃
成语出处:唐 韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。” 摘自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
成语用法:败鼓之皮作宾语;指不起眼的小东西。
成语造句:败鼓之皮,物尽其用

成语“败鼓之皮”的扩展资料

1. 对于败什么成语
败兴而归: 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。败家子: 指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人败将残兵: 指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。败于垂成: 指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。败俗伤化: 指败坏社会道德风气。败俗伤风: 指败坏社会道德风气。败事有余,成事不足: 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。败井颓垣: 犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。败绩失据: 指事业失败而无所凭依。败化伤风: 指败坏社会道德风气。败国亡家: 使国家沦亡,家庭败落。败不旋踵: 形容很快就遭到失败。旋踵,转动一下脚后跟。败柳残花: 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。败鳞残甲: 败:毁坏。残败零碎的鳞甲,比喻满空飞舞的雪花。败军之将: 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。败鼓之皮: 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。败德辱行: 败坏道德和操守。败国丧家: 使国家沦亡,家庭败落。败法乱纪: 败坏法令,扰乱纪律。败材伤锦: 比喻用非其人,伤害国家。内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
2. 奇货可居是什么意思?
意思是指把稀有的货物储存起来,等待高价卖出去。常比喻凭借某种独特的技能或事物谋利。原句出自于西汉史学家司马迁的《史记·吕不韦列传》。
1、字词解释:
(1)奇货,稀少的货物.
(2)居,储存。
2、原文:
子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此奇货可居”。乃往见子楚,说曰:“吾能大子之门。”子楚笑曰:“且自大君之门,而乃大吾门!”
白话译文:
子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后非常喜欢,说:“子楚就像一件奇货,可以屯积居奇。以待高价售出”。于是他就前去拜访子楚,对他游说道:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭,然后再来光大我的门庭吧!”
扩展资料:
在该传中,作者突出塑造的是吕不韦的形象。吕不韦本为韩国人,因擅长于经营之道,贱买贵卖,家累千金,当他到邯郸做生意,见到了被当作人质的秦王之孙子楚时,立刻就从商业上的投机转向了政治上的投机,产生了“奇货可居”的念头。
作者集中笔墨,详细地描写了吕不韦和子楚的密谋策划,以及吕不韦为子楚争得为太子继承人的经过。
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 败鼓之皮的成语典故
先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。”——唐·韩愈《进学解》 韩愈通过对比法,表达了对人才的看法。他列举了不同木材有不同的用途,有良匠可以各尽其材。不同的药材能治不同的疾病,良医可以用其特性治病,可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长,但均未能见用。说明不论什么样的人都有特长,但材有高低,术有短长,只要有识才之人,就可以用其所长,发挥作用,否则未能见用,不是人才不好,而是不遇明世。
本内容来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. “周诰殷盘,佶屈聱牙。” 文言文翻译
“周诰殷盘,佶屈聱牙。”的意思是:周诰文、殷盘铭,那是多么的曲折拗口。
周诰指《尚书》中的《周书》,殷盘指《尚书》中的《商书》,佶屈聱牙:文句艰涩生硬,念起来不顺口。佶屈:屈曲的样子,引申为不通顺;聱牙:文词艰涩,念起来不顺口。
出自《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。
全文可分叁大段:
第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论。
第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论。
第叁段写先生再作自我解嘲,针对学生之意申说发挥,表明随意而安的态度,对朝廷隐含讥刺。
文章构思别出心裁,语言新颖形象,在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式,又加以革新改造,富于整饬之美。名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”即出于此文。
扩展资料:
这篇文章当作于唐宪宗元和八年(813年),当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士,教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
《进学解》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《进学解》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。
其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第叁段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。
如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。
总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。
此外,《进学解》文体系沿扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
参考资料来源:百度百科——进学解来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 成语 ()()之()
鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向
无稽之谈:无稽:无法考查。没有根据的说法。
一丘之貉:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
莫逆之交:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
害群之马:危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
乌合之众:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
中冓之言:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
薏苡之谤:比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。
掎角之势:掎:拉住,指拉住腿;角:指抓住角;掎角:夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
燃眉之急:燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
隙穴之窥:比喻执着地努力,最后达到目的。来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 败鼓之皮的成语典故
先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。”——唐·韩愈《进学解》 韩愈通过对比法,表达了对人才的看法。他列举了不同木材有不同的用途,有良匠可以各尽其材。不同的药材能治不同的疾病,良医可以用其特性治病,可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长,但均未能见用。说明不论什么样的人都有特长,但材有高低,术有短长,只要有识才之人,就可以用其所长,发挥作用,否则未能见用,不是人才不好,而是不遇明世。内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com

版权声明:本文由麻豆视传媒短视频收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:/post/314468.html