成语“昌()羊()”「昌歜羊枣」
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目录索引：
1：成语“昌歜羊枣”的词条资料
2：昌歜羊枣的介绍
3：第叁个字是羊的成语
4：成语内有军昌二字
5：昌歜羊枣是指什么动物
6：翻译《答李端叔书》,十万火急
7：昌字组词
8：翻译《答李端叔书》,十万火急
成语“昌歜羊枣”的词条资料
成语简拼：CZYZ
成语注音：ㄔㄤ ㄗ�猕A 一ㄤˊ ㄗ�唷�
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：羊枣昌歜
成语出处：宋 苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。” www.gyjslw.com
成语解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
成语用法：昌歜羊枣作宾语、定语；用于个人所好。
成语造句：明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“叁子皆鸿生硕彦，目无古今，乃昌歜羊枣，异代同心，何哉？”
成语“昌歜羊枣”的扩展资料
1. 昌歜羊枣的介绍昌歜羊枣是汉语词语，据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。出自宋·苏轼《答李端叔书》。飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 第三个字是羊的成语
昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物 虎皮羊质 语本汉扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干 鸟道羊肠 狭险典折的山路虎入羊群 解释： 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 出处： 明·罗贯中《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”来自公益成语：www.gyjslw.com
3. 成语内有军昌二字
繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。顺我者昌，逆我者亡 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的...五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。昌亭旅食 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。昌亭之客 下乡（江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。昌言无忌 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。乐昌分镜 比喻夫妻分离。乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。摘自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
4. 昌歜羊枣是指什么动物
什么生肖，谁有准确答案飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 翻译《答李端叔书》,十万火急
在下顿首再拜。久仰大名，我曾拜读足下诗文，虽所见不多，也足以评断您之为人了。自惭平日书信往来甚少，公患病之时也未书只言片语送抵床前，倒是我弟子由先捎来先生书信，既便如此我还犯懒没有回复，实在是礼数不周，万望海涵。在下对公如此，而您却再次来信询问，待我之厚，令我无地自容啊。 愚以为：先生才高识明，不宜轻出赞许之言，莫非您觉得黄庭坚、秦观之才，真如人所盛誉的那样吗？不肖之人为人所憎，而此二人爱听溢美之辞，正所谓昌歜羊枣，陶醉其中，但二人对所得赞誉之思辨恐怕就少之又少了。 以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。我年少时研习文章经略，不过为应对科举罢了，而在进士及第之后，又贪得无厌，去考什么制策，制策意在选拔直言极谏之臣，故后来每每评论是非，纵论古今，在下所言都只不过是为应和这个科名而已，做人苦于没有自知之明，我之所以得以为官，不过是考场得意，并无实学，而我却自以为有什么经邦纬世之才，实在可发一笑，遇不可耐啊。看看今日，竟为阶下囚，险些获罪而死，这不正应了“齐人以口舌得官”的笑话吗？然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。空谈国家社稷、利害得失，这正是制科人的不良习气。他们的言辞啊，都是说给自己听的一样，孤芳自赏，不切实际，如同候鸟时虫自鸣自唱，哪里提得上什么利害于社稷民福。我每怪人们对我过苛时，而足下又复称说如此，愈非其实。 获罪以来，活动范围就只局限于谪所境内了，常常穿着草鞋，驾着一叶扁舟，放浪于山水之间，与乡野的樵夫渔民一起起居，有时还会被路上碰见的醉汉推搡诟骂。虽然如此，但我心中不由自喜，此处既无人识我，也就不必担心言语有失，而遭构陷了，唉，倒也自在。平生亲友，知我遭贬外放，也不再与我联系，即便我写信予之也不见一封回复，大多还在暗自庆幸未受我连累而遭一劫。足下又复创相推与，甚非所望。 奇树之有木瘤，怪石之有褶皱，犀角之有洞腔，本都是事物病态表征，可它们却凭此病态深得世人的欢心。 被贬以来，无事可做，终日深自反省，回首我这三十余载的“有所作为”正是这般取悦于人的病态啊。先生对我的印象恐怕都是昨日之我，并非今日之我也。这不是重相而轻本吗？抑将又有取于此也？有些话一定要当面才可尽言其祥啊。 某以文章获罪，所以出狱之后，不敢再轻易提笔作文，这封回信虽算不得什么文章，但信笔写来也已不觉成篇，先生还是不要给别人看了吧。小心为上。 岁行尽，寒苦。惟万万节哀强食。不次。来自www.gyjslw.com
6. 昌字组词
【昌明】 chāngmíng ①（政治、文化）兴旺发达：科学昌明。②使昌明：昌明文化。【昌盛】 chāngshèng 兴旺，发达。本内容来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
7. 翻译《答李端叔书》,十万火急
在下顿首再拜。久仰大名，我曾拜读足下诗文，虽所见不多，也足以评断您之为人了。自惭平日书信往来甚少，公患病之时也未书只言片语送抵床前，倒是我弟子由先捎来先生书信，既便如此我还犯懒没有回复，实在是礼数不周，万望海涵。在下对公如此，而您却再次来信询问，待我之厚，令我无地自容啊。 愚以为：先生才高识明，不宜轻出赞许之言，莫非您觉得黄庭坚、秦观之才，真如人所盛誉的那样吗？不肖之人为人所憎，而此二人爱听溢美之辞，正所谓昌歜羊枣，陶醉其中，但二人对所得赞誉之思辨恐怕就少之又少了。 以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。我年少时研习文章经略，不过为应对科举罢了，而在进士及第之后，又贪得无厌，去考什么制策，制策意在选拔直言极谏之臣，故后来每每评论是非，纵论古今，在下所言都只不过是为应和这个科名而已，做人苦于没有自知之明，我之所以得以为官，不过是考场得意，并无实学，而我却自以为有什么经邦纬世之才，实在可发一笑，遇不可耐啊。看看今日，竟为阶下囚，险些获罪而死，这不正应了“齐人以口舌得官”的笑话吗？然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。空谈国家社稷、利害得失，这正是制科人的不良习气。他们的言辞啊，都是说给自己听的一样，孤芳自赏，不切实际，如同候鸟时虫自鸣自唱，哪里提得上什么利害于社稷民福。我每怪人们对我过苛时，而足下又复称说如此，愈非其实。 获罪以来，活动范围就只局限于谪所境内了，常常穿着草鞋，驾着一叶扁舟，放浪于山水之间，与乡野的樵夫渔民一起起居，有时还会被路上碰见的醉汉推搡诟骂。虽然如此，但我心中不由自喜，此处既无人识我，也就不必担心言语有失，而遭构陷了，唉，倒也自在。平生亲友，知我遭贬外放，也不再与我联系，即便我写信予之也不见一封回复，大多还在暗自庆幸未受我连累而遭一劫。足下又复创相推与，甚非所望。 奇树之有木瘤，怪石之有褶皱，犀角之有洞腔，本都是事物病态表征，可它们却凭此病态深得世人的欢心。 被贬以来，无事可做，终日深自反省，回首我这三十余载的“有所作为”正是这般取悦于人的病态啊。先生对我的印象恐怕都是昨日之我，并非今日之我也。这不是重相而轻本吗？抑将又有取于此也？有些话一定要当面才可尽言其祥啊。 某以文章获罪，所以出狱之后，不敢再轻易提笔作文，这封回信虽算不得什么文章，但信笔写来也已不觉成篇，先生还是不要给别人看了吧。小心为上。 岁行尽，寒苦。惟万万节哀强食。不次。来自麻豆视传媒短视频：www.gyjslw.com
8. 对于昌的成语
〔 繁荣昌盛 〕繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
〔 昌亭之客 〕下乡（江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
出处：《汉书·韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。
〔 武昌剩竹 〕比喻尚可备用的材料
出处：《晋书 陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。
〔 光昌流丽 〕光昌：光明昌大。流丽：流畅而华丽，常用以形容诗文和书法。“光昌流丽”成语的含义有二个：①形容工作顺利发展，事业昌盛，形势大好。②形容文笔流畅华美。
〔 浸明浸昌 〕浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛
出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“上嘉唐虞，下悼桀纣，浸微浸灭浸明浸昌之道，虚心以改。”
〔 昌亭旅食 〕寄食南昌长亭处，借指寄人篱下
出处：唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”
〔 五世其昌 〕世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
出处：先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”
〔 昌言无忌 〕昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
出处：清 汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”
〔 昌歜羊枣 〕据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
出处：宋 苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”
〔 谔谔以昌 〕谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛
出处： 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”
〔 羊枣昌歜 〕羊枣：黑枣；昌歜：菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣，楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好
出处：明·吕坤《答孙月峰书》：“吾辈若不叛孔子，即博涉此书，为羊枣昌歜，有何不可？”
〔 乐昌分镜 〕比喻夫妻分离
出处：元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
〔 乐昌破镜 〕同“乐昌分镜”
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第24卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所惊。”
〔 乐昌之镜 〕同“乐昌分镜”。
出处：《剪灯新话·联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。”
〔 顺我者昌，逆我者亡 〕顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。
出处：先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”
〔 顺德者昌，逆德者亡 〕符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
出处：东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”
〔 顺道者昌，逆德者亡 〕符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
出处： 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。”
〔 顺天者昌，逆天者亡 〕指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
出处：元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
〔 顺之者昌，逆之者亡 〕顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
出处：《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
〔 得人者昌，失人者亡 〕人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
出处： 唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
〔 顺人者昌，逆人者亡 〕顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 看图帮我猜四个成语，你能行吗？急，谢谢！！！
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10. 描写冬天的佳句（初冬）
冬，有着脱俗的美。那茫茫的天、地，一切景物都是白色的。偶尔点缀着几朵红梅，更觉得别具一格。无论如何都流露出它那清淡、纯洁的主调。
冬姑娘是来接秋姑娘的班，秋带走了菊花的金黄，桂花的芬芳，芙蓉的美丽。而冬，却送来了一片洁白的世界。
冬天，是一个迷人的季节，到处都是白茫茫的一片。雪，纷纷扬扬地下着，它像玉一样润，像雾一样轻，随风在天空中飞舞。
冬天，雪花像晶莹透明的小精灵，调皮地翻着跟头飘落在山腰上，落在大地上。草原上白皑皑，是一个粉妆玉砌的世界。棵棵苍松仍油绿一片，只是上面挂满了蓬松松、沉甸甸的雪球儿，风儿拂过，美丽的雪球簌簌地落下来。雪末儿映着阳光，像五光十色的玉屑。
冬天到了，寒流也来了，鹅毛般的大雪漫天飞舞，整个世界穿上了白色的外衣。
朵朵洁白小雪花，从茫茫的天穹中无声无息地飘落，星星点点地掉在地上。一会儿，雪大了，像鹅毛，像柳絮，铺天盖地，天地相衔，连为一体。
街上的商店已陆陆续续地开门了。我顾不得去欣赏琳琅满目的商品，也顾不得去品尝那令人垂涎叁尺的食品，加快脚步，到学校去寻找冬天的早晨。
来到了山北的竹树旁，只见它们毅然挺立在草地上，北风吹过，它们摇了摇头，似乎不怕这冷冷的寒冬。
那青松的针叶上，凝着厚厚的白霜，像一束束洁白的秋菊；那落叶乔木的枝条上裹着雪，宛如一株株白玉雕琢成的树；垂柳银丝飘洒，灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛，千姿百态。
送走了五谷丰登的秋天，雪花飞舞的冬天终于来临了。下雪了，一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上、树上、房顶上都变成白色的了。
它们无拘无束地游荡着，大地慢慢地换上了洁白的银装。
句子
户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。
冬天，一层薄薄的白雪，像巨大的轻软的羊毛毯子，覆盖摘在这广漠的荒原上，闪着寒冷的银光。
初冬，像一位美丽的、高贵的、矜持的公主，舞动着她那神奇的面纱，送来阵阵凛冽的寒风。
寒冷的严冬，河水一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了
冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美
数九寒天 ，冰封雪地，整个世界成了只大冰箱，山冷地在颤抖，河冻地僵硬了，空气似乎也要凝固起来。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
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