成语故事：「减灶之计」
“减灶之计”的成语故事：
战国时期，韩国受到魏国的攻击向齐国求救，齐王派田忌为大将，孙膑为军师率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓急忙撤军救援。孙膑得知师兄庞涓撤军，就建议田忌采用减灶计来麻痹魏军。庞涓狂妄自大而轻敌，进入孙膑的包围圈被逼自杀《孙子兵法》之叁十六计，第十七计的原文及解析？
第十七计 抛砖引玉 类以诱之①，击蒙也②。 【注释】 ①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也：语出《易经．蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 【按语】 诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。 【解析】 战争中，迷惑敌人的方法多种多样，最妙的方法不是用似是而非的方法，而是应用极相类似的方法，以假乱真。比如，用旋旗招展、鼓声震天来引诱敌人，“疑似”法，往往难以奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌，“类同”法，这样做，容易迷惑敌人，可以收到效果，因为类同之法更容易造成敌人的错觉，使其判断失误。当然，使用此计，必须充分了解敌方将领的情况，包括他们的军事水平、心理素质、性格特征，这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略．利战》中所说：“凡与敌战，其将愚而不知变，可诱以利，彼贪利而不知害，可设伏兵击之，其军可败。法曰‘利而诱之’。”庞涓就是因为骄矜自用，才中了孙膑减灶撤军之计，死于马陵道的。 【探源】 抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是绣饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。 公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的策略，轻取绞城。这一年，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。 绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们叁叁两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然击，果然顺利得手，抓了叁十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，纹国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。 【故事】 公元690年，契丹攻占营州。武则天派曹仁师、张玄遇、李多祚、麻仁节四虽大将西征，想夺回营州，平定契丹。契丹先锋孙万荣熟读兵书，颇有机谋。他想到唐军声势浩大，正面交锋，与已不利。他首先在营州制造缺粮的舆论，并故意让被俘的唐军逃跑，唐军统帅曹仁师见—路上逃回的唐兵面黄饥瘦，并从他们那里得知营州严重缺粮，营州城内契丹将士军心不稳。曹仁师心中大喜，认为契丹不堪一击，攻占营州指日可待。 唐军先头部队张玄遇和麻仁节部，想夺头功，向营州火速前进，一路上，还见到从营州逃出的契丹老弱士卒，他们自称营州严重缺粮，士兵纷纷逃跑，并表示愿意归降唐军。张、麻二将更加相信营州缺粮、契丹军心不稳了。他们率部日夜兼程，赶到西硖石谷，只见道路狭窄，两边悬崖绝壁。按照用兵之法，这里正是设埋伏的险地。可是，张、麻二人误以为契丹士卒早已饿得不堪一击了，加上夺取头功的心情驱使，下令部队继续前进。 唐军络绎不绝，进入谷中，艰难行进。黄昏时分，只听—声炮响，绝壁之上，箭如雨下，唐军人马践踏，死伤无数。孙万荣亲自率领人马从四面八方进击唐军。唐军进退不得，前有伏兵，后有骑兵截杀，不战自乱。张、麻二人被契丹军生擒。孙万荣利用搜出的将印，立即写信报告曹仁师，谎报已经攻克营州，要曹仁师迅速到营州处理契丹头人。曹仁师早就轻视契丹，接信后，深信不疑，马上率部奔往营州。大部队急速前进，准备穿过峡谷，赶往营州。不用说，这支目无敌情的部队重蹈覆辙，在西峡石谷，遭到契丹伏兵围追堵截，全军覆没。内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
一鸣惊人和减灶之计分别出自哪个战争
一鸣惊人：楚晋邲之战：楚国击败晋国，楚庄王成为中原霸主；减灶之计：齐魏马陵之战：孙膑用此计诱使庞涓中伏，击败魏国；内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁十六计中为了达到某种目的而使自己丧失东西是什么计？
抛砖引玉
解 释 抛出砖头，引来白玉。比喻用自己不成熟的意见引出别人更好的意见。
出 处 宋·释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：’比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
用 法 连动式；作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词
示 例 清·李汝珍《镜花缘》：“方才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是～，以为借此长长见识。”
近义词 引玉之砖、一得之见
灯 谜 国
成语示例：刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是～，以为借此长长见识，不意竟是如此！（清·李汝珍《镜花缘》第十八回）
成语典故：
唐朝时有一个叫赵嘏（音驳耻）的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想，“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。用什么办法才能让他留下诗句呢？”他想，“赵嘏既然到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。
赵嘏后来真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。
后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。
这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作。是一个表示自谦的说法。
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类以诱之①，击蒙也②。
【注释】
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也：语出《易经．蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
【按语】
诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。
【解析】
战争中，迷惑敌人的方法多种多样，最妙的方法不是用似是而非的方法，而是应用极相类似的方法，以假乱真。比如，用旌旗招展、鼓声震天来引诱敌人，“疑似”法，往往难以奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌，“类同”法，这样做，容易迷惑敌人，可以收到效果，因为类同之法更容易造成敌人的错觉，使其判断失误。当然，使用此计，必须充分了解敌方将领的情况，包括他们的军事水平、心理素质、性格特征，这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略．利战》中所说：“凡与敌战，其将愚而不知变，可诱以利，彼贪利而不知害，可设伏兵击之，其军可败。法曰‘利而诱之’。”庞涓就是因为骄矜自用，才中了孙膑减灶撤军之计，死于马陵道的。
【探源】
抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的策略，轻取绞城。这一年，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。
绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们叁叁两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然击，果然顺利得手，抓了叁十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，纹国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。
【故事】
公元690年，契丹攻占营州。武则天派曹仁师、张玄遇、李多祚、麻仁节四员大将西征，想夺回营州，平定契丹。契丹先锋孙万荣熟读兵书，颇有机谋。他想到唐军声势浩大，正面交锋，与己不利。他首先在营州制造缺粮的舆论，并故意让被俘的唐军逃跑，唐军统帅曹仁师见—路上逃回的唐兵面黄肌瘦，并从他们那里得知营州严重缺粮，营州城内契丹将士军心不稳。曹仁师心中大喜，认为契丹不堪一击，攻占营州指日可待。
唐军先头部队张玄遇和麻仁节部，想夺头功，向营州火速前进，一路上，还见到从营州逃出的契丹老弱士卒，他们自称营州严重缺粮，士兵纷纷逃跑，并表示愿意归降唐军。张、麻二将更加相信营州缺粮、契丹军心不稳了。他们率部日夜兼程，赶到西硖石谷，只见道路狭窄，两边悬崖绝壁。按照用兵之法，这里正是设埋伏的险地。可是，张、麻二人误以为契丹士卒早已饿得不堪一击了，加上夺取头功的心情驱使，下令部队继续前进。
唐军络绎不绝，进入谷中，艰难行进。黄昏时分，只听—声炮响，绝壁之上，箭如雨下，唐军人马践踏，死伤无数。孙万荣亲自率领人马从四面八方进击唐军。唐军进退不得，前有伏兵，后有骑兵截杀，不战自乱。张、麻二人被契丹军生擒。孙万荣利用搜出的将印，立即写信报告曹仁师，谎报已经攻克营州，要曹仁师迅速到营州处理契丹头人。曹仁师早就轻视契丹，接信后，深信不疑，马上率部奔往营州。大部队急速前进，准备穿过峡谷，赶往营州。不用说，这支目无敌情的部队重蹈覆辙，在西峡石谷，遭到契丹伏兵围追堵截，全军覆没。内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
减灶之计是何意?出自于哪？
【释义】“减灶之计”表示在战争中隐瞒自己军队的实力，借此麻痹敌人。【出处】此典出自《史记·孙子吴起列传》：“……入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为叁万灶。”战国时，韩国因魏国的进攻向齐国求救。齐王派田忌为将，孙膑为军师，率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓得知敌人击后方阵地，连忙撤军回援。孙膑听说魏军撤了回来，便对田忌说：“魏军一向勇猛善战，从不把齐兵放在眼里，我们为什么不加以利用呢？如果我军今天做饭时挖十万个灶，明天挖五万个，后天再挖叁万个灶。魏军会认为我们的兵力越来越少，因此麻痹轻敌。”果然一路上庞涓见齐军的灶越来越少，高兴地说：“想不到齐军如此胆怯，才入魏国境内叁天，士兵就逃亡过半。”于是他下令丢掉步军，只率领少数骑兵追赶齐军。当行至狭窄的马陵道时，到处倒着树木，非常难走。庞涓见地上放着一封信，便叫人举起火把来看，上面写着：“庞涓死于此！”这时，埋伏在两旁的齐军万箭齐发，魏军纷纷中箭，庞涓见难以逃命，就拔剑自杀了。内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
孙膑装疯减灶用的是什么计谋？
孙膑，战国初期时人，生年不详，卒年不详，是战国时期一位着名的军事家，着有《孙膑兵法》留传后世，他的军事理论影响了后世众多的军事将领和统治者。《孙子兵法与叁十六计》剧照历史考证，孙膑的祖上曾为陈国公子，在陈国公子的后人中有一人名为陈书，因为讨伐莒国有功，而被当时的齐景公皇家赐姓为孙，以示荣耀，这就孙姓的始祖。孙膑生活的战国时期，群雄称霸，风起云涌，各路豪杰人物备出，当时他和庞涓一起师从着名的鬼谷子，学习兵法，相传鬼谷一派，每一辈只收两名弟子，每任鬼谷子都从上任两名弟子之中选任，是当时非常有名的大家，在这样的名师教导下，孙膑和庞涓都很有成就，很快就出师入仕了，只是孙膑的才能让庞涓嫉妒，在两人一起投奔魏国时，魏王有意在两人中试探，谁的才能更大，而自知自己比不上的庞涓，竟阴谋设计陷害孙膑，使他遭受膑刑和黔刑，想用身体的残疾打击孙膑，让他自暴自弃而无法施展一身的才干，可是孙膑身残志坚，并没有消沉下去，他秘密拜见当时来魏国出访的齐国使者，让齐国使者相信他是一个不可多得的军事奇才，而想方设法把孙膑救出魏国，并推荐了给当时齐国大将军田忌，并用自己的计谋让田忌赛马赢得齐威王的千金赌注，事后，田忌就把孙膑推荐给了齐威王，齐威王对孙膑非常重用。在齐国的孙膑，用自己的军事才能帮助齐国建立了霸主地位，也报了庞涓陷害设刑之仇，他的传奇故事至今仍然激励着世人。孙膑与庞涓孙膑是春秋战国时期一位着名的军事理论家，有传他是孙子的玄孙，师从春秋战国的着名谋略家鬼谷子，鬼谷一派还有很多知名的人物，比如：苏秦，张仪，盖聂，卫庄。内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
马陵之战的典故 马陵之战孙膑用了什么计策
公元前341年，魏国发兵攻韩国，韩国向齐国求救。齐国应允救援，以促韩国竭力抗魏国。齐威王以田忌为主将，田婴，田盼为副将，孙膑为军师，运用“围魏救赵”战法，率军直趋魏都大梁（今河南开封），诱使魏军回救，以解韩国之困。这次战役中孙膑利用庞涓的弱点，制造假象，诱其就范，使战局始终居于主动地位。内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语“减灶之计”扩展：
常用程度：常用成语繁体成语：减灶之计
成语注音：ㄐ一ㄢˇ ㄗ�啜A ㄓ ㄐ一ˋ
成语简拼：JZZJ
成语年代：古代成语
成语读音：jiǎn zào zhī jì
感情色彩：中性成语
成语解释：在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人
成语用法：减灶之计作主语、宾语；用于军事。
成语结构：偏正式成语
成语出处：西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为叁万灶。”内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语字数：四字成语
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