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“乐昌之镜”的成语故事：

南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚


带镜字成语有哪些成语
镜花水月、
破镜重圆、
以人为镜、
明镜高悬、
以古为镜、
有色眼镜、
山鸡舞镜、
磨砖作镜、
秦镜高悬、
乐昌之镜、
乐昌分镜、
借镜观形、
秦庭朗镜、
磨砖成镜、
孤鸾照镜、
镜里观花、
镜圆璧合、
破镜重合、
镜里采花、
分鞋破镜、
盲者得镜、
镜分鸾凤、
虚堂悬镜、
秦鬟妆镜、
昏镜重磨、
胸有悬镜、
破镜分钗、
乐昌破镜、
高抬明镜、
昏镜重明来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
带镜的成语有哪些
　　镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。　　镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。　　镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。　　镜分鸾凤 比喻夫妻分离。　　镜里采花 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。　　镜圆璧合 比喻圆满。　　昏镜重磨 昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。　　明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。　　破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。　　秦镜高悬 秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。　　昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。　　借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。　　破镜分钗 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散。 　　破镜重合 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。　　水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。　　分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。　　高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。　　盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。　　磨砖成镜 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。　　山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。　　虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。　　以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。　　分鞋破镜 比喻夫妻分离。　　高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。　　孤鸾照镜 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。　　乐昌分镜 比喻夫妻分离。　　乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”　　乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。　　胸有悬镜 指能洞察一切，犹如明镜在胸。　　以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。　　有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。来自公益成语：gyjslw.com
佳人失手镜初分是什么意思?
　　佳人失手镜初分
　　应该和这则故事有关吧，希望能有参考的价值的！
　　破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。
　　杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇着声名。
　　隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。
　　由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。
　　原来，乐昌公主与丈夫徐备言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”
　　一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道：
　　镜与人俱去， 镜归人不归。
　　无复嫦娥影， 空留明月辉。
　　乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再叁盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
昌昌成语
得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。 顺我者昌，逆我者亡 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的... 五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 昌亭旅食 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。 昌亭之客 下乡（江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。 昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 昌言无忌 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。 乐昌分镜 比喻夫妻分离。 乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜” 乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。 顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。 顺德者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。 顺天者昌，逆天者亡 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡” 顺之者昌，逆之者亡 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的... 武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。来自公益成语：gyjslw.com
亡国皇室女眷多数悲惨，为何乐昌公主与驸马还能幸福相守？
因为乐昌公主温柔娴淑，与驸马情深意重，两个人虽然经历坎坷被迫拆散，但始终坚贞不渝，最终破镜重圆。乐昌公主是南朝君王陈后主的妹妹，虽然出身于皇家是金枝玉叶，但乐昌公主从不蛮横无理，相反她才华横溢，待人接物彬彬有礼，宫内上下的人都很喜欢她。长大之后的乐昌公主出落的亭亭玉立，和当时的才子徐德言一见钟情，自愿下嫁。
成婚后的两个人感情非常甜蜜，日日形影不离，由于乐昌公主颇通诗书，常常与徐德言吟诗作对，宛如一对神仙眷侣令人羡慕。但不久朝中发生政乱，臣子杨坚举兵造反，登基之后将所有皇室后人统一发往长安成为俘虏，面对突如其来的变故，乐昌公主和丈夫徐德言只能被迫分离，分开之前两个人相约一定要坚持活下去，并将铜镜摔为两班当做信物。
在长安乐昌公主被赏赐给当朝丞相杨素做妾室，杨素虽然是武将但对知书达理的乐昌公主十分有好感，对她非常疼爱，但乐昌公主的内心仍然记挂着自己的丈夫徐德言。在生活稳定下来之后，乐昌公主将半枚铜镜交给仆人命她沿街寻找，希望能有徐德言的下落。而丈夫徐德言此时也历尽千辛万苦来到长安，夫妻二人终于团聚。
两个人虽然团聚，但此时的乐昌公主已是杨素的妾室，无奈之下乐昌公主只好对杨素讲出实情，杨素虽然喜爱乐昌公主，但也被两个人的感情深深打动，解除了乐昌公主的奴籍，将她还于徐德言。自此两个人隐居山野安稳度日，过着男耕女织的平凡生活，虽然生活比较辛苦，但和其她皇室女眷相比已经好了很多，为此乐昌公主十分知足。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
带有佳和镜的成语
没有与“佳 镜”相关的成语！
渐入佳境
箩颈à苍　谤ù　箩颈ā　箩ì苍驳
[释义] 佳境：美好的境界。逐渐进入美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
[语出] 《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘蔗；恒自尾至本；人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
[辨形] 佳；不能写作“嘉”。
[近义] 佳境渐入 渐至佳境
[反义] 急转直下
[用法] 多用来表示向好的方向发展。一般作谓语、状语。
[结构] 动宾式。
[例句] 他读到这个地方；～；舍不得放下了。
摆成语故事闭
　　东晋晋陵无锡人顾恺之（约346-407年），字长康，小字虎头。顾恺之学问渊博，很有才气，曾经给桓温、殷仲堪等人做过参军之类的官。他尤其擅长绘画，当时的名家如谢安等人都非常器重他。顾恺之性格怪异，与常人不同，人们都称他有叁绝，即才绝、画绝、痴绝，表现了浪漫才子的豪放不羁。
　　传说他喜欢吃甘蔗，但是与常人不一样，嚼食甘蔗时，与一般人先吃主干后吃末稍不一样，总是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感到很好奇，他则回答说：“渐入佳境。”
『包含有“佳”字的成语』
“佳”字开头的成语：(共4则) [j] 佳兵不祥　佳儿佳妇　佳人薄命　佳人才子　
第二个字是“佳”的成语：无
第三个字是“佳”的成语：(共14则) [b] 薄命佳人　[c] 乘龙佳婿　传为佳话　才子佳人　[d] 东床佳婿　[e] 二八佳人　[j] 绝代佳人　佳儿佳妇　锦囊佳句　锦囊佳制　渐入佳境　绝色佳人　绝世佳人　渐至佳境　
“佳”字结尾的成语：(共1则) [q] 且住为佳　
“佳”字在其他位置的成语：无
『包含有“镜”字的成语』
“镜”字开头的成语：(共6则) [j] 镜分鸾凤　镜花水月　镜里采花　镜里观花　镜破钗分　镜圆璧合　
第二个字是“镜”的成语：(共8则) [h] 昏镜重明　昏镜重磨　[j]借镜观形　[m] 明镜高悬　[p] 破镜重圆　破镜分钗　破镜重合　[q]秦镜高悬　
第三个字是“镜”的成语：(共1则) [s] 水月镜花　
“镜”字结尾的成语：(共15则) [f] 分钗破镜　分鞋破镜　[g] 孤鸾照镜　高抬明镜　高悬秦镜　[l] 乐昌分镜　乐昌破镜　乐昌之镜　[m] 磨砖成镜　盲者得镜　[s] 山鸡舞镜　[x] 虚堂悬镜　胸有悬镜　[y] 以古为镜　以人为镜　
“镜”字在其他位置的成语：无来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
乐昌公主和乐昌有什么关系？
　　清《乐昌县志》载：“在县东叁里，二山小大相形如‘昌’字，其下产石疏理有声，可为悬磬（乐器名）。”“声由石罅传入，呼之则应……奏乐期间，双音并发，清越可听”，故名“乐昌”。其实，在此之前，真正使“梁化县”为“乐昌”县，与一个传说息息相关。　　隋文帝为了早日结束南北分治局面，亲率大军逼近南朝都城“建康”。不善朝政的陈后主却天天在后宫寻欢作乐，醉生梦死。这陈后主有个门客叫徐德言，是个俊人才子，娶了封为“乐昌公主”的陈后主之妹为妻。乐昌公主生得貌美如花，而且满腹经纶，两人互敬互爱，闲余吟诗作对，抒发对时政、民生的关注和忧虑。有一日，徐德言与乐昌公主预感国破城陷之日必会在战乱中离散。为求日后寻觅，乃将一铜镜破而为二，各分其半，相约他日正月十五卖于街市，以此破镜寻找对方。公元589年，隋朝大将杨素攻破建康，陈朝灭亡。徐德言与乐昌公主被冲散于乱军之中。部将韦洸获得乐昌公主，见其倾国之貌，便献与杨素。杨素见乐昌公主才色绝伦，欲立为妾，可公主婉言相拒。　　转眼正月十五日两人相约时间快到，徐德言一路上风餐露宿赶至长安，于当天一早赶往街上寻访乐昌公主。韦洸亦受乐昌公主之托前来卖镜。两人相见，取出各自半边镜子拼在一起，正好吻合，徐德言一时百感交集，泪如泉涌，当即以手帕为纸，赋诗一首：“镜与人俱去，镜归人未归；无复嫦娥影，空留明月辉。”而后嘱咐韦洸将手帕带回给乐昌公主。　　乐昌公主见诗如见夫，恨在咫尺不能相见，整日茶饭不思，以泪洗面。杨素得知，大为感叹。“其心之美，胜于其人；其心在其夫，其人不可得也！”于是传令召见徐德言，曰：“尔得乐昌乃大福也。……以尔之才德配乐昌之美，乃天赐之缘也。”杨素当即将乐昌公主归还，一对恩爱夫妻在饱受离乱相思之苦后终于得以重新团聚。成语“破镜重圆”便由此而来。　　公元597年，乐昌公主与徐德言双双南下，隐姓埋名于“大隋粤境第一县”——梁化县。次年，隋文帝派韦洸入粤。临行前，杨素托他寻访乐昌公主去向，得知此情时，便奏准隋文帝，将乐昌公主之“乐昌”二字命名，取代带有浓厚前朝色彩的“梁化”二字，更名为“乐昌县”。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
镜的成语有哪些
镜的成语有哪些 ：
破镜重圆、
镜花水月、
有色眼镜、
镜分鸾凤、
孤鸾舞镜、
目光如镜、
胸有悬镜、
镜里恩情、
虚堂悬镜、
以人为镜、
容销金镜、
水月镜像、
盲者得镜、
人镜芙蓉、
身镜体牖、
借镜观形、
镜破钗分、
镜里观花、
昏镜重明、
人心如镜、
乐昌之镜、
高抬明镜、
孤鸾照镜、
人之水镜、
、
磨砖作镜冲成语解释
【拼音】：mó zhuān zuò jìng
【释义】：【解释】：把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
秦鬟妆镜、
秦庭朗镜、
山鸡舞镜、
镜圆璧合、
明镜高悬来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
镜分鸾影，愁开麝月之奁，梳化龙飞，哀折檀云之齿。”
1.镜分鸾影，愁开麝月之奁—— 传说：罽（音记）宾（汉代西域国名）王捉到鸾鸟一只，很喜爱，但养了三年它都不肯叫。他听说鸟见了同类才鸣，就挂一面镜子让它照。鸾见影，悲鸣冲天，一奋而死。后多称镜为鸾镜。见《异苑》。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别，各执破镜之半，后得以重逢团圆事。见《古今诗话》。麝月，巧用丫头名，谐“射月”，同时指镜。奁，女子盛梳妆用品的盒子。2.梳化龙飞，袁折檀云之齿——《晋书·陶侃传》记陶侃悬梭于壁，化龙飞去。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。整句话可以这么翻译：镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。来自公益成语：gyjslw.com
乐昌公主和乐昌有什么关系？
　　清《乐昌县志》载：“在县东叁里，二山小大相形如‘昌’字，其下产石疏理有声，可为悬磬（乐器名）。”“声由石罅传入，呼之则应……奏乐期间，双音并发，清越可听”，故名“乐昌”。其实，在此之前，真正使“梁化县”为“乐昌”县，与一个传说息息相关。　　隋文帝为了早日结束南北分治局面，亲率大军逼近南朝都城“建康”。不善朝政的陈后主却天天在后宫寻欢作乐，醉生梦死。这陈后主有个门客叫徐德言，是个俊人才子，娶了封为“乐昌公主”的陈后主之妹为妻。乐昌公主生得貌美如花，而且满腹经纶，两人互敬互爱，闲余吟诗作对，抒发对时政、民生的关注和忧虑。有一日，徐德言与乐昌公主预感国破城陷之日必会在战乱中离散。为求日后寻觅，乃将一铜镜破而为二，各分其半，相约他日正月十五卖于街市，以此破镜寻找对方。公元589年，隋朝大将杨素攻破建康，陈朝灭亡。徐德言与乐昌公主被冲散于乱军之中。部将韦洸获得乐昌公主，见其倾国之貌，便献与杨素。杨素见乐昌公主才色绝伦，欲立为妾，可公主婉言相拒。　　转眼正月十五日两人相约时间快到，徐德言一路上风餐露宿赶至长安，于当天一早赶往街上寻访乐昌公主。韦洸亦受乐昌公主之托前来卖镜。两人相见，取出各自半边镜子拼在一起，正好吻合，徐德言一时百感交集，泪如泉涌，当即以手帕为纸，赋诗一首：“镜与人俱去，镜归人未归；无复嫦娥影，空留明月辉。”而后嘱咐韦洸将手帕带回给乐昌公主。　　乐昌公主见诗如见夫，恨在咫尺不能相见，整日茶饭不思，以泪洗面。杨素得知，大为感叹。“其心之美，胜于其人；其心在其夫，其人不可得也！”于是传令召见徐德言，曰：“尔得乐昌乃大福也。……以尔之才德配乐昌之美，乃天赐之缘也。”杨素当即将乐昌公主归还，一对恩爱夫妻在饱受离乱相思之苦后终于得以重新团聚。成语“破镜重圆”便由此而来。　　公元597年，乐昌公主与徐德言双双南下，隐姓埋名于“大隋粤境第一县”——梁化县。次年，隋文帝派韦洸入粤。临行前，杨素托他寻访乐昌公主去向，得知此情时，便奏准隋文帝，将乐昌公主之“乐昌”二字命名，取代带有浓厚前朝色彩的“梁化”二字，更名为“乐昌县”。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
带镜的成语
有色眼镜、
破镜重圆、
镜花水月、
孤鸾舞镜、
镜里恩情、
目光如镜、
胸有悬镜、
以人为镜、
容销金镜、
水月镜像、
借镜观形、
镜里观花、
身镜体牖、
盲者得镜、
镜破钗分、
人镜芙蓉、
秦鬟妆镜、
磨砖作镜、
人之水镜、
孤鸾照镜、
镜圆璧合、
乐昌之镜、
秦庭朗镜、
山鸡舞镜、
镜分鸾凤、
虚堂悬镜、
人心如镜、
昏镜重明、
高抬明镜、
明镜高悬来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
带镜字成语有哪些成语
镜花水月、
破镜重圆、
以人为镜、
明镜高悬、
以古为镜、
有色眼镜、
山鸡舞镜、
磨砖作镜、
秦镜高悬、
乐昌之镜、
乐昌分镜、
借镜观形、
秦庭朗镜、
磨砖成镜、
孤鸾照镜、
镜里观花、
镜圆璧合、
破镜重合、
镜里采花、
分鞋破镜、
盲者得镜、
镜分鸾凤、
虚堂悬镜、
秦鬟妆镜、
昏镜重磨、
胸有悬镜、
破镜分钗、
乐昌破镜、
高抬明镜、
昏镜重明来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
镜的成语有哪些
镜的成语有哪些 ：
破镜重圆、
镜花水月、
有色眼镜、
镜分鸾凤、
孤鸾舞镜、
目光如镜、
胸有悬镜、
镜里恩情、
虚堂悬镜、
以人为镜、
容销金镜、
水月镜像、
盲者得镜、
人镜芙蓉、
身镜体牖、
借镜观形、
镜破钗分、
镜里观花、
昏镜重明、
人心如镜、
乐昌之镜、
高抬明镜、
孤鸾照镜、
人之水镜、
、
磨砖作镜冲成语解释
【拼音】：mó zhuān zuò jìng
【释义】：【解释】：把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
秦鬟妆镜、
秦庭朗镜、
山鸡舞镜、
镜圆璧合、
明镜高悬来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
四个字成语什么镜
乐昌破镜 lè chāng pò jìng
乐昌之镜 lè chāng zhī jìng
乐昌分镜 lè chāng fēn jìng
山鸡舞镜 shān jī wǔ jìng
以古为镜 yǐ gǔ wéi jìng
有色眼镜 yǒu sè yǎn jìng
孤鸾照镜 gū luán zhào jìng
以人为镜 yǐ rén wéi jìng
高抬明镜 gāo tái míng jìng
高悬秦镜 gāo xuán qín jìng
胸有悬镜 xiōng yǒu xuán jìng
分鞋破镜 fēn xié pò jìng
虚堂悬镜 xū táng xuán jìng
磨砖成镜 mó zhuān chéng jìng
秦鬟妆镜 qín huán zhuāng jìng
分钗破镜 fēn chāi pò jìng
磨砖作镜 mó zhuān zuò jìng
盲者得镜 máng zhě dé jìng来自公益成语：gyjslw.com

成语“乐昌之镜”扩展：

成语用法：乐昌之镜作宾语、定语；指夫妻分别。
感情色彩：中性成语
成语解释：见“乐昌分镜”。
成语简拼：LCZJ
成语字数：四字成语
成语年代：古代成语
繁体成语：乐昌之镜
成语出处：《剪灯新话·联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。”来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语读音：lè chāng zhī jìng
近义词：乐昌破镜、乐昌分镜
成语结构：偏正式成语
成语注音：ㄌㄜˋ ㄔㄤ ㄓ ㄐ一ㄥˋ
造句：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻之》：“颇疑其乐昌之镜离而复合，但无显证耳。”
常用程度：一般成语