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“亡国之声”的成语故事：

春秋末年，晋平公在城外建造一座豪华的宫殿。卫灵公带涓乐师前去祝贺，席间涓乐师把在濮水边听来的乐曲弹了一遍。晋国的旷乐师马上制止说是商末延乐师为纣王所作的亡国之声，听了会沉湎声色中。3年后，晋平公因贪色而亡


亡国之声，是什么生肖
鸡 牝鸡司晨 雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡乱世，有封建思想的人则认为是凶祸之兆。公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了，周武王在牧野誓师时说道：过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政则国家要亡。公益成语：gyjslw.com
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金蝉脱壳、
相亲相爱、
无敌天下、
珠光宝气、
极乐世界、
绘声绘影、
上善若水、
黄道吉日、
独步天下、
生财有道、
花花公子、
八仙过海、
逍遥法外、
情不自禁、
十面埋伏、
皆大欢喜、
四书五经、
精卫填海、
长生不死、
滔滔不绝、
日日夜夜、
愚公移山、
龙争虎斗、
高山流水、
穿针引线、
落叶归根、
惊天动地、
壮志凌云、
金玉良缘、
飘飘欲仙、
叁十而立
行尸走肉、
背水一战、
金玉满堂、
百里挑一、
攻城掠地、
天下第一、
天上人间、
霸王别姬、
书香门第、
怦然心动、
春暖花开、
海阔天空、
掌上明珠、
插翅难逃、
卧虎藏龙、
英雄本色、
贼眉鼠眼、
兵临城下、
水调歌头、
簪缨世族、
偷天换日、
天下无双、
箭在弦上、
一触即发、
一呼百应、
两小无猜、
返老还童、
星火燎原、
南征北战公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
什么之音？
靡靡之音 [mǐ mǐ zhī yīn]?软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡：柔弱，颓靡。
弦外之音 [xián wài zhī yīn]?比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。
绕梁之音 [rào liáng zhī yīn]?形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
正始之音 [zhèng shǐ zhī yīn]?
1.指魏晋玄谈风气。出现于叁国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。2，指纯正的乐声。
亡国之音 [wáng guó zhī yīn]?原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
桑间之音 [sāng jiān zhī yīn]?指淫靡的音乐。
北鄙之音 [běi bǐ zhī yīn]?指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
丝竹之音 [sī zhú zhī yīn]?指音乐的声音。
管籥之音 [guǎn yuè zhī yīn]?吹箫奏笛的声音。
郑衞之音 [zhèng wèi zhī yīn]?
1.春秋 战国 时 郑 卫 两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。《礼记·乐记》：“郑 衞 之音，乱世之音也。”2.泛指淫靡的音乐。《后汉书·循吏传序》：“﹝ 光武 ﹞身衣大练，色无重采，耳不听 郑 衞 之音，手不持珠玉之玩。”明 刘元卿《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语、郑 衞 之音，未尝一经於耳。”3.指靡丽的文风。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗。梁 孝元 在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见録者，亦以不偶於世，无 郑 卫 之音故也。”参见“郑声”。
濮上之音
[pú shàng zhī yīn]?濮上：春秋时卫地，青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
郑卫之音 [zhèng wèi zhī yīn]?郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
弦外之音 [ xián wài zhī yīn ]?同“弦外之音”。喻指含蓄不尽的言外之意。清 袁枚《随园诗话》卷三：“东坡 近体诗，少蕴酿烹炼之功，故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷七：“今 藏园、瓯北 两才子诗，鬭险争新，余望而却步，惟于‘情韵’二字，尚少弦外之音。”参见“弦外之意”。公益成语：gyjslw.com
什么之音得成语
什么之音的成语 ：丝竹之音、靡靡之音、亡国之音、桑间之音、濮上之音、绕梁之音、正始之音、北鄙之音、弦外之音、郑卫之音公益成语：gyjslw.com
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败军之将不如丧家之犬是什么意思？
丧家之犬:比喻无处投奔、到处乱窜的人。典 出《史记?孔子世家》：孔子到郑国时， 与弟子们走散。这时有个郑国人对子贡 说：“东门有一^人，额头长得像尧，颈 项长得像皋陶，肩膀长得像子产，自腰以拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临 臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等 为伍。 ’ ”下比禹短三寸，神情疲惫，像只丧家之 犬。”子贡见到孔子后，把这番话如实告 诉了他。孔子欣然笑着说：“说我像尧啊 像舜啊我看未必，说我惶惶如丧家之犬， 倒真有点儿神似。”。公益成语：gyjslw.com
亡国之声，是什么生肖
鸡 牝鸡司晨 雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡乱世，有封建思想的人则认为是凶祸之兆。公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了，周武王在牧野誓师时说道：过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政则国家要亡。公益成语：gyjslw.com
[ ][ ]之[ ] [ ][ ]之[ ]
爱莫之助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
暧昧之情 行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
安身之处 指得以立足容身的地方。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
岸谷之变 比喻政治上的重大变化。
案牍之劳 案牍：公文。办理公文的劳累。
暗昧之事 指见不得人的丑事。
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白华之怨 指女子失宠之哀怨。
白首之心 老年时的壮志。
白头之叹 指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
白屋之士 指贫寒的士人。
百城之富 形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百里之才 百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百年之柄 柄：柄。形容长久的大。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后 死的讳称。
百年之业 百年的事业。指长远的事业。
百年之约 即婚约。
百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
百世之利 世世代代长远的利益。
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
百岁之后 死的讳称。
百岁之盟 同“百年之约”。即婚约。
百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
柏舟之节 指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。
柏舟之誓 指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧 意指只见过一面的人。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
抱柱之信 用以表示坚守信约。
鲍鱼之次 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。
鲍鱼之肆 鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。
杯茗之敬 请人饮宴的谦辞。
杯水之敬 犹言杯水之谢。
杯水之谢 比喻微薄的酬谢。
杯中之物 杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
北门之管 用以喻军事要地或守御重任。
北门之寄 指负军事重任。
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
笔墨之林 斯文萃集的地方。
必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
兵车之会 春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
剥肤之痛 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
逋慢之罪 不遵守法令的罪过。
逋逃之臣 逃亡的罪臣。
逋逃之薮 逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不测之祸 测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧 指意外的祸患。
不测之罪 指大罪，死罪。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不次之位 次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不费之惠 指白白得到的好处。
不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不根之谈 指没有根据的话。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
不讳之路 指忠言直谏之路。
不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不羁之才 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不及之法 指不适用的法规。
不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不解之仇 解除不了的仇恨。
不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。公益成语：gyjslw.com
“交欢而绝爱,无怨而生离,远赴绝国,无相见期”，出自哪里，什么意思
新论·琴道第十六
东汉·桓谭
昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。琴长叁尺六寸有六分，象期之数；厚寸有八分，象叁六数；广六寸，象六律。上圆而敛，法天；下方而平，法地；上广下狭，法尊卑之礼。琴隐长四寸五分，隐以前长八分。五弦，第一弦为宫，其次商、角、徽、羽。文王、武王各加一弦，以为少宫、少商。下徵七弦，总会枢要，足以通万物而考治乱也。八音之中，惟丝最密，而琴为之首。琴之言禁也，君子守以自禁也。大声不震哗而流漫，细声不湮灭而不闻。八音广博，琴德最优。操似鸿雁之音，达则兼善天下，无不通昜，故谓之昜。《尧昜》经逸不存。《舜操》者，昔虞舜圣德玄远，遂升天子，喟然念亲，巍巍上帝之位不足保，援琴作操，其声清以微。《禹操》者，昔夏之时，洪水襄陵沉山，禹乃援琴作操，其声清以溢，潺潺志在深河。《微子操》，微子伤殷之将亡，终不可奈何，见鸿鹄高飞，援琴作操，其声清以淳。《文王操》者，文王之时，纣无道，烂金为格，溢酒为池，宫中相残，骨肉成泥，璇室瑶台，蔼云翳风，钟声雷起，疾动天地，文王躬被法度，阴行仁义，援琴作操，故其声纷以扰，骇角震商。《伯夷操》，《箕子操》，其声淳以激。
晋师旷善知音。卫灵公将之晋，宿于濮水之上，夜闻新声，召师涓告之曰：“为我听写之。”曰：“臣得之矣。”遂之晋。晋平公飨之，酒酣，灵公曰：“有新声，愿奏之。”乃令师涓鼓琴。未终，师旷止之曰：“此亡国之声也。”
雍门周以琴见孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴，亦能令文悲乎？”对曰：“臣之所能令悲者，先贵而后贱，昔富而今贫，摈压穷巷，不交四邻；不若身材高妙，怀质抱真，逢谗罹谤，怨结而不得信；不若交欢而结爱，无怨而生离，远赴绝国，无相见期；不若幼无父母，壮无妻儿，出以野泽为邻，入用堀穴为家，困于朝夕，无所假贷。若此人者，但闻飞乌之号，秋风鸣条，则伤心矣。臣一为之援琴而长太息，未有不凄恻而滋泣者也。今若足下，居则广厦高堂，连闼洞房，下罗帷，来清风；倡优在前，谄谀侍侧，扬激楚，舞郑妾，流声以娱耳，练色以淫目；水戏则舫龙舟，建羽旗，鼓吹乎不测之渊；野游则登平原，驰广囿，强驽下高鸟，勇士格猛兽；置酒娱乐，沉醉忘归：方此之时，视天地曾不若一指，虽有善鼓琴，未能动足下也。”孟尝君曰：“固然。”雍门周曰：“然臣窃为足下有所常悲。夫角帝而困秦者君也，连五国而伐楚者又君也。天下未尝无事，不从即衡；从成则楚王，衡成则秦帝。夫以秦、楚之强，而报弱薛，譬犹磨萧斧而伐朝菌也，有识之士，莫不为足下寒心酸鼻。天道不常盛，寒暑更进退，千秋万岁之后，宗庙必不血食；高台既以倾，曲池又已平，坟墓生荆棘，狐兔穴其中，游儿牧竖，踯躅其足而歌其上，行人见之凄怆，曰：“孟尝君之尊贵，亦犹若是乎！”于是孟尝君喟然太息，涕泪承睫而未下。雍门周引琴而鼓之，徐动宫徵，叩角羽，初终而成曲，孟尝君遂歔欷而就之曰：“先生鼓琴，令文立若亡国之人也。”
宣帝元康、神爵之间，丞相奏能鼓雅琴者，渤海赵定，梁国龙德。召见温室，拜为侍郎。
黄门工鼓琴者有任真卿、虞长倩，能传其度数，妙曲遗声。
成少伯工吹竽，见安昌侯、张子夏鼓琴，谓曰：“音不通千曲以上，不足以为知音。”公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“亡国之声”扩展：

成语解释：指淫靡的音乐。
成语简拼：WGZS
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
成语字数：四字成语
成语出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语读音：wáng guó zhī shēng
常用程度：一般成语
感情色彩：中性成语
英文翻译：decadent music
成语用法：亡国之声作主语、宾语；用于书面语。
造句：今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》
繁体成语：亡国之声
近义词：亡国之音、靡靡之音
成语注音：ㄨㄤˊ ㄍㄨㄛˊ ㄓ ㄕㄥ