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“望帝啼鹃”的成语故事：

相传战国时期蜀王杜宇称帝，号望帝。他为蜀国治理水患立下大功，急流勇退后禅位给臣子，自己则退隐居住在西山，死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣，其啼声非常的凄切，直到口中吐血为止


望帝滴血的故事
　　望帝滴血的故事：　　望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”文天祥《金陵驿二首》：“从今却别江南路，化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”由此来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
谁知道“望帝”的情况以及更多的诗句和传说？
望帝的传说见《 寰宇记》说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”
子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。
杜鹃的传说
《中国古代着名神话鉴赏》之十叁
远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
望帝啼鹃是什么意思？
成语 望帝啼鹃 读音 wàng dì tí juān 释义 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 　　出处 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
为什么说杜鹃已经是望帝的化身
　　相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。　　传说战国时蜀王杜宇，号望帝，因水灾让位退隐山中，死后化作杜鹃，日夜悲鸣，泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称：望帝啼鹃。还有传说远古时代的蜀国，第一个称王的人是蚕丛，后来天上降下一个男子杜宇，做了蜀国的国王，号望帝。他做国王时，关心百姓，教导老百姓怎么种植庄稼，叮嘱人们要遵循农时，搞好生产。热爱百姓，因此百姓对他十分爱戴，望帝死后灵魂化作杜鹃来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
望帝啼鹃的字义
望帝啼鹃(wàng dì tí juān)
逐字解释参考：
望读音 wànɡ:
望 <动>
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)
同本义 [gaze into the distance]
望,出亡在外望其还也。――《说文》。按,此字疑当训远视也。
望,远视也。――《玉篇》
豕望视而交睫腥。――《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。――《庄子·胠箧》
望之来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
《窦娥冤》中用到的“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞雪”“亢旱叁年”四个典故分别涉及的时代
答案颁“苌弘化碧”已出现人物“苌弘”，“望帝”理应为一国之主，以选“杜宇”为准确。来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
‘望帝春心托杜鹃’有什么典故？
有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。　
他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做杜宇、子规、催归。
扩展资料：
远古时代的蜀来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“望帝啼鹃”扩展：

成语结构：紧缩式成语
成语注音：ㄨㄤˋ ㄉ一ˋ ㄊ一ˊ ㄐㄨㄢ
成语解释：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
成语简拼：WDTJ
成语年代：古代成语
常用程度：生僻成语
感情色彩：贬义成语
成语读音：wàng dì tí juān
成语字数：四字成语
繁体成语：朢帝嗁鹃
成语出处：元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语用法：望帝啼鹃作宾语、定语；指冤魂的悲鸣。
近义词：杜鹃啼血