麻豆视传媒短视频

带“分”字的成语「去就之分」

2023年04月23日麻豆视传媒短视频130

成语“去就之分”的词条资料

成语读音:qù jiù zhī fēn
成语简拼:QJZF
成语注音:ㄑㄨˋ ㄐ一ㄡˋ ㄓ ㄈㄣ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:去就之际
成语出处:西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
成语用法:去就之分作宾语;用于处事。

成语“去就之分”的扩展资料

1. “亦颇识去就之分矣”的“就”该怎么解释?
“亦颇识去就之分矣”的“就”意思是就死,牺牲的意思。一般与前面的“去”字一块理解,“去就”的意思是进退或取舍。
“亦颇识去就之分矣”出自《报任安书》,原句是“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”
翻译如下:
我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
其中的“去就之分”已为成语。
【词目】去就之分
【读音】qù jiù zhī fēn?
【释义】去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
【示例】明·罗贯中《叁国演义》第七十八回:“夫际会之间,请命乞身,何哉?欲洁去就之分也。”
【用法】作宾语;用于处事麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 主次之分是成语吗
“主次之分”不是成语去就之分读音:?qù jiù zhī fēn释义:?去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
3. 去字开头的麻豆视传媒短视频集
去字开头的麻豆视传媒短视频集 :去害兴利、去食存信、去逆效顺、去杀胜残、去就之际、去恶务尽、去本就末、去住两难、去甚去泰、去粗取精、去伪存真、去危就安、去如黄鹤、去末归本、去顺效逆、去天尺五、去就之分、去芜存精麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
4. 成语三七之分什么意思
三七之分 不是成语,含之分 的成语只有一个:
  去就之分
  qù jiù zhī fēn
  【解释】去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
  【出处】西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
  【结构】偏正式
  【用法】作宾语;用于处事
  【近义词】去就之际麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 去开头的成语
去暗投明 去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。 去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。 去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。 去危就安 离开危险,达到平安。 去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。 去太去甚 见“去泰去甚”。 去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。 去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。 去故纳新 犹言去旧迎新。 去本趋末 见“去本就末”。 去本就末 谓弃农经商。 去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。 去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。 去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。 人去楼空 人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。 去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。 去粗取精 除去杂质,留取精华。 去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
6. 成语三七之分什么意思
三七之分 不是成语,含之分 的成语只有一个:
  去就之分
  qù jiù zhī fēn
  【解释】去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
  【出处】西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
  【结构】偏正式
  【用法】作宾语;用于处事
  【近义词】去就之际麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 有哪些开头是去的成语?
去开头成语
去粗取精
去末归本
去暗投明
去本就末
去本趋末
去危就安
去邪归正
去住两难
去天尺五
去故就新
去本就末
去危就安
去住两难
去故就新
去伪存真
去太去甚
去食存信
去就之分麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺累绁之辱哉......这句话什么意思。请才人翻译下。
(原文)仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺累绁之辱哉......(翻译)我虽然怯懦软弱,想苟活在人世,但也颇能区分弃生就死的界限,哪会自甘沉溺于被囚禁的耻辱呢?“苟活” gǒu huó屈节辱身,苟且偷生。文选.司马迁.报任少卿书:「仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣。何至自沉溺缧绁之辱哉。」“缧绁” léi xiè捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁 。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
9. 成语什么什么什么分
成语什么什么什么分 (39个):
入木叁分、
恰如其分、
难舍难分、
五谷不分、
鼎足叁分、
人以群分、
混沌不分、
良莠不分、
轩轾不分、
泾渭不分、
难解难分、
皂白不分、
安安分分、
豆剖瓜分、
去就之分、
十二万分、
兰艾难分、
秋色平分、
冰解壤分、
瓜字初分、
类聚群分、
正名定分、
适如其分、
玉石不分、麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 去开头的成语
去 字开头地成语: 去伪存真去粗取精 去掉粗糙的部分,留取其精华 去故纳新 犹言去旧迎新 去末归本 旧指舍弃工商业,回到农业生产上去 去太去甚 见“去泰去甚” 去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。” 去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高 去危就安 离开危险,达到平安 去伪存真 排除虚假的、保留真实的 去邪归正 去掉邪恶,归于正道去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路 去本就末 谓弃农经商 去本趋末 见“去本就末”麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
11. 主次之分是成语吗
“主次之分”不是成语去就之分读音:?qù jiù zhī fēn释义:?去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com

版权声明:本文由麻豆视传媒短视频收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:/post/44659.html