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成语“安时处顺”的词条资料

成语繁体：安时处顺
成语读音：ān shí chǔ shùn
成语简拼：ASCS
成语注音：ㄢ ㄕˊ ㄔㄨˇ ㄕㄨㄣˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：安常处顺
成语出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
成语用法：安时处顺联合式；作谓语；指习惯现状，随机应变。
成语造句：他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。

成语“安时处顺”的扩展资料

1. 成语什么什么什么安
安营扎寨、安土重迁、安分守己、安于现状、安贫乐道
一、安营扎寨[ ān yíng zhā zhài ]
【解释】：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以安营扎寨，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。
二、安土重迁 [ ān tǔ zhòng qiān ]
【解释】：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
【出自】：◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回：自古道：“安土重迁。”说了离乡背井，那一个不怕的。
【翻译】：古话说，安于本乡本土，不愿轻易迁移。说要离开家乡，没有一个人不怕。
三、安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
【解释】：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回：从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。
四、安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
【解释】：对目前的情况习惯了，不愿改变。
【出自】：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
五、安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
【解释】：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【出自】：鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 《痀偻承蜩》的古文和译文
《痀偻承蜩》
作????者：庄子
朝代：战国时期
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累叁而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。
吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！’
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
选自《庄子·达生》
注释
1、痀偻：脊背向前弯曲。“佝偻者”即驼背的人。
2、承：（用长竿）取物。
3、蜩：蝉
4、出：经过，取道
5、道：方法
6.、锱铢：锱和铢都是古代重量单位，锱是一两的四分之一，铢是一两的二十四分之一。这里比喻极少的数量或极小的可能。
7、厥：通“橛”，断掉的树木。
8、株枸：断残的树桩
9、凝：精力注或注意力集中
10、邪（测é):疑问语，“吗”“呢”
11、执：举
译文：
内????容：孔子去楚国游历
孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背的老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生的技艺真是巧妙啊！有什么技巧吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个弹丸而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起叁个弹丸而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；
迭起五个弹丸而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我不反身，不侧视，一动不动，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，怎么会不成功呢？”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，它就是驼背老人说的道理！”
扩展资料:
典故出自庄子的《外篇·达生》，讲述了孔子去楚国游历，走进森林，看到一个驼背老人蝎子。他的粘腻外观就像在地上捡东西一样容易，孔子受益匪浅。它是所有事物的隐喻，只要你注于所有事情，消除外界的一切干扰，努力工作，集中注意力，努力学习，坚持不懈，即使天生的条件不够，你也一定会有所成就。?
说明了凡事只要心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。
本篇思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。
又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切脱离自然法则而认识的知识，认为一切事物的本质并无区别，极力否定离开自然本源而仅仅局限于眼前的现实面前的处世态度，缔造一种“天地与我并生，万物与我为一”的客观精神境界，安时处顺，逍遥自得。处事主张“无为而治”，反对一切违反自然规律的政治思想。
参考资料来源：百度百科——痀偻承蜩
参考资料来源：百度百科——庄子
参考资料来源：百度百科——庄子·外篇·达生
参考资料来源：百度百科——仲尼适楚来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 《庄子·外篇·天地》不以王天下为已处显。显则明。是什么意思。
译文：
不把长寿看作快乐，不把夭折看作悲哀，不把通达看作荣耀，不把穷困看作羞耻；不把谋求举世之利作为自己的职分，不把统治天下看作是自己居处于显赫的地位。显赫就会彰明，然而万物最终却归结于同一，死与生也并不存在区别。
原文：
不乐寿，不哀夭；不荣通，不丑穷。不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。显则明。万物一府，死生同状。
出处：《庄子·外篇》——战国·庄子
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创作背景：
庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位着名的思想家，也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。
庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）庄周着有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。
《汉书艺文志》着录《庄子》五十二篇，但留下来的只有叁十叁篇。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫先也。”（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平，并未提起庄子的字，字子休是由唐人提出的。说他着书十余万言，用来辨明老子的主张的。
庄子的文章结构，很奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。
庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 对于“安时处顺”的作文 900字
首先就是要想好标题，阅卷老师评分的一个标准就是是否文题相符，否则会被扣分，记叙文容易抓住主题也是因为标题容易起，内容页容易跟标题紧凑，所以看完要求后拟定好标题再写，切勿匆匆下手来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. “意安”这个词是什么意思 ？
艾安安安安安合适安安蓝安安稳稳安安心心安安逸逸安办安邦安邦定国安邦治国安保安边安便安泊安不忘危安不忘虞安步安步当车安步当车安瓿安藏安插安禅安昌安常安常处顺安常履顺安常守分安常守故安常习故安车安车骨安车蒲轮安车软轮安处安处先生安淳安次安存安厝安措安打安大略湖安躭安道尔安德安德罗马克安登安坻安抵安地安第斯山脉安谛安奠安定安定团结安堵安堵乐业安堵如常安堵如故安度安顿安放安分安分安分守常安分守己安分守理安分守命安分守已安分守拙安分随时安分循理安分知足安份守己安否安伏安服安福安福国会安抚安抚使安咐安阜安复安富安富恤贫安富恤穷安富尊荣安覆安干安哥拉安歌安根安弓安公子安谷安固安故重迁安圭拉岛安国安国富民安国宁家安国之道，先戒为宝安好安和安赫尔瀑布安候安胡安怀安缓安徽省安魂定魄安魂曲安迹安缉安吉安吉堡的磨工安戢安集安辑安济安济坊安济桥安佳安家安家费安家乐业安家立业安家落户安驾安检安健安疆安节安矜安近安靖安静安居安居乐俗安居乐业安卡拉安康安拉安澜安老怀少安乐安乐巾安乐世界安乐死安乐窝安乐椅安釐王安理会安立安利安恋安良除暴安陵安陵君安刘安流安榴安禄安禄山安履安曼安眉带眼安眉待眼安寐安谧安眠安眠药安民安民榜安民告示安民济物安命安穆安内安内攘外安那其主义安纳托利亚安娜·卡列尼娜安难安难乐死安宁安宁温泉安排安培安培计安培力安辔安贫安贫乐道安贫乐贱安贫守道安贫知命安平安平桥安期安期公安期生安期枣安期子安其生安其所习安琪儿安强安亲安寝安庆保卫战安庆内军械所安庆起义安庆市安穷安丘安驱安全安全玻璃安全带安全岛安全灯安全电压安全理事会安全帽安全门安全套安全梯安全剃刀安全网安全系数安全衣安痊安劝安然安然如故安然无事安然无恙安攘安饶安扰安人安仁安忍安忍残贼安忍无亲安忍之怀安忍阻兵安荣安柔安如盘石安如磐石安如太山安如泰山安若泰山安弱守雌安莎社安善安上安设安身安身乐业安身立命安身为乐安身之处安身之地安神安神定魄安生安生服业安生乐业安胜安石榴安时安时处顺安食安史安史之乱安矢安世默识安室利处安适安适如常安舒安竖安税安睡安顺安顺龙宫安顺市安肆安素安绥安所安泰安坦安特卫普安藤广重安提戈涅安提瓜和巴布达安体安恬安怗安贴安帖安停安童安徒生童话集安土安土乐业安土息民安土重旧安土重居安土重迁安托安妥安危安危相易安危相易，祸福相生安危与共安慰安稳安卧安西都护府安西四镇安息安息日安息香安习安席安暇安下安闲安闲自得安闲自在安娴安详安详恭敬安祥安祥恭敬安翔安享安歇安谐安心安心定志安心乐业安心乐意安心立命安心落意安心恬荡安行安行疾斗安休安徐安恤安循安言安宴安晏安燕安阳李安阳市安养安养院安业安宜安怡安乂安佚安易安逸安意安隐安营安营下寨安营扎寨安于覆盂安于故俗，溺于旧闻安于盘石安于磐石安于所习安于泰山安于现状安于一隅安舆安育安喻安愈安豫安燠安源路矿工人大罢工安哉安葬安扎安札安宅来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 安开头的成语有哪些
安之若素、
安步当车、
安居乐业、
安然无恙、
安土重迁、
安贫乐道、
安身立命、
安分守己、
安于现状、
安富尊荣、
安堵如故、
安营扎寨、
安如泰山、
安内攘外、
安如磐石、
安之若命、
安安静静、
安邦定国、
安不忘危、
安若泰山、
安时处顺、
安于一隅、
安家立业、
安家乐业、
安家落户、
安然如故、
安常处顺、
安如盘石、
安车蒲轮、
安适如常来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 安开头的成语 祝福语
安之若素、
安步当车、
安居乐业、
安然无恙、
安贫乐道、
安身立命、
安分守己、
安于现状、
安富尊荣、
安堵如故、
安营扎寨、
安如泰山、
安内攘外、
安如磐石、
安之若命、
安安静静、
安邦定国、
安不忘危、
安时处顺、
安于一隅、
安家立业、
安家乐业、
安家落户、
安然如故、
安常处顺、
安如盘石、
安车蒲轮、
安适如常、
安分守已、
安然无事来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 安时处顺，哀乐不能入，是什么意思？
意思是：安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀。
“安时处顺，哀乐不能入。”出自《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章，全文分为叁个部分。指出养生最重要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。
全文的结尾用“安时处顺，哀乐不能入”作为总结，意思是一个人偶然来到世间，这是他顺时而生；偶然离去了，这是他顺时而死。安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀，古时候称此为自然的解脱。
扩展资料：
“安时处顺，哀乐不能入”原文：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然响然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；叁年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大髋，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之而四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”
泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。老聃死，秦失吊之，叁号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。
向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
白话译文：我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，真是累人啊！已经追逐知识的人，可真是疲倦呀。
做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱，沿着名誉与刑罚的缝隙间形成的道路走，遵循了这条人生的正道，那就可以保养身体，可以保全天性，可以修炼精神，可以享尽天年。
庖丁给文惠君宰牛，全身与牛接触，手触之处，肩顶之处，足踩之处，膝抵之处，牛的皮骨分离的声音哗啦啦地响成一片。进刀解牛时嚯嚯有声，都无不符合音乐的节奏，动作应和着桑林舞曲的节奏，又像是应和经首乐章的节拍。
文惠君说：“啊，妙极了！你的技术怎么会高超到这个地步？”庖丁放下屠刀回答说：“我所爱好的是道，已经远远超出了技术的范围。我开始宰牛时，所见到的都是整头的牛。过了叁年之后，再看牛就可以看到牛体的结构部件而不是整头牛了。
时至今日，我宰牛时全凭心领神会，而不需要用眼睛看。视觉的作用停止了，而心神还在运行。我顺着牛身天然的生理结构，把刀劈进筋骨相连的大缝隙，再在骨节的空隙处引刀而入，刀刀顺着牛体本来的结构去；
牛体中经络筋骨纠结的容易碍刀的地方，我的刀都绕开走而从未碰到过，何况那些巨大的牛骨头呢！好的厨师一年换一把刀，那时他们用蛮力硬割的结果；一般的厨师一个月换一把刀，那是他们硬砍把刀砍断的。
我手头这把刀都已经用了十九年了，用它宰过的牛也有几千头，可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样完好无缺。牛的骨节间有缝隙，刀刃却薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节，那宽宽绰绰的地方运起刀刃来还有很多余地呢。
所以这把刀用了十九年还像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，每次碰到筋骨盘结的地方，我看到它很难下手，还是十分警惕，目光盯住那一点，慢慢动手，运在刀上的力气很轻很小。
最后哗啦一声，整条牛立刻解体了，就像泥土被堆积在地上一般。然后我提刀站起，环顾四周，悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收藏起来。”文惠君说：“妙啊！我听了庖丁的这番话，领悟到了养生的道理。”
公文轩看见右师，吃惊地说：“这是什么人？为什么只有一只脚？这是自然生成的，还是人为造成的呢？”右师说：“这是自然生成的，不是人为的。上天让我只生有一只脚，按照一般人的样子，老天是要给我两只脚的。因此可知是老天有意让我长一只脚的，不是人为造成的。”
生活在沼泽地里的野鸡，走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希求被豢养在笼子里。在笼子里精神虽然很饱满，但并不快乐。
老聃死了，秦失前去吊唁，号哭叁声就走了。弟子问：“他不是老师的朋友吗？”回答说：“当然是的。”“那么，吊丧像这样子行吗？”秦失说：“当然可以。一开始我把他当成一般人看待，现在我不这样看了。
方才我进去吊唁，有老人在哭他，像哭自己的儿子一样；有年轻人在哭他，像哭自己母亲一样。那些在哭丧的人，一定有不想吊唁却要来吊唁，不想痛哭而痛哭的情况。这种情况是背弃自然，给世俗感情推波助澜，而忘了人的生命都受于自然，古时候称这种做法是违反自然所招致的刑罚。
一个人偶然来到世间，这是他顺时而生；偶然离去了，这是他顺时而死。安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀，古时候称此为自然的解脱。”
脂膏在作为烛薪燃烧后就烧尽了，火种却传续下去，永远不会有熄灭的时候。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 用安时处顺造句
【成语】： 安时处顺【拼音】： ān shí chǔ shùn【近义词】： 安常处顺【解释】： 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。【出处】： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”【造句】： 他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。【用法】： 作谓语；指习惯现状，随机应变来自公益成语：gyjslw.com
10. 安在最前面的和进在最后面的成语
安安稳稳 形容十分安定稳当。 安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。 安邦治国 使国家安定太平。 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。 安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。 安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 安国宁家 指治理国家。 安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。 安乐窝 泛指安静舒适的住处。 安良除暴 安抚善良的人，铲除强暴的人。 安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。 安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。 安然如故 还象原来那样安安稳稳。 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。 安如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。 安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。 安身为乐 身子安定就是快乐。 安身之处 指得以立足容身的地方。 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。 安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。 安室利处 指安全便利的处所。 安适如常 安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。 安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。 安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。 安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。 安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。 安心定志 指安下心来。 安营扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。 安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。 安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。 安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。 安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。 安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。 安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。 安份守己 规矩老实，守本分，不做违法的事。 安富恤穷 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。 安故重迁 指安于旧俗，不轻易改变。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。 安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。 安如盘石 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。 安如太山 形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。 安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。 安身乐业 指安稳快乐地过日子。 安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢复神智。 安生服业 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。 安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。 安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。 安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。 安心乐业 指心绪安定，生活愉快。 安心乐意 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。 安心落意 放心，无忧虑。 安营下寨 安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。 安于盘石 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。 翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。 竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。 急流勇进 在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。 兼程前进 加快步伐，一天走两天的路程。 见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。 里出外进 形容不平整、不整齐。 了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。 平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。 突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。 稳步前进 按适当的步骤推进工作。 循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 依流平进 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。 盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。 勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。 知难而进 迎着困难上。 白刀子进，红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。 倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。 长驱直进 犹言长驱直入。 兼程并进 兼：两倍的；并：合并。加快步伐，一天走两天的路程。 见可而进，知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。 齐驱并进 多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。同“齐头并进”。 齐头并进 多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。 循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。 诱掖后进 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。来自公益成语：gyjslw.com
11. 安时处顺什么意思
安时处顺是一个汉语成语，意思是安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
一、拼音
安时处顺?[ ān shí chǔ shùn ]?
二、出处
先秦·庄周《庄子·养生主》:“安时而处顺，哀乐不能入也。”
释义：
安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀。
叁、例句
1、他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
2、不为生灭动心，安时处顺，不悲不喜。
扩展资料
一、近义词：
安常履顺?[ ān cháng lǚ shùn ]?
释义：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身。”
翻译：常人习惯了平稳的日子就该自我检查。
二、反义词：
得陇望蜀?[ dé lǒng wàng shǔ ]?
释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
翻译：人的烦恼在于不知足，已经平定了陇西，又想着去割据巴蜀，每次应征入伍的军士，头发胡须都在战争的岁月中变白。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
12. 带安子当头的成语接龙大全
　　安常履顺 习惯于正常生活，处于顺利境遇　　安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规　　安份守己 安守本分，规矩老实　　安富恤穷 安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道　　安故重迁 安于旧俗，不轻易改变　　安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业　　安居乐业 安：安定；居：居所；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定地生活，愉快地从事其职业　　安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰　　安身乐业 安身：立身。安稳快乐地过日子　　安神定魄 安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智　　安生服业 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业　　安适如常 平安舒适像正常情况一样　　安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此　　安营下寨 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地　　安安稳稳 形容十分安定稳当。　　安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。　　安邦治国 使国家安定太平。　　安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。　　安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。　　安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。　　安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。　　安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。　　安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。　　安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。　　安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。　　安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。　　安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。　　安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。　　安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。　　安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。　　安国宁家 指治理国家。　　安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。　　安家落户 到一个新地方安家，长期居住。　　安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。　　安乐窝 泛指安静舒适的住处。　　安良除暴 安抚善良的人，铲除强暴的人。　　安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。　　安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。　　安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。　　安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。　　安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。　　安然如故 还象原来那样安安稳稳。　　安然无事 犹言平安无事。　　安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。　　安身之处 指得以立足容身的地方。　　安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。　　安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。　　安如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。　　安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。　　安身为乐 身子安定就是快乐。　　安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。　　安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。　　安室利处 指安全便利的处所。　　安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。　　安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。　　安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。　　安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。　　安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。　　安心定志 指安下心来。　　安营扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。　　安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。　　安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。　　安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。　　安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。　　安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。　　安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。　　安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。　　安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。　　安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。　　安国富民 使国家安定，使人民富裕。　　安如盘石 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。　　安如太山 见“安如泰山”。　　安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。　　安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。　　安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。　　安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。　　安心乐业 指心绪安定，生活愉快。　　安心落意 放心，无忧虑。　　安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。　　安于盘石 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。　　安安分分 为人规矩老实，做事不敢越轨　　安安合适 刚刚适合，恰好相合　　安安静静 指没有声音，没有吵闹和喧哗　　安安心心 保持心境平静，不受外界干扰　　安安逸逸 安闲舒适，自由自在　　安定团结 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦　　安分守常 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非　　安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约　　安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果　　安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领　　安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固　　安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约来自公益成语：gyjslw.com
13. 安时是什么意思
安于时运。 宋 刘炎 《迩言》:“人在尘笼，不顺性命，与安时俟命者，何独不然。”参见“ 安时处顺 ”。2.安定时势。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“希护国之金言，望安时之玉偈。”来自公益成语：gyjslw.com