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成语“牛头马面”的词条资料

成语读音：niú tóu mǎ miàn
成语简拼：NTMM
成语注音：ㄋ一ㄡˊ ㄊㄡˊ ㄇㄚˇ ㄇ一ㄢˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
成语出处：《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。” 内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
成语用法：牛头马面联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。
成语造句：只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的牛头马面，都积压了来，都聚围了来。（冰心《山中杂记—遥寄小朋友》）
英文翻译：devils in animal forms
日文翻译：牛头(ごず)と马头(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ

成语“牛头马面”的扩展资料

1. 牛头马面什么意思
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
解释：牛头马面（ niú tóu mǎ miàn ）牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。　
近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
结构： 联合式成语
用法：联合式；作主语、宾语、定语；指凶恶的人
英文：ox-headed and horse-faced demons in Hades
详细解释：迷信传说中的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种丑恶的人。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 牛头马面是什么意思
解释：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
读音：[ niú tóu mǎ miàn ]
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
翻译：释迦是长着牛头的看管囚犯的差役，祖师是长着马面的一位阿婆。
示例：只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的牛头马面，都积压了来，都聚围了来。
扩展资料：
牛头马面近义词：
1、牛鬼蛇神
解释：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
出处：唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
翻译：张口的鲸跳跃的鳌，牛鬼蛇神，不足以形容它的虚荒诞幻。
2、妖魔鬼怪
【解释】：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
【出自】：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”
翻译：我家主人太傻了，怎么知道他不是个有危险的人，就如此信任他，跟随他去了。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 牛头马面的传说？
牛头马面的传说
宋朝，青州胡家村有两名书生：一个叫牛斗，一个叫马勉。牛斗住在村东头，家里很穷，整日苦读诗书；马勉住在村西头，家里富，整日东游西荡。两人同窗读书，十分友好。
宣和叁年秋，牛、马两人结伴赴京赶考，同住在汴京的一家客栈里。牛斗趁没进考场之前，拼命攻读诗书，而马勉却天天起早抹黑，带着礼物东奔西窜。牛斗说：“马兄考期在即，你不温习功课，却东奔西跑，不知为何？”马勉答道：“不满你说，为了前程，我托人情，走门子，登门拜访主考大人，送些礼物呗！”
考试完毕，金榜一帖，马勉竟中了头名状元，牛斗却名落孙山，榜上无名。这下把牛斗气得死去活来，牛斗越想越气，越气越想，最后被气死了！他的灵魂迷迷糊糊地来到汴梁魁星阁，大骂魁星有眼无珠，点状元不公正……他见魁星微笑不答，便打定注意，跑到阎王爷那里诉冤。
阎王爷问明情况，觉得阳间考状元实在太荒唐，马勉一无德二无才，凭请客送礼，竟高中状元郎，真是岂有此理。立命小鬼将马勉灵魂拘来，把惊堂木一拍，大声喝道：“大胆马勉，既无德，又无才，凭歪门邪术，竟然高中状元……”马勉跪在阎王殿前，大喊冤枉道：“阎王爷啊！你明察秋毫，耳听八方，向来是铁面无私。我马勉若真是凭请客送礼、吹牛拍马得中状元，怎能逃过你阎王爷的眼睛？”一番话把阎王爷说得眉开眼笑，周身舒畅，开口一笑，突然屁股中放出一个屁。马勉赶紧向前爬了几步，随口赞道：
森罗宝殿明镜悬，
马勉有幸到此间。
大王赐屁香扑鼻，
吸入腹内蜜般甜。
阎王一听心里美滋滋，乐得浑身毛孔都笑开口儿。他对着牛斗高声喝道：“大胆牛斗，竟敢在我面前诬告良善，马勉奇才，出口成章，理当为头名状元……”牛斗一听，气得浑身发抖，一缕冤魂飘飘忽忽地一直飞向凌霄宝殿。他跪在玉帝和王母娘娘面前，一面哭，一面将满腔愤懑诉说出来。玉皇大帝和王母娘娘听罢，十分恼怒，立即传旨，把阎王招至天庭，狠狠的教训了一番。
阎王从天庭返回地府后，将牛斗灵魂叫过来，承认错说：“玉帝旨意说，你牛斗确有真才实学，与马勉是同窗好友。你二人应当同心协力，共同辅佐本王。不要再相互结仇……”牛斗一听，只好叩头谢恩。
从此，牛斗和马勉，各显神通，逞能于阴曹地府。阎王见他两内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 牛头马面什么意思？
传说牛头马面原地府掌管实来只当了阎王手下捉人差役说起来还有段有趣故事
久久前丰都城有姓马员外城内算财双全巨头按说也该心满意足了有件事情却总耿耿于怀因年已六旬先娶了十偏房才仅有独丁无论求神许愿终能愿偿用说马员外对独子马春视掌上明珠了十分担心万幸仅断了马家香火而且万贯家业也无继之人此日夜忧愁知所措
哪料屋漏又遇连夜雨天马员外用过早餐准备出门备办酒菜儿子明日满十八周岁办喜酒说来也巧正时有八字先生从门前经过口琅琅有词：算命罗算命
马员外听见喊声心大喜竟把出门之事忘记得干二净于手提长衫疾步走下台阶恭请八字先生进屋上坐茶毕马员外诚恳地说：先生请给我家小儿算命好
八字先生点头说道：
马员外立即给儿子报了生庚时辰八字先生屈指算禁大惊失色脱口而出道：哎呀好
马员外大吃惊顿时吓得冷汗直流：啥
小人便启齿八字先生摇了摇头长叹声
马员外心里越发慌张了急于弄清楚央求道：请先生免虑直说防
八字先生迟疑片刻说道：家少爷衣禄错惜阳寿太短太短啊
多少
十八岁
马员外妈呀声晕地半天才苏醒过来面色土想明日小儿十八岁生日竟成了寿终之期想此便阵碎心裂肝痛哭又过了好阵才抽泣着问道：先生先生求求想各办法救救我怜儿子吧
八字先生想了会说：凡人哪有办法只有条知员外舍舍得破费呢
马员外听说还有办法想心里自平静多了忙说：只要能救儿子哪怕倾家荡产也所惜
八字先生才告诉：明晚半夜子时办桌丰盛酒菜用食盒装好端鬼门关前十二级台阶上把酒菜送给两下棋人过要连请们叁次耐心等待切莫急躁马员外记心上
第二天当来指定地点见有两人正里心下棋两位别人正牛头、马面
马员外敢惊动们只好悄悄跪旁把食盒顶头上默默第看着当俩吓完了盘棋才小心翼翼地请道：二位神爷请吃了饭再下吧
二人似听非听语答又下起第二盘棋来
马员外此恭候第二局完还见动静有些急了又敢冒犯只好虔诚地跪里静候又过了会牛头突把棋子放：马老弟我们走吧时辰了马面也忙放下棋子收好棋盘准备下山
下马员外着慌了担心错过机会误了大事忙提高嗓子喊道内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 牛头马面是什么生肖？
牛头马面不是生肖，而是传说中地狱的勾魂使者；但是，他们于低级小鬼，地位比正牌的勾魂特使黑白无常要低很多希望我的回答对你有帮助镑冲镑
内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 介绍一下牛头马面 黑白无常``
　　摆推荐闭黑白无常的来历
　　在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什么的呢？
　　白无常和黑无常人们并称无常二爷，是门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑白之分呢？想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其叁，从很都民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
　　丰都名山“天子殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。
　　对于白无常的故事，有一则故事较为典型。有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。
　　原来这妇人姓陈，是一富商的叁女儿。这富商颇有家财，就是子运不佳，只生了叁个女儿，叁女儿还是个麻子脸。母亲见叁女儿因出天花染成此病，很是自责，对叁女儿特别疼爱，去年才死去。
　　陈家有个伙计叫敖大，表面老实，心中很有心计，他盘算，陈叁小姐是个麻子，有钱人家的公子肯定不会要她，不如把她勾引作为老婆，等他父亲一死，这万贯家财不就于自己了！
　　那陈三小姐说了多门亲事，都因那麻子脸，哪家都不要。她见敖大身强力壮，又逗父亲喜欢，两人眉来眼去，不久就私自成了鸳鸯。过了几个月，陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。 敖大真正成了女婿之后，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。渐渐，敖大对岳父就不那麽恭顺，在外头又是熏酒又是嫖女人；回家来，陈三小姐规劝他，还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。
　　白无常听了老头所讲，心中火起，决定要教训敖大，给陈叁小姐指一条求生之路。
　　他跟随陈三小姐回家。正好有个赌徒来内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 牛头马面又有何说法吗,他们又管什么的
牛头、马面是阴曹地府的鬼卒。牛头鬼卒，又称阿傍。或连称为牛头阿傍。《内楞严经》卷八谓容：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。” 无常是阴曹地府的勾魂鬼吏，是来接阴阳间死去之人的阴差。 无常又称：无常使，无常杀鬼。无常梵语为（阿你怛也、anitya）一指：那刹有生住异灭之变化也。二指：相续有生住异灭之变化也。指时间普变异不定，以喻生命的幻灭无常，因此造成生命死亡的勾魂鬼吏是为无常。无常像常见与五趣生死轮上。
内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 牛头马面的来历？
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。　　牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。　　马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”　　民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。　　牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。
内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 牛头马面是什么意思?
二、牛头马面的传说
传说，牛头马面原在地府掌管实，后来为什么只当了阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。
在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个“偏房”，才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿，终不能如愿以偿。不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如掌上明珠了。但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此，他日夜忧愁，不知所措。
哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”
马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”
八字先生点头说道：“可以，可以。”
马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道：“哎呀，不好！”
马员外大吃一惊，顿时吓得冷汗直流：“啥？”
“小人不便启齿。”八字先生摇了摇头，长叹一声。
马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道：“请先生免虑，直说不防。”
八字先生迟疑片刻，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，太短啊！”
“多少？”
“十八岁。”
马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。想不到明日小儿的十八岁生日，竟成了他寿终之期。想到此，便是一阵碎心裂肝的痛哭。又过了好一阵，才抽泣着问道：“先生，先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧！”
八字先生想了一会说：“凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢？”
马员外听说还有办法可想，心里自然就平静多了，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜！”
八字先生这才告诉他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 牛头马面的传说？
牛头马面的传说
宋朝，青州胡家村有两名书生：一个叫牛斗，一个叫马勉。牛斗住在村东头，家里很穷，整日苦读诗书；马勉住在村西头，家里富，整日东游西荡。两人同窗读书，十分友好。
宣和叁年秋，牛、马两人结伴赴京赶考，同住在汴京的一家客栈里。牛斗趁没进考场之前，拼命攻读诗书，而马勉却天天起早抹黑，带着礼物东奔西窜。牛斗说：“马兄考期在即，你不温习功课，却东奔西跑，不知为何？”马勉答道：“不满你说，为了前程，我托人情，走门子，登门拜访主考大人，送些礼物呗！”
考试完毕，金榜一帖，马勉竟中了头名状元，牛斗却名落孙山，榜上无名。这下把牛斗气得死去活来，牛斗越想越气，越气越想，最后被气死了！他的灵魂迷迷糊糊地来到汴梁魁星阁，大骂魁星有眼无珠，点状元不公正……他见魁星微笑不答，便打定注意，跑到阎王爷那里诉冤。
阎王爷问明情况，觉得阳间考状元实在太荒唐，马勉一无德二无才，凭请客送礼，竟高中状元郎，真是岂有此理。立命小鬼将马勉灵魂拘来，把惊堂木一拍，大声喝道：“大胆马勉，既无德，又无才，凭歪门邪术，竟然高中状元……”马勉跪在阎王殿前，大喊冤枉道：“阎王爷啊！你明察秋毫，耳听八方，向来是铁面无私。我马勉若真是凭请客送礼、吹牛拍马得中状元，怎能逃过你阎王爷的眼睛？”一番话把阎王爷说得眉开眼笑，周身舒畅，开口一笑，突然屁股中放出一个屁。马勉赶紧向前爬了几步，随口赞道：
森罗宝殿明镜悬，
马勉有幸到此间。
大王赐屁香扑鼻，
吸入腹内蜜般甜。
阎王一听心里美滋滋，乐得浑身毛孔都笑开口儿。他对着牛斗高声喝道：“大胆牛斗，竟敢在我面前诬告良善，马勉奇才，出口成章，理当为头名状元……”牛斗一听，气得浑身发抖，一缕冤魂飘飘忽忽地一直飞向凌霄宝殿。他跪在玉帝和王母娘娘面前，一面哭，一面将满腔愤懑诉说出来。玉皇大帝和王母娘娘听罢，十分恼怒，立即传旨，把阎王招至天庭，狠狠的教训了一番。
阎王从天庭返回地府后，将牛斗灵魂叫过来，承认错说：“玉帝旨意说，你牛斗确有真才实学，与马勉是同窗好友。你二人应当同心协力，共同辅佐本王。不要再相互结仇……”牛斗一听，只好叩头谢恩。
从此，牛斗和马勉，各显神通，逞能于阴曹地府。阎王见他两内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
11. 介绍一下牛头马面 黑白无常``
　　摆推荐闭黑白无常的来历
　　在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什么的呢？
　　白无常和黑无常人们并称无常二爷，是门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑白之分呢？想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其叁，从很都民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
　　丰都名山“天子殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。
　　对于白无常的故事，有一则故事较为典型。有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。
　　原来这妇人姓陈，是一富商的叁女儿。这富商颇有家财，就是子运不佳，只生了叁个女儿，叁女儿还是个麻子脸。母亲见叁女儿因出天花染成此病，很是自责，对叁女儿特别疼爱，去年才死去。
　　陈家有个伙计叫敖大，表面老实，心中很有心计，他盘算，陈叁小姐是个麻子，有钱人家的公子肯定不会要她，不如把她勾引作为老婆，等他父亲一死，这万贯家财不就于自己了！
　　那陈三小姐说了多门亲事，都因那麻子脸，哪家都不要。她见敖大身强力壮，又逗父亲喜欢，两人眉来眼去，不久就私自成了鸳鸯。过了几个月，陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。 敖大真正成了女婿之后，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。渐渐，敖大对岳父就不那麽恭顺，在外头又是熏酒又是嫖女人；回家来，陈三小姐规劝他，还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。
　　白无常听了老头所讲，心中火起，决定要教训敖大，给陈叁小姐指一条求生之路。
　　他跟随陈三内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘