麻豆视传媒短视频

成语“泥古不化”的词条资料

成语读音：苍ì 驳ǔ 产ù 丑耻à
成语简拼：NGBH
成语注音：ㄋ一ˋ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：食古不化、因循守旧
反义词：推陈出新、弃旧图新
读音纠正：泥，不能读作“苍í”；化，不能读作“丑耻ā”。
成语出处：宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。” 公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。
成语用法：泥古不化联合式；作谓语、定语；含贬义。
成语造句：故对近代军旅之事，亦深有研究，非一般徒卖弄《孙子兵法》、泥古不化者可比。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章）
英文翻译：stick stubbornly to old

成语“泥古不化”的扩展资料

1. 泥古不化文言文:刘玉冲失败的原因是什么
因为情况是不断改变的，刘羽冲只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实际之中，只会纸上谈兵。 这个是《阅微草堂笔记》里的一个故事，楼主不要打错字哦~~
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 《阅微草堂笔记》两则的译文——泥古不化 某公表里
有一个科举同年考中者项廷摸说：从前我到翰林某某先生那儿当家馆教师（或做食客），相互一见面就讲学。 一天，他做地方官的同乡有物品馈赠给他。某某先生说自己平生节俭朴素，向来不需要这些东西。同乡见他品性高傲，态度严正，就顾虑重重携带馈赠物品回去了。 某某先生送走宾客之后，徘徊在客厅前，惆怅迷惘，若有所失。（他）像这样有好几个时刻。家人请他进屋内吃午饭，遭到他狠很的责骂。 忽然听到几个人吃吃偷笑（他）。某某先生一看他们，却毫无鬃迹；寻找他们，他们的声音竟然在顶棚之上。这些大概是狐狸精之类吧。麻烦，谢谢!
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 泥古不化是什么意思及造句
【解　释】 泥古：拘泥于古代的成规或说话.拘泥古代的制度或说法,不知根据具体情况,加以变通.【出　处】 宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今,直可据经而从事.”《宋史·刘几传》：“儒者泥古,致详于形名度数间,而不知清浊轻重之用.”【用　法】 联合式；作谓语、定语；含贬义.
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 泥古不化的泥是什么意思
泥古不化猜什么生肖——谜底：牛。
泥古不化
苍ì
驳ǔ
产ù
丑耻à
【解释】泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
【出处】《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
【结构】联合式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】泥；不能读作“苍í”；化；不能读作“丑耻ā”。
【近义词】食古不化、因循守旧
【反义词】推陈出新、弃旧图新
【例句】父亲是个～的老人；他总是抱着死教条不放。公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 泥古不化是什么意思？
泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。近义词：食古不化因循守旧反义词：革故鼎新推陈出新弃旧图新
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 刘羽冲读书泥古不化的文言文翻译
刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩②董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块然无与伍。不知读何书？但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱③。”盖规之也。
偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列干④州官。州官也好事，使试于一村。沟洫⑤甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。
后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。倾耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘⑥隐。次日伺之，复然。
泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑧。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨。’” (选自纪昀《阅微草堂笔记》)
〔概述〕有一个叫刘羽冲的读书人，性格孤僻，好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利着作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。
〔注释〕①先高祖：称已故的高祖。唱和：以诗互相赠答。 ②倩：请。 ③井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。 ④干：谋求。 ⑤沟洫：沟渠。洫：田间水道。 ⑥歘：同“欻(xū)”，火光一现的样子。 ⑦昀：作者本人，纪昀。 ⑧“神而”二句：语出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。 ⑨
“能与”二句公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 泥古不化与师古不泥的区别
泥古不化--说的是一味的学古人，一成不变，固化在古人的框框里，不能发扬光大师古不泥--学习古人，但不被古人的（精神学说）所束缚，而 与时俱进的变通
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 泥古不化的故事
&濒迟;泥古不化&驳迟;出自阅微草堂笔记
原文
刘羽冲，佚其名③，沧州人。先高祖厚斋公④，多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔⑤不可行。尝倩⑥董天士⑦作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：
兀坐秋树根，块然无与伍⑧。
不知读何书，但见须眉古⑨。
只愁手所持，或是井田谱⑩。
盖规之也。
偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官，州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤！
阿文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。’”
译文:
刘羽冲，他的正名已没人记得了，是沧洲人。我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。他的性格孤僻，喜欢讲究古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅秋林读书图，题的诗是：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”这是厚斋公用诗句给予他的规劝。
他偶然得过一部古兵书，伏案熟读，自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪，刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗，然而全队溃败，自己也差点被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利书，伏案熟读数年，自己认为可以有能力使千里荒地成为肥沃之地，绘画了地图去州官那里游说进言，州官也是个好事者，就让他用一个村落来尝试改造，水渠刚造好，洪水来了，顺着水渠灌进来，全村的人几乎全被淹死变成了鱼。于是他从此抑郁不乐，总是独自在庭阶前散步，一边走一边摇着头自言自语说：“古人岂欺我哉！（古人怎么可能会欺骗我呢！）”就这样每天喃喃自语千百遍，就是说这六个字。不公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 泥古不化这个成语你懂得了什么道理？
泥古不化这个成语我懂得做事需要懂得变通，不能拘泥于常规的道理
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 泥古不化的反义词
泥古不化反义词：推陈出新
公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘