纵情欢乐的意思是啥
成语“纵情欢乐”的词条资料
成语繁体：纵情欢乐成语读音：zòng qíng huān lè
成语简拼：ZQHL
成语注音：ㄗ�瑷濞A ㄑ一ㄥˊ ㄏㄨㄢ ㄌㄜˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
近义词：尽情欢乐
成语解释：纵：放纵，听任。放纵心情，寻欢作乐
成语用法：纵情欢乐作谓语、宾语；指放纵自己。
成语造句：马上就要放假，我们可以纵情欢乐了
英文翻译：live it up
其他翻译：<法>s'en donner à coeur joie
成语“纵情欢乐”的扩展资料
1. 狂欢的意思。欢的意思是：指纵情的欢乐聚会，闹饮。
1、拼音：kuáng huān
2、近义词：狂喜、狂热、欢乐
3、反义词：悲怆、心酸、悲戚
4、引证解释：
（1）现代·?鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联画展览会》：然而它真挚，却非固执；美丽，却非淫艳；愉快，却非狂欢；有力，却非粗暴。
（2）现代·徐迟《狂欢之夜》：市镇在爆竹金星的飞舞里狂欢而且飞舞了。
扩展资料
一、近义词：狂喜
1、拼音：kuáng xǐ
2、释义：形容极端高兴的样子。
3、引证解释：
（1）现代·老舍《微神》：梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。
（2）清·曹雪芹《红楼梦》第叁十七回：菊若能解语，使人狂喜不禁。（白话文：菊花如果能够懂得人类的话语，便会让人极其高兴。）
二、反义词：悲怆
1、拼音：bēi chuàng
2、释义：悲伤凄惨。
3、引证解释：
（1）现代·曹靖华《素笺寄深情》：鲁迅写这信时，一唱叁叹，其悲怆之情，令人潸然泪下。
（2）现代·?秦文君《表哥驾到》：可不知怎的，我只叫道：“表哥驾到——”就涌起一种男儿掉泪的悲怆。
参考资料来源：百度百科-狂欢
参考资料来源：百度百科-狂喜
参考资料来源：百度百科-悲怆来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。是什么意思？
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月翻译：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
将进酒·君不见
【作者】李白 【朝代】唐
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮叁百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 欢乐的四字成语
对于快乐的成语 ：
欢天喜地、
欣喜若狂、
喜出望外、
心花怒放、
笑逐颜开、
手舞足蹈、
喜气洋洋、
皆大欢喜、
大喜过望、
喜上眉梢、
欢呼雀跃、
眉飞色舞、
得意忘形、
扬眉吐气、
怡然自得、
其乐融融、
人莫予毒、
怡情悦性、
心悦诚服、
谈笑风生、
幸灾乐祸、
闻过则喜、
乐乐陶陶、
受宠若惊、来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 狂欢的意思是什么意思
有意思是：纵情欢乐。
引证：徐迟《狂欢之夜》：“市镇在爆竹金星的飞舞里狂欢而且飞舞了。”
狂欢的近义词：狂喜摆办耻á苍驳虫ǐ闭
极端高兴。
引证：老舍《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”
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狂欢的反义词：
一、悲伤摆产ē颈蝉丑ā苍驳闭
伤心难过。
引证：郁达夫《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”
二、伤感摆蝉丑ā苍驳驳ǎ苍闭
因感触而悲伤。
引证：巴金《家》十五：“我想了两句诗：‘往事依稀浑似梦，都随风雨到心头’。你想，这情景怎不叫人伤感！”来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 中国当代十大美女是谁????????
NO.1 张曼玉：明亮而稀有的铂金
张曼玉很瘦。伶仃手脚，单薄的肩，低头笑有点萧索。早年张曼玉浓丽香艳，面如满月，衬过无数的背景和无数的人；也曾发过骚，难描难画，金镶玉是最出彩一笔，大漠里也满是生气；而她扭着腰走起来，是青蛇是兰花指，媚极了。后来，她洗净铅华，素净了也坦然了，因为，她要演《阮玲玉》。在这部最好的华语电影里，生死爱恨，进退得失，蹲下来，回转身，张曼玉淋漓尽致，精彩万分。她当之无愧是电影史上最优秀的华人女演员。张曼玉是铂金，明亮而稀有，她随着时光的剖析而光润，蜕变成熟，我们眼见得一个女人的成长，在岁月里尊贵异常，她得到了应有的尊敬和奖赏。《阮玲玉》里她演完去世那场戏，掀开白单起来大笑，问：“演得好不好？”她知道，阮的命运不是她的，她是一个生命力如此顽强坚韧的女子。
狈翱.2刘嘉玲：侮辱使她蒙上高贵面纱
这个苏州女子，像评弹一样，太甜而媚。她的体态任时光流逝，一如既往的完美，她的品味也一贯高贵简约。人们多年来注目着她的花边新闻，那些能满足老百姓对女明星的所有想象：富商，豪宅，影帝男友，昂贵的首饰，并且，一直不结婚。直到一场灾难降临到她身上，人们才读出她内在的分量。凡人从苦难中受损，伟大的人从苦难中受益。她原本就具备这种豁得出去的决然，气魄像男人一般，那正是《自梳》里面流露的。可惜她之后再也没有这么好的表演。那些不体面的恶毒，反而使她蒙上了受迫害的黑面纱，从容不迫，楚楚可怜。她的光艳有了忍辱负重的调子，而她的平静则衬托出她的坚强和不易。被侮辱被损害的人，消灭了她一切的敌人。这一刻开始，就如一只蝴蝶，它的标本比她更美丽。
狈翱.3王菲：有一种生活叫做王菲
我们渐已无法想象，会有一种生活，叫没有王菲的生活。在那么多的着名曲目里，她抒她的怀，我们在她空灵清澈的声音里被自己感动。王菲是一种理想，虚无缥缈，高不可攀，我行我素，时尚高雅。她被捧为另类，却是全体人的偶像，真正的老少皆宜，雅俗共赏。王菲非常成功，她将自己的弱势变做了优点，将抗拒的姿态变成了反宣传的宣传，她的一切都被原谅，被崇拜——这是“菲”一样的王菲。王菲是一个神话，她的爱情充实了她，每一个男人都在一个领域一时无二，而她，也就一次一次冲在了浪尖上。她很冷漠，就像永远不笑的嘉宝，大众需要一个冰冻女王来膜拜，就是要猜测一个零度无表情的表情，以为下面隐藏着一千种含义。后来呢？嘉宝笑了，嘉宝老了。如今王菲也开始亲和了。问题是，如果冰峰融化了，上面还有雪莲花吗
狈翱.4刘若英：都市单身女子代言人
刘若英什么都是小小的。小家碧玉，小女子，甚至她的第一部电影，也叫《少女小渔》。她的身上，有种和现代都市气息格格不入的古典，温婉，和不合时宜。她的美有点单薄，有点寥落，哀而不伤。就像她的声音，像一条玻璃丝线，细细的拉上去的凄清。她那种固执，和冀求完美的性格，造就她“一辈子的孤单”。因此，她俨然变成了“都市单身女子”代言人。她说：“扮演怨女，我不需要培养情绪，因为，我已经调整了叁十年了！”但是别忘记，在小小的刘若英里面，有大的坚强。她有一种面对生命的大豁达和大了悟，就像她在演唱《爱的代价》之前说的：“没有约会，有什么大不了？你们要知道，你们现在经历的爱情，我全都经历过了！”这正是她的失败与伟大。
NO.5张艾嘉 生命刚刚开始下半场
张艾嘉温润莹秀，质地清洁，致密坚实，清声远扬。她是一块玉。玉，石之美者，因此无价。张艾嘉并非那个时代最耀眼的女星，却是最值得铭记的。她好看但不张扬，有主见但不激进，爱过且最终得到幸福。在演艺圈叁十年，她逐渐淡定从容，举手投足大气自然，在她的笑容里，你能看见一个女人对自己，对生活，对世界的爱，这种乐天知命的心境，使她活得积极而不刻意，进取而不功利，这是大智慧。张艾嘉有大才华，她是亚洲最好的女性主义导演，最好的华人女演员，是香港最好的歌手。她的电影值得回味，她的表演催人泪下，而她的歌，雍容，平和，无限沧桑尽在其中。几十年如一日投身慈善事业，张艾嘉有大慈悲。年过半百，她却仍旧是最值得羡慕的女人，因为她一直不断地往上爬，她证明一个女人可以有自己的事业，但不必是女强人，女超人，女铁人。别人问她什么时候停下来，她却说：“现在才开始下半场呀！”
狈翱.6章子怡：边骂边红，势不可挡
她是一个奇迹，她背负的指责在国内明星中大概只有李亚鹏才差堪比拟，但是她仍然红得势不可挡；她是第一个像好莱坞名人般被无数次拍到纵情欢乐、亲吻、大笑的内地明星；她会对媒体横眉冷对，骄纵泼辣一如玉娇龙和她所有角色都贯穿的那一点点狠，也会在一瞬间笑出来，她笑的那一刻，你会觉得前面所有描述都是虚妄。
NO.7 杨紫琼 宝相庄严，侠骨柔肠
杨紫琼是古铜色的。她总使人觉得她是金质地，她铜皮铁骨，钢筋铮铮，咬碎牙和血吞。她一点也不娇媚，不柔弱，从来不撒娇和发嗲，她不需要卖弄色相，“香港第一打女”打到了世界，拼的是真功夫，是硬本事，是几十年打过来，行得正，走得直。她宝相庄严，大家风范，矫健而果敢，端出来一身侠气，真元不散。不是谁都能把几十斤重的金丝旗袍穿得上身，也不是谁都能像杨紫琼，把那豪华穿成肃静，毫不伧俗。侠骨也有柔肠，俞秀莲望住李慕白那一眼，就那一个眼神，就比一首情诗耐看。几十年情海不定，她走得坎坷也走得潇洒，追得曲折也追得不舍，她说：“我早就知道我不能做个平凡的幸福女人，对我最重要的，永远是电影。”她的归宿是她自己。
NO.8张柏芝： 咄咄逼人的青春，咄咄逼人的美
倾国倾城，这四个字是用来讲张柏芝的。她的美有侵略性，如同钻石一般，光芒四射，挟势凌厉。她生来学不会收敛和低调，学不会造作和敷衍，她张口都是真话，不管说不说错。她很倔，说她不会唱歌，她偏要唱，说她是个花瓶，她就是要接连演戏，直到一个金像奖肯定她的演技。她爱憎分明，讨厌的实在太多：她讨厌假，讨厌减肥，讨厌复杂，讨厌八卦，讨厌穿裙子，追时间，慢吞吞，还讨厌当玉女……她是史上最劲爆玉女，纹身穿环，抽烟喝酒，飞车受伤，热辣艳舞，她每一回的恋爱都谈得轰轰烈烈，天下大乱。张柏芝是真性情，真勇敢。她敢爱，敢恨，敢怒，敢骂，她活得无畏无惧，尽情尽兴。就像羽毛鲜亮的凤凰鸟，自己要淋湿羽毛，一切都图个痛快。她为爱受尽谩骂和奚落，但是她说：“谈恋爱就如坐过山车，冒伤身又伤心的危险，自讨苦吃，但我坚持不肯落车！”
狈翱.9郑秀文：平民天后
郑秀文是捱到红的。捱到叁十多岁，才轮到她这一种美大行其道，或者，她才开窍。在那些票房奇迹的电影里，她总是扮演白领丽人或者低下层出身，略微神经质，纵是白日梦连篇也知道明早要做工供楼，勤劳，肯干，精刮，憨实的女人。她扮演的是香港的理想女性：在市井中见大气，疏爽仗义，打扮起来绝对惊艳，对爱情可贵得痴迷，然后嫁得有钱人，修成正果。这个傻呵呵大笑而无比有亲和力的灰姑娘形象，使她成了票房女王，顺便带着她不太出色的嗓子成了歌坛天后。她太知道自己的不够，因此，格外注重时尚的外装，她总是引领潮流，总是砸下血本，号称百变天后。她那张白净的面孔，眉眼虽不出众，但是有留白，让创意和化妆能有发挥的余地，这就是可塑性。郑秀文的难得，在于她有自知之明，并且知道如何扬长避短。
NO.10梁咏琪 标准白领歌手
梁咏琪爱穿白色。白色是永不过时，永恒高贵的颜色，也是沾染不了一丝杂色最娇贵的颜色。梁咏琪出道就做玉女掌门人，一做十年。她健康，清秀，名牌大学学历，中产阶级家庭，斯文教养，彬彬有礼。她唱歌和演戏都不出色，好在气质佳，人缘好，又肯努力。她就像个好学生，跟别人微笑说我不用功，背地里偷偷加油。可是，有谁料到这个好孩子竟会爱上蛊惑仔？拼着被雪藏，拿出一切心计和手段，也要坚持自己的真爱。她说：“爱情像拔河，再累也不能丢，一个人放掉，另一个人也会跌落。”事业跌到谷底，不怕，可以重头再来。如今梁咏琪还是短发，不再新鲜，她不是胆小鬼，她依然爱白色。当她穿着名贵白色小礼服仪态万方的时候，她向自己证明，白色并非不能沾染一点灰尘，只要自己相信自己纯洁。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”什么意思
意思：
人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮，好酒要和好友们共同分享，也只有在朋友们的觥筹交错之间，才是对生活的最大享受。
全文：
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮叁百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注释：
1、将进酒：汉乐府旧题。将（辩颈ā苍驳）：请。将进酒选自《李太白全集》。
2、君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
3、高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
4、得意：适意高兴的时候。
5、会须：应当。会，须，皆有应当的意思。
6、岑夫子：指岑(肠é苍)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
7、杯莫停：一作“君莫停”。
8、与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
译文：
你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮叁百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。
我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听：钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？你只管端出酒来让我喝。
五花千里马，千金狐皮裘，快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们共同消解这万古愁！
背景：
对于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
李白介绍：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. “人生得意须尽欢”是什么意思?
是人生得意之时就应当纵情欢乐的意思。
“人生得意须尽欢”是一句诗词。出自唐代诗人李白所作乐府诗将进酒。
将进酒 【原文】
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮叁百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。?
【译文】
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
（今天）一次性痛快地饮叁百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，
斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发了自己的愤激情绪。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 1、命运让我们走到同一天空下，一起追逐，一起成长，一起欢笑……无数个纵情欢乐的白天，无数个推心置腹的
有许多事情，不是因为难以做到才让人们失去信心，而是人们失去了信心，事情才变得难以做到。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 是什么意思
翻译：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
将进酒
朝代：唐代
作者：李白
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮叁百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听
一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来
一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
（今天）一次性痛快地饮叁百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，
斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
注释
⑴将进酒：汉乐府旧题。将（辩颈ā苍驳）：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。另译为父母。
朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
⑹岑夫子：指岑(肠é苍)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（锄丑耻à苍）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
⑾不愿醒：也有本为“不用醒”或“不复醒”。（现高中教材之人民教育出社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(锄ì)：放纵，无拘无束。
谑（虫耻è）：玩笑
。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管，尽管。
沽(驳ū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。
⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。
⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。
赏析
这首非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促；而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用；以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沉德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。
五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》），奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难·其二》），古时冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对自己不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”的，而在长安，贵们并不把他当一回事，李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。
但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，实现自我理想的这一天总会来到的，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么。“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者（过去）游维扬，不逾一年（不到一年），散金叁十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。
与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“叁百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛，诗句豪壮。
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。叁国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗（朝宋文学家谢灵运：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”），尽管身怀利器，抱负不凡，却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击，郁郁不得志。“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”、“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“叁百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主，而以叁、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 纵情欢乐近义词
游山玩水 [yóu shān wán shuǐ] 生词本基本释义游览、玩赏山水景物。 贬义出 处宋·释道原《景德传灯录·文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’来自公益成语：gyjslw.com
11. 狂欢的意思是什么意思？
你好，狂欢的意思是：疯狂的欢快，纵情欢乐。狂欢是一个中性词，不一定有褒贬的意思，现在还有一些狂欢节或者购物狂欢日。狂欢可以造句：在这样喜庆的节日里，让我们一起狂欢吧。双十一购物狂欢节，活动折扣和宣传力度很大，很多女性都容易产生消费冲动。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
12. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月这句话什么意思 –
释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
出处：唐·李白《将进酒·君不见》
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮叁百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝叁百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够流传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
扩展资料
一、创作背景
一般认为作于天宝年间，李白被逐出宫之后。例如，中国社会科学院文学研究所编《唐诗选》：“大约作于翰林‘赐金放还’后。李白当时胸中郁积很深，本篇抒发了感慨。”上海辞书出社《唐诗鉴赏辞典》认为“约作于天宝十一载(752)”。
巴蜀书社《李白全集编年注释》提出了不同意见，认为跟《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》为同时同地之作。地点是元丹丘所居颍阳山居，时间是开元二十四年(736)。
二、赏析
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。一开始就让我们感受到他神游物外，天马行空，气势磅礴不同寻常的浪漫主义思想和自信性格，他借用“黄河之水”和“高堂明镜”来比喻人生苦短犹黄河之水奔流到海一去不复返。
这首诗之所以广受欢迎，还有一个重要原因：它堪称劝酒的千古佳作。我国有悠久的酿酒历史，饮酒文化博大精深，劝人饮酒的艺术有广泛的现实意义。李白这首诗从黄河、生命的一去不复返，到金钱的不足惜，到只有饮酒者才能名垂千古。
劝友人置酒畅饮，气势如虹，警句翩跹，使人根本无法拒绝。这首诗，可以使贪杯者气壮山河，可以使逃杯者自惭形秽。古往今来的诗文作品，论劝酒威力与功效之巨大，似乎无出其右者。
这首气势磅礴，借酒消愁的诗篇其实也正是李白内心的写照。整幅作品李白以充沛的感情，运用浪漫，比喻，夸张等艺术手法来描写，仿佛给我们展开了一幅幅鲜活生动的画面，让我们感受到了中国诗词的传神和奇妙。
参考资料来源：百度百科-将进酒
参考资料来源：百度百科-李白来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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