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成语“仙才鬼才”的词条资料

成语读音：xiān cái guǐ cái
成语简拼：XCGC
成语注音：ㄒ一ㄢ ㄘㄞˊ ㄍㄨㄟˇ ㄘㄞˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：宋·阮阅《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺
成语用法：仙才鬼才作宾语、定语；用于书面语。

成语“仙才鬼才”的扩展资料

1. 诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼指的分别是谁，都有什么代表作呢？
1、诗圣-杜甫
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、诗仙-李白
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
3、诗魔-白居易
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
4、诗神-苏轼
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
5、诗狂-贺知章
贺知章是唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。
6、诗佛-王维
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
7、诗鬼-李贺
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代叁李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。
扩展资料：
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. “太白仙才，长吉鬼才”，李贺为何被赞为鬼才？
这其实说的是李贺的诗风，李贺写的诗独具特色，自成一体，灵性充盈，充满“鬼气”；李贺亲眼看到了朝政的荒诞，国运的衰竭，他愤世激越，喜欢借用野坟乱草、牛鬼蛇神这些灵异怪诞的形象和意境，来表达自己怨恨伤感的情结和悲时哀世的心情。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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仙界，一个极为隐蔽的山洞内，传出巨大的笑声。“终于让我突破了，哈哈。哈哈”说完便冲出山洞，直飞天界第一大门派，天仙宫报仇。当飞到天仙宫外的时候，掌门混元子已经发现了秦风的到来，已经用秘宝联系其他六大掌门的到来。
秦风本为仙界第一人，史无前例的鬼才，千年之内。修炼成为仙界第一人，本无心争霸，但自己的妻子却被所谓的正派。天仙宫给杀了，秦风勃然大怒，直接杀向天仙宫。可七大掌门联手，最终不敌受伤逃跑。
如今的秦风又在修为上再一次突破。再次杀向了天仙宫，门派外“混元子，你给我速速出来送死，今日定取你人头。”声音传到了每一个门派弟子的耳里，引起了一阵阵恐慌。
“我当是谁呢，原来是你啊，今天你休想再跑了。”话音刚落。另外的六大掌门也飞到了这里。
“如今都齐了，省得我去一个个找了。”秦风大声道。
“你小子找死，今天我们一定留你在这。”说完七人便直接冲上来。秦风游刃有余的跟七大掌门打斗……内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼分别是谁？
1、诗仙—李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗圣—杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
3、诗佛—王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝着名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
4、诗鬼—李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
扩展资料
1、李白轶事典故——重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处。
当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。
他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
2、杜甫轶事典故——愤斥皇亲
唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国。但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因，业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生。
杜甫获悉这种情况后，觉得当者不顾民生只顾自己享乐的做法，定然会导致国家的败亡；于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进着名选本《唐诗叁百首》的诗作，亦即题为《丽人行》的七言长篇古诗。
该诗由于把杨家那炙手可热的奢侈生活作了大胆的讽刺和深刻的揭露，成为一首名副其实的“史诗”；而人们还从中概括出一个成语“炙手可热”，用来表明气焰很盛，势很大的那一号货色。
3、王维——后世纪念
据《蓝田县志》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，原墓地约13.3亩。现被压在向阳公司14号厂房下。
《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用，压在水洞里。墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年），督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座，“文革”中被毁。王维的母亲也葬在此地，交通部六处修辋川公路时将王维母坟塔平毁。
4、李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的积极浪漫主义诗人。他的诗对统治者的昏庸、腐朽，藩镇割据的黑暗现实，多所针砭。
对下层人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有进步倾向。在艺术方面，他的诗调高气峻，或如云崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞秀月，清丽璀璨。在想象的奇特、构思的精巧、语言的精辟等方面，极富独创性，在中唐别树一帜，有开拓之功。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 如何理解李贺被称为鬼才
李贺，字长吉，是唐代中期一个独具特色的浪漫主义诗人，有二百四十多首诗歌传于后世，在唐代诗歌史上卓然绝立，被后人称为“鬼才”。宋朝著名诗人宋祁曾将大诗人李白和李贺作比较说：“太白为仙才，长吉鬼才。”也有人说：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”那么为什么李贺被称为“鬼才”呢？这主要是从李贺的诗风上作出的评价，因为李贺写的诗的特色很怪，充满“鬼气”。李贺是唐宗室的后裔，家道没落，虽然才华出众，但仕途蹭蹬，身体多病，仅仅度过了人生的二十七个春秋，就英年早逝。在短暂的生命旅程中，作为唐室王孙的李贺，目睹了朝政的混乱，国势的衰微，加上自己命运的坎坷，因而愤强激越，他把自己的这种感情熔铸到自己的写作中。他熔古烁今，用他独特的创意、旷世的奇才，借助于荒坟野草、牛鬼蛇神这一类怪异的形象和荒诞的意境，来表达自己怨恨悲愁的情绪和感时叹世的心情。李贺是浪漫主义诗人，想像极为丰富奇特，他继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法，搜奇猎艳，以丰富的想像力和新颖诡异的语言创造出神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界，具有幽婉、冷艳、凄唳的色彩和情调。他喜欢用鬼字、魂字、泣字、死字、血字。如：“愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。”、“娇魂从回风，死处悬乡月。”、“秋凉经汉殿，班子泣衰红。”、“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”、“汉血到王家，随鸾撼玉珂”。李贺尤其喜欢荒郊野鬼、香魂梦语这一类阴冷幽峭的艺术形象如；“嗷嗷鬼母哭秋郊”、“秋坟鬼唱鲍家师”、“鬼灯如漆点松花 ”、“海神山鬼来座中”、“雨冷香魂吊书客”、“我有迷魂招不得”、“楚魂寻梦风颸然”、“左魂右魄啼肌瘦”、“鬼雨洒空草”、“鬼哭复何益”等，这种扑捉鬼魂形象入诗的奇特构思，在古代诗人中，再也找不到第二个人来了。这正是李贺的诗风与众不同、自成一体的艺术所在，也是李贺诗歌最成功的因素。因而，人们在谈到李贺的时候，总是要想到“鬼”字，把他的才华和“鬼”联系起来，称他为“鬼才”、“鬼仙”。内容来自公益成语：gyjslw.com
6. 对于仙字的成语
　　对于仙字的成语有：
　　仙才鬼才
　　仙尘路隔
　　仙凡路隔
　　仙风道格
　　仙风道骨
　　仙风道气
　　仙乎仙乎
　　仙露明珠
　　仙山楼阁
　　仙山琼阁
　　仙液琼浆
　　仙姿佚貌
　　仙姿玉貌
　　仙姿玉色
　　仙姿玉质
　　八仙过海
　　八仙过海，各显其能
　　八仙过海，各显神通
　　二仙传道
　　神仙中人
　　道骨仙风
　　广寒仙子
　　九天仙女
　　李郭仙舟
　　云中仙鹤
　　驾鹤成仙
　　鸡犬皆仙
　　林下神仙
　　飘飘欲仙
　　飘然若仙
　　飘然欲仙
　　羽化登仙
　　一人飞升，仙及鸡犬内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼指的分别是谁，都有什么代表作呢？
诗圣：杜甫。唐代着名现实主义诗人，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
代表作：“叁吏叁别”
诗仙：李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。他与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友
代表作：《静夜思》《梦游天姥吟留别》
诗魔：白居易。唐代伟大的现实主义诗人，唐代叁大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作：《赋得古原草送别》
诗神：苏轼。北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。代表作：《题西林壁》《和子由渑池怀旧》
诗狂：贺知章。唐代诗人、书法家，晚年自号“四明狂客”。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。代表作：《咏柳》《回乡偶书》
诗佛：王维。唐朝着名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。代表作:《相思》、《山居秋暝》
诗鬼：李贺。字长吉，是“长吉体诗歌开创者。是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代着名诗人。代表作：《雁门太守行》、《李凭箜篌引》内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 对于仙字的成语
　　对于仙字的成语有：
　　仙才鬼才
　　仙尘路隔
　　仙凡路隔
　　仙风道格
　　仙风道骨
　　仙风道气
　　仙乎仙乎
　　仙露明珠
　　仙山楼阁
　　仙山琼阁
　　仙液琼浆
　　仙姿佚貌
　　仙姿玉貌
　　仙姿玉色
　　仙姿玉质
　　八仙过海
　　八仙过海，各显其能
　　八仙过海，各显神通
　　二仙传道
　　神仙中人
　　道骨仙风
　　广寒仙子
　　九天仙女
　　李郭仙舟
　　云中仙鹤
　　驾鹤成仙
　　鸡犬皆仙
　　林下神仙
　　飘飘欲仙
　　飘然若仙
　　飘然欲仙
　　羽化登仙
　　一人飞升，仙及鸡犬内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. “鬼才”是指中唐著名诗人谁？
李贺李贺（790-816）唐诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎 。因避家讳，被迫不得应进士科考试，韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为’李长吉体’。但也有房间雕琢之病。有《昌谷集》。后人称其“诗鬼”内容来自公益成语：gyjslw.com