“千”结尾的成语「八万四千」
成语“八万四千”的词条资料
成语读音:bā wàn sì qiān成语简拼:BWSQ
成语注音:ㄅㄚ ㄨㄢˋ ㄙˋ ㄑ一ㄢ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:十万八千
成语出处:《法华经 宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。” 摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
成语用法:八万四千作宾语、定语;指很多。
成语造句:八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。宋·陆游《醉歌》
成语“八万四千”的扩展资料
1. 八万四千是成语吗不是的 对于四八的成语 『包含有“四 八”字的成语』 (共14则) [b] 八万四千 [s] 四冲八达四方八面四荒八极四面八方四平八稳四衢八街四时八节
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. “非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落...
非想非非想天,受报的地点.寿长八万四千大劫,受报者寿命的长度但报终仍当堕落,说明了也是无常。不出六道轮回。说明了也在六道之内。这句话说:天界也是在六道之中,也不是究竟的,无论在哪重天,也是有寿命要轮回的。当你的福报尽了的时候,也是要堕入轮回之中。
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. “非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落...
非想非非想天,受报的地点.寿长八万四千大劫,受报者寿命的长度但报终仍当堕落,说明了也是无常。不出六道轮回。说明了也在六道之内。这句话说:天界也是在六道之中,也不是究竟的,无论在哪重天,也是有寿命要轮回的。当你的福报尽了的时候,也是要堕入轮回之中。
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 为什么是八万四千法门,而不是八万八千?十万八千?
世界上任何数目,都有因缘。八万四千,是个概数,表法而已,不是一定是八万四千。《毗尼日用》偈曰:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉”,虫。其实是现在说的水中的微生物,但这个数显然是概数,因为一钵水,钵有大小,大小钵微生物自然不同。即使是同样大小的钵,装不同湖泊的水,微生物也不会一样多的。从此可以看出,佛经中的“八万四千”只是表示数目很多的一种表法,不一定是具体数。
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 八万四千成语是什么意思
八万四千 [bā wàn sì qiān] 基本释义本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。出 处《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 佛教中的八万四千,指的是概数,还是准确的数字?
佛屎说:有佛书上写,人有八万四千毛孔,每个毛孔有一个虫,这才是八万四千虫的来源,和一碗水一滴水有八万四千虫,是根本不同的。其实佛说人有八万四千毛孔也是不对的,现代研究表明,人身上的毛孔大概有400-500万个毛囊。因为悉达多是文盲,不识数,只知道个八万四而已。我说:你们科学都用概数,佛教当然也不会用具体数字,八万当然只是比喻很多。每个人毛孔数量不一,不能用具体数字来下定论,乱用具体数字,那才是愚蠢。【八万四千】,是一个概数 ,比如【数如恒河沙】、【三千大千世界】等都是概数。每个人的结构,都是不同的,用具体数字,反而才会让世人诽谤,所以多数说法都用约数(概数),所以根本不是“悉达多是个只会用【八万四千】的白痴”,而是“你才是一个真正只会【吹毛求疵】的大傻逼”。
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 佛经中的八万四千有何出处或说法
净空法师---八万四千法门是什么意思佛菩萨教化众生,因材施教,没有定法,无有一法不是佛法。“八万四千”是佛常说的,“八万四千”不是个数字,代表圆满,全都包括了叫八万四千,实际上就是无量法门。“无量法门”跟“八万四千”是同一个意思。这就是一切众生,人人都不一样、个个不同,所以佛说法也没有一样,完全是契机契理。“契理”是与自性决定相应,没有违背自性;“契机”正好适合这个人的程度,程度浅的说浅显的,程度深的谈深奥的,不一样,同一个问题、同一个法门,有各种不同的解释。
摘自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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