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成语“学无止境”的词条资料

成语繁体：壆无止境
成语读音：xué wú zhǐ jìng
成语简拼：XWZJ
成语注音：ㄒㄩㄝˊ ㄨˊ ㄓˇ ㄐ一ㄥˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：近代成语
近义词：学海无涯
反义词：不学无术
成语出处：清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
成语用法：学无止境作宾语、定语；用于劝诫人。
成语造句：梁实秋《学问与趣味》：“学无止境，一生的时间都嫌太短。”
英文翻译：Knowledge is infinite.
俄文翻译：в учении нет пределов <овладение знáниями беспредельно>
日文翻译：学问(がくもん)の道(みち)は果(は)てしがない
其他翻译：<德>das Wissen kennt keine Grenze

成语“学无止境”的扩展资料

1. 到底是“学无止尽”还是“学无止境”？
是“学无止境”。读音是：?xué wú zhǐ jìng。
【解释】：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
【出处】：清·刘开《问说》：“理无在，而学无止境也，然则问可少耶？”
【造句】：
1.人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。
2.理无在，而学无止境也，然则问可少耶。
3.所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师。
4.学无止境,我们要活到老,学到老。
5.学无止境，一生的时间都嫌太短，所以古人皓首穷经，头发白了还是在继续研究，不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 学无止境，是指什么
学无止境，指学业上是没有尽头的，应奋进不息。用勤奋学习的方式适应环境。出自清朝刘开《问说》:’理无在，而学无止境也，然则问可少耶?’学无止境的故事古今中外数不胜数，一个个故事不断地激励和鞭策人们奋进。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 以学无止境为题的作文
学无止境是说学业上是没有尽头的，应奋进不息。换言之既是学习是永无止境的，世间永远有学不完的东西，探索不完的奥秘，需要你活到老，学到老。歌德说过“人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”高尔基还说过“人的天才只是火花，要想使它成为熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！”,这些话都进一步说明了学习是没有止境的。世界上依靠不断学习，不断实践成功的例子太多了，简直就是数不胜数。让我们来看看我国的几位著名的科学家学无止境的事例吧！华罗庚是我们耳熟能详的一位世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。他在成为一位顶尖的数学家之后还在努 力学习 ，刻苦钻研数学，为人类解开了一个又一个的难题。还有钱学森，他是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者。就在他取得了一系列举世瞩目的成就后，仍然没有停止学习，提出了核火箭的设想，为我国航天事业的发展做出了不可磨灭的重大贡献。还有钱三强、钱伟长等等，他们无一不是这方面的榜样。这些大科学家都能学无止境的学习，我们为什么就不能呢？想起在前一段时间里，我的 学习成绩 大起大落，不由得我的脸上还觉得一阵阵发热。因为我连续两个学期，在期中、期末都考出了较好的成绩，所以就骄傲自满了，学习不再那么认真、刻苦了，结果成绩就滑了下来，这就是我对学无止境认识肤浅所造成的后果。现在我认识到了，人只有通过不间断地学习，才能获取真正的知识；才能知道天有多高、海有多深；才能知道天外有天、人上有人；才能在知识的蓝天里自由地翱翔；才能在知识的海洋里搏击风浪；才能领悟知识的真谛，做一个知识渊博、道德高尚的人。本内容来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
4. 学无止境的含义？
学无止境是一个汉语成语，拼音是：xué wú zhǐ jìng，意思指指学业上是没有尽头的，应奋进不息。出自清朝刘开《问说》：“理无在，而学无止境也，然则问可少耶？”学无止境的故事古今中外数不胜数，一个个故事不断地激励和鞭策人们奋进。本内容来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
5. 学无止境
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。学无止境,我们要活到老,学到老。图书管理的图书包罗万象，浩瀚如烟，我们学无止境。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. “理无专在，而学无止境也，然则问可少耶”的意思
真理不门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？
一、原文：节选自 清 刘开《问说》
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
二、译文：聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。?
扩展资料
一、作者介绍
刘开（？—148年），汉章帝第六子，其母申贵人，永元二年（90年）封为河间王，分分乐成、勃海、涿郡叁郡为国。延平元年（106年）就国。148年去世，谥号为孝王。汉桓帝以后的东汉皇帝均为其后代，故被追尊为孝穆皇。
二、写作特点
本文无论在命题，立意，论证方法或语言风格上，都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹。可比较二者的异同。
两文都劝说人们要虚心学习，要向各种人学习。但论述角度略有不同。《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性，劝人虚心“从师而问”要“学于师”；《问说》则着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问”。
《师说》第一部分提出论点后，第二部分（核心部分）就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点。《问说》的论证方法也是这样。不同的是，《师说》对比的对象繁多，而《问说》对比和对象单一，都是“古之人”与“今人”，对比的内容却涉及“问”的各个方面。
在语言风格上，两篇文章都很古朴。在句式运用上，两篇文章都注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。在散句中穿插相当多的排偶句，是《师说》和《问说》的共同语言特点。《问说》中有些句子，与《师说》的某些句子，连结构和意思也有很大的相似之处。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘