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“涂生”的成语「涂炭生民」

2023年05月11日麻豆视传媒短视频109

成语“涂炭生民”的词条资料

成语读音:tú tàn shēng mín
成语简拼:TTSM
成语注音:ㄊㄨˊ ㄊㄢˋ ㄕㄥ ㄇ一ㄣˊ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:贬义成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
近义词:民生涂炭、生灵涂炭、涂炭生灵
反义词:国泰民安、安居乐业
成语出处:明·沉采《千金记·登拜》:“狂秦暴虐,涂炭生民。”麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地
成语用法:涂炭生民作谓语、宾语;指社会时局。
成语造句:清·褚人获《隋唐演义》第一回:“叔宝无道,涂炭生民。天兵南征,势同压卵。”
英文翻译:People are greatly afflicted.

成语“涂炭生民”的扩展资料

1. 免生民于涂炭,纳五族于共和,谓非合议所收之良果欤什么意思
让百姓免于涂炭,使五族人民和睦相处,难道说不是和议收到的好结果吗?望麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 三则人历史典故
花声·怀古 作者:(元)张可久 正文: 美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。 赏析: 这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争,给老百姓造成了深重的灾难,表现了作者同情人民的思想感情。故用“怀古伤今,慨叹民苦”来概括该曲的中心思想是最恰当不过的。 文章怎样“怀古伤今,慨叹民苦”的?先用三个典故:一是霸王别姬,即楚汉相争时,项羽被困垓下,突围前与爱妾虞姬悲歌诀别,虞姬自刎而死。项羽突围至鸟江岸也自刎而死;二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁;三是班超空老玉门关外。引出英雄美人的故事,寄寓了作者对时世的看法,项羽、曹操、班超这三个秦汉时期的英雄人物,他们的功业英名虽然万古不会磨灭,但他们的功业英名是以“生民涂炭”为代价的,这是一;二是作者没有褒扬三位英雄的业绩,只交待他们的失败与不得志,便说明历史上像这些英雄人物不过是过眼烟云而已。作者为何对英雄人物的成败得失而无所感慨呢?这和他悯民生,体民苦的思想有关,当时的封建王朝内部,君昏臣庸,统治者之间你争我夺,为了争夺到位及天下的目的,他们总是打着“吊民伐罪”,“以有道伐无道”等为民的旗号,以取得老百姓的支持,并借助老百姓的力量去实现他们的欲望,到头来遭受伤害的仍是老百姓,所以作者无不伤心地发出感叹“伤心秦汉,生民涂炭”,此句也意在表达英雄美人虽有壮烈哀艳的故事,但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓,最痛心的是天下的百姓,反映了作者最本质的情感。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
3. 带碳的成语有哪些
石字旁的碳在化学中常用,表示颁这个元素,在文学里不常见,常见的是炭火的炭。
冰炭不投、
握炭流汤、
民生涂炭、
黎庶涂炭、
雪里送炭、
万民涂炭、
漆身吞炭、
吞炭为哑、
坐于涂炭、
生灵涂炭、
势如冰炭、
枘凿冰炭、
生民涂炭、
雪中送炭、
涂炭生灵、
践冰履炭、
踞炉炭上、
苍生涂炭、
冰炭相爱、
冰炭不相容、
冰炭不同器、
冰炭不同炉、
冰炭不言,冷热自明麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 炭字开头的成语?
没有炭字开头的成语词语。含有炭的成语如下:1、涂炭生民:形容人民处于极端困苦的境地。2、生人涂炭:生人:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。3、握炭流汤: 握炽炭,蹈沸汤。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
5. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。这句诗是什么意思?
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出师:出兵。出自:唐代诗人杜甫定居成都草堂后,翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗《蜀相》,原文: 蜀相 (唐)杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
6. 涂炭生民 是成语吗?
涂炭生民 是成语。
涂炭生民?
【拼音】: tú tàn shēng mín
【解释】: 涂:泥沼;炭:炭火;生民:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【出处】: 《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”唐·释道宣《广弘明集》卷九:“而夏桀陵虐涂炭生民,成汤武丁思贤若渴。”
【举例造句】: 叔宝无道,涂炭生民。天兵南征,势同压卵;若或迁延,叔宝殒灭,嗣以令主,恐难为功。 ★清·褚人获《隋唐演义》第一回
【拼音代码】: ttsm
【近义词】:?民生涂炭、生灵涂炭、涂炭生灵
【反义词】:?国泰民安、安居乐业
【用法】: 作谓语、宾语;指社会时局麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
7. 杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡,不从山河破碎、生灵涂炭着笔,仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是?
昭君出塞 作者 离开自己 (1)《赤壁》(作者:杜牧) 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。 注解: 杜牧(803~852)唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。 折戟:折断的戟。戟,古代兵器。 销:销蚀。 将:拿起。 磨洗:磨光洗净。 认前朝:认出戟是东吴破曹时的遗物 东风:指火烧赤壁事 周郎:指周瑜,字公瑾,年轻时即有才名,人乎周郎。后任吴军大都督。 铜雀:即铜雀台,曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台,楼顶里有大铜雀,台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处。 二乔:东吴乔公的两个女儿,一嫁前国主孙策(孙兄),称大乔,一嫁军事统帅周瑜,称小乔,合称“二乔”。 诗意: 一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。 写作背景: 这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(二○八年)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,认为周瑜胜利于侥幸,同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。有情有致。 此诗的开头却只从一件不起眼的折戟写起。这一只与古代战争有联系的折戟,很自然地引起后文对历史的咏叹。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件,常会被无情的时光销蚀掉,也易从人们的记忆中消逝,就像这铁戟一样沉沦埋没,但又常因偶然的机会被人记起,或引起怀念,或勾起深思。正由于发现了这只折戟,使诗人心绪无法平静,因此他要磨洗并辨认一番,发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。这一场决定了三国鼎立局面的重大战斗,英雄云集,何等壮伟。“认前朝”又进一步勃发了作者浮想联翩的思绪,为后二句论史抒怀作了铺垫。全诗最精彩的,当然是久为人们传诵的末二句。这二句是议论。“认前朝”,本来可以写对这场战争的回顾,但是他省略了,所以不是缅怀,不是描述,也不是一般的历史评价,而是直接的对历史结局提出自己的评判。他不以成败论英雄,对战争的一方——曹操提出了有异于史家的评价。他认为历史上英雄的成功都有某种机遇。他在一个更高的层次观察、思考着历史,顿使诗歌平添一种更上一层楼的气概。不直言战争之胜败,而说“铜雀春深锁二乔”。用一“锁”字,重台密阁,更加重了藏娇之意。试想英雄如曹操者,于横扫天下胜利之后,拥江东二乔于铜雀台,弦歌艳舞,以享受缠绵之春色,当是何种得意气概。写设想中的东吴败亡,不言河山破碎,生民涂炭之类,而拈出“二乔”入魏以暗喻,同样把东吴领袖人物之风流儒雅的风神传递出来了。但是杜牧之写史论,除了为表现出非凡的见识,还曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇,是因为他自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展。它似乎又还有一层意思:只要有机遇,相信自己总会有所作为,显示出一种逼人的英气。 (2)《短歌行》——曹操 青青子衿,幽幽我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 赤壁为曹操一气打完官渡,决心拿下赤壁,攻入柴桑(今九江)。 曹操率兵80万之多,却被不敌东吴3万水兵,其原因有三: 一、曹操之兵水土不服(天气有关); 二、完全是乌合之众,老弱病残(也有精锐之师)但都不懂水; 三、有孔明(诸葛亮)、公瑾(周瑜)之策,以曹操兵力的二十七分之一溃之。 解析“赤壁之战”到底为了谁而战?曹操就为一个女人打过一次仗,是平袁绍那次,为了得到袁绍的儿媳妇甄氏,可后来甄氏让曹丕给娶了。而电影中只是别人随口那么一说而已,当时曹操并没有承认他是为了一个女人打仗,想象曹操最爱的也不是女人,他又不是纨绔子弟,他最爱的是才子,他明明就是十分爱才子的,要说他是为了刘备身边的猛将和才子打这场仗,我还可以接受,要说他为了小乔,我是不会信的。因为小乔毕竟是一个女人,就算她再漂亮,曹操也不会用那么多军人的生命来换。 (3)《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。 (4)《满江红赤壁怀古》 戴复古(宋) 赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时、周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许。江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。 (5)《赤壁歌送别》 李白 二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。 (6)咏赤壁——王周(唐) 帐前斫案决大计,赤壁火船烧战旗。 若使曹瞒忠汉室,周郎焉敢破王师。 (7)悠悠赤壁 ——杜 甫(唐) 悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。 帝子留遗憾,曹分屈壮图。 (8)过赤壁偶成佳句 明 ·王奉 (一) 赤壁横岸瞰大江,周瑜于此破曹公。 天公已定三分势,可叹奸雄不自量。 (二) 孟德雄心瞰啖吴,皇天未肯遂共图。 水军八十万东下,赤壁山前一火无。 (9)古战场赤壁感怀 明 ·方逢时 危矶绝峭倚清江,人道曹刘旧战场。 往事已随寒浪灭,遗踪惟有暮山长。 云霞尚带当年赤,芦荻空余落日黄。 欲吊英雄千古憾,渔歌声里又斜阳。 (10)赤壁山 ——明 ·龙仁夫 踣吕摧袁虎视眈,阿瞒气势展江南。 矶头一霎东风转,天下江山自此三。 (11)赤壁石刻元 ·朱桢 赤壁之山上摩空, 三江之波浩无穷。 峭壁穷峙江流东, 当年麈战乘东风。 百万北走无曹公, 鼎立已成烟焰中。 大书石上莓苔封, 千年不泯周郎功。 我今送客放舟去, 江山如日还英雄。 (12)登赤壁山 ——明·魏 裳 江南江北昼阴阴,指点前朝感慨深。 夹岸寒涛喧赤壁,空原野烧隔乌林。 山种已没三分迹,天地仍含百战心。 击楫中流回首处,荒烟满树夕阳沉。 (13)拜缣—— 明·任乔年 先生羽扇独从容,百万魔消一剑风。 欲识英雄真手段,杯中白水望溶溶。 (14)赤壁怀古 ——清·曹雪芹 赤壁沉埋水不流,徒留姓名载空舟。 喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。 (15)握瑾怀瑜——杨易 巴丘琴殇魂慰兄,羽扇美酒两相拥。 义会总角举秣陵,佳配霓裳笑江东。 水触三江破楼船,火烧赤壁隳艨艟。 问天再借五百年,两分天下与争雄! (16)赤壁——赵翼 依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。 乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。 千秋人物分三国,一片山河百战场。 今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。请 一二э④⑤陆麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
8. 炭表示的成语
【冰炭不投】比喻彼此合不来。
【冰炭不同炉】比喻两种对立的事物不能同处。
【冰炭不同器】冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
【冰炭不相容】冰:冰块;炭:炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
【冰炭不言,冷热自明】比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
【冰炭同器】比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方,但性情各异。
【冰炭相爱】爱:亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
【苍生涂炭】涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【践冰履炭】踩冰踏炭。比喻历经各种艰险。
【踞炉炭上】踞:蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。
【民生涂炭】涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【黎庶涂炭】形容人们处于水深火热的境地。
【漆身吞炭】漆身:身上涂漆为癞;吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意变形改音,使人不能认出自己。
【枘凿冰炭】比喻事物尖锐对立,互不相容。
【生民涂炭】形容人民处于极端困苦的境地。
【生灵涂炭】生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【势如冰炭】就像冰块和炭火一样。形容两者不能相容。
【生人涂炭】生人:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【吞炭漆身】以之为忍辱含垢,矢志复仇的典实。
【涂炭生民】涂:泥沼;炭:炭火;生民:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【涂炭生灵】涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【吞炭为哑】吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意改变声音,使人不能认出自己。
【万民涂炭】涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
【握炭流汤】握炽炭,蹈沸汤。比喻不畏危难,敢于用命。
【挟冰求温,抱炭希凉】夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。
【雪里送炭】比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
【雪中送炭】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
【坐于涂炭】涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 涂炭的引证解释
1. 比喻极困苦的境遇。
孔传:“民之危险,若陷泥坠火。” 晋 潘岳《西征赋》:“竭股肱於昬主,赴涂炭而不移。” 太平天囯 汪潭《建天京于金陵论》:“於是龙车光降金陵 ,日驭威临建业。后舞前歌,出军民於涂炭。” 吴晗《朱元璋传》第三章三:“北伐的目的是为了治世安民,是为了拯生民于涂炭。”
2. 借指陷入灾难的人民。
南朝 梁 沉约 《梁鼓吹曲·道亡》:“救此倒悬拯涂炭,誓师刘旅赫灵断。” 清 吕守曾 《经史法戒诗》之十:“治安共说 梁天监 ,南北通和救涂炭。”
3. 泥淖和炭灰。喻污浊之地。亦谓污浊。
《孟子·公孙丑上》:“立於恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠,坐於涂炭。”《韩诗外传》卷一:“廉洁直方,疾乱不治,恶邪不匡,虽居乡里,若坐涂炭。”《东观汉记·赵熹传》:“遇更始亲,皆踝跣涂炭,饥困不能前。”《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》:“ 柳元景欲救 怀文 ,言於上曰:‘ 沉怀文三子,涂炭不可见;愿陛下速正其罪。’”
4. 蹂躏;摧残。
《后汉书·党锢传序》:“海内涂炭,二十馀年,诸所蔓衍,皆天下善士。”《水浒传》第六三回:“滥官当道,污吏,殴死良民,涂炭万姓。” 明 冯梦龙《东周列国志》第五十五回:“以愚观之,晋、楚互为雌雄,不相上下,诚得一人合二国之成,各朝其,息兵修好,生民免于涂炭,诚为世道之大幸。”李大钊《警告全国父老书》:“戕贼人道,涂炭生灵,是不仁也。” 峻青《故乡杂记》:“如果不消灭这个敌人……我们的人民,不晓得还要遭受多大的涂炭。”麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
10. 伤心秦汉,生民涂炭下一句
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。出自元朝诗人张可久的作品《卖花声·怀古二首》,其古诗全文如下:阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
11. 涂炭的引证解释
1. 比喻极困苦的境遇。
孔传:“民之危险,若陷泥坠火。” 晋 潘岳《西征赋》:“竭股肱於昬主,赴涂炭而不移。” 太平天囯 汪潭《建天京于金陵论》:“於是龙车光降金陵 ,日驭威临建业。后舞前歌,出军民於涂炭。” 吴晗《朱元璋传》第三章三:“北伐的目的是为了治世安民,是为了拯生民于涂炭。”
2. 借指陷入灾难的人民。
南朝 梁 沉约 《梁鼓吹曲·道亡》:“救此倒悬拯涂炭,誓师刘旅赫灵断。” 清 吕守曾 《经史法戒诗》之十:“治安共说 梁天监 ,南北通和救涂炭。”
3. 泥淖和炭灰。喻污浊之地。亦谓污浊。
《孟子·公孙丑上》:“立於恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠,坐於涂炭。”《韩诗外传》卷一:“廉洁直方,疾乱不治,恶邪不匡,虽居乡里,若坐涂炭。”《东观汉记·赵熹传》:“遇更始亲,皆踝跣涂炭,饥困不能前。”《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》:“ 柳元景欲救 怀文 ,言於上曰:‘ 沉怀文三子,涂炭不可见;愿陛下速正其罪。’”
4. 蹂躏;摧残。
《后汉书·党锢传序》:“海内涂炭,二十馀年,诸所蔓衍,皆天下善士。”《水浒传》第六三回:“滥官当道,污吏,殴死良民,涂炭万姓。” 明 冯梦龙《东周列国志》第五十五回:“以愚观之,晋、楚互为雌雄,不相上下,诚得一人合二国之成,各朝其,息兵修好,生民免于涂炭,诚为世道之大幸。”李大钊《警告全国父老书》:“戕贼人道,涂炭生灵,是不仁也。” 峻青《故乡杂记》:“如果不消灭这个敌人……我们的人民,不晓得还要遭受多大的涂炭。”麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
12. 美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关.后3句是??
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
13. 当你的妲己祸国殃民生灵涂炭毁了你的江山也毁了你 那么形容纣王的是哪一句
形容纣王最贴切的一句是:不爱江山更爱美人。
传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有:
第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。
第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。
第叁,妲己目睹一孕妇腹部隆起,因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。
第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹剜心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。
扩展资料:
“不爱江山爱美人”这句诗是清代诗人陈虞之的作品,说的主角是明朝神宗皇帝,也就是很多影视作品的主角明万历帝的儿子。
万历皇帝颇宠爱神宗的母亲郑贵妃,一心想立他为太子,继承大统。但由于立嫡立长的制度,身位皇叁子的神宗无法得到群臣的认可,无奈之下万历只能改立皇长子。太子的母亲是一名宫女,因此也注定了太子得不到万历皇帝的过多关心,更别说是喜爱了。
皇帝想立皇叁子为太子,然而此举得到大臣们的反对,在长达十五年的时间里,大臣多次进行抗议,最终只以万历皇帝妥协作为结局。
太子虽然在群臣们的一路保护下当如愿以偿,无奈父亲不待见自己也对自己没有信心,每日饮酒作乐胡作非为,身体很差,在他的父亲万历皇帝驾崩后的一个月,他也追随父亲的步伐驾崩了,这就是历史上的明光宗。
参考资料来源:百度百科-妲己麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
14. 有关美人自刎乌江岸的古诗
  1、这句诗出自元代诗人张可久《卖花声·怀古》:  阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。  美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。   2、译文:  阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江  龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。  美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。   伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。   3、作者介绍:  张可久(约1270~1348以后),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。麻豆视传媒短视频:gyjslw.com

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