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成语“审时度势”的词条资料

成语繁体：审时度势
成语读音：shěn shí duó shì
成语简拼：SSDS
成语注音：ㄕㄣˇ ㄕˊ ㄉㄨㄛˊ ㄕˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：揆情度理、度德量力
反义词：刻舟求剑、墨守成规
读音纠正：度，不能读作“诲ù”。
错字纠正：势，不能写作“事”。
成语出处：明 沈德符《野获编》：“刘欲华试以完大典，俱审时度势，切中事理。”本内容来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
成语解释：度：审。观察分析时势；估计情况的变化。
成语用法：审时度势联合式；作谓语、宾语；含褒义。
成语造句：一个出色的指挥员，必须从客观情况出发，审时度势，适时修订作战方案。
英文翻译：see how matters stand
俄文翻译：оценка обстановки
日文翻译：时机と情势(じょうせい)をよく観察する
成语谜语：判案先查“护官符”

成语“审时度势”的扩展资料

1. “审时度势,戒骄戒躁”还有一句是什么？
下一句是：伺机而动，后发而制胜。
意思是：根据观察分析时势，估计情况的变化，等待合适的机会采取行动反而能够取得胜利。
出自：孙武摆春秋末期闭《孙子兵法》.
原句：不主动，此为智，以守为攻，以柔克刚，审时度势，戒骄戒躁，伺机而动，后发而制胜。
释义：不主动攻击，这是智者的行为。用防御作为击破敌人的手段。针对对手咄咄逼人的语言、苛刻的条件，采用平和、柔缓的语言、态度应对，使对方犹如重拳击海绵，没有效果。观察分析时势，估计情况的变化。警惕骄傲；防备急躁。等待合适的机会采取行动反而能够取得胜利。
扩展资料：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所着兵法十叁篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其着有巨作《孙子兵法》十叁篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
他撰着的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最着名的兵学典范之书。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十叁篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂银雀山汉墓中。
《孙子兵法》的思想
《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、’礼’，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。对于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
鲁文化把’仁’与’礼’放在首要地位，而叁晋文化，特别是秦文化，是很不重视’仁’与’礼’的。
齐文化上述两个方面，在《孙子兵法》中也体现得十分清楚。孙武讲’仁’，但是并不把’仁’放在首要地位。他说：’将者，智、信、仁、勇、严也。’
①杜牧注说：’先王之道，以仁为首；兵家者流，用智为先。’②杜牧是从军事学的角度来分析问题的。
孙武生活于有尚武精神传统的齐文化环境中，他在讲将领的五德时，把’智’（智慧）放在首要地位，而把’仁’的要求放在次要地位，是十分自然的。但是他并不是不要’仁’，而是将’仁’用于对士卒的管理和教育方面。
《孙子兵法·计篇》说，’视卒如婴儿’、’视卒如爱子’，即体现了’仁’的思想。孙武的’仁’，还有更高的原则，即要符合战胜敌人、维护国家利益的要求。
因此，他在《孙子兵法·用间篇》说：’相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。’即两国交兵，以决胜负，应该想方设法，不惜以爵禄和金钱，从敌方搞到情报，以了解敌情。
如果不能这样，而爱惜爵位和金钱，就是不仁到极点了。这就给了’仁’以新的解释，更具有齐文化的特色。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 审时度势下一句话是什么
戒骄戒躁全文如下：不主动,此为智,以守为攻,以柔克刚,审时度势,戒骄戒躁,伺机而动,后发而制胜。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 审时度势什么意思？
观察分析时势，估计情况的变化。
【出自】：明·沉德符《万历野获编·乡试遇水火灾》：“刘欲毕试以完大典，俱审时度势，切中事理。”
【示例】：大凡士人出处，不可苟且，须～，必可以得行其志，方可一出。（清·禇人获《隋唐演义》第七十八回）
【近义词】：揆情度理、度德量力
【反义词】：刻舟求剑、墨守成规【语法】：联合式；作谓语、宾语；含褒义本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 什么是审时度势，顺势而为？
审时度势是指观察分析时势，估计情况的变化。其中既有静态，能够把当前的局势做一个全面的分析；又有动态，能准确地估计局势的走向。审时度势，重在一个度字：分析局面是为了更好地把握情况的变化，做到运筹帷幄。
审时度势重在变通，人生之计，变则通，通则久，关键是你是否悟出了“变通”的真正意义。你是社会中的一分子，你所面对的是随时都在变化的社会环境，如果你用一成不变的习惯来迎接变化无穷的社会，那么你必然会遭到社会的淘汰。把变通作为自己的习惯，以变应变，这是面对竞争社会的最佳态度。
审时度势，变色成龙，你办事的效率也会随之提高。然而，很多人都在恪守着一定的固有规则，在遵守着一定的俗成规范，不知变通，导致工作效率极差。相反，那些懂得变通的人却在极短的时间内完成了极大的工作量。
刘备只有汉室后代这个名正言顺的复国理由，他武不如关张，文不如诸葛亮，他凭什么领导他们几个呢？最重要的原因就是因为他懂得审时度势，灵活变通，而诸葛亮也正是看中了这一点才心甘情愿地追随他。这从他刚开始只做一个小县令，以及“叁让徐州”、“煮酒论英雄”中可以看出。
英国剧作家萧伯纳说：“聪明的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”而我们今天要说：“变通是天地间最大的智慧，是智慧中的智慧。变通是一种方法，是一种策略，更是一种艺术。”
世事是变幻无常的，没有人能够一帆风顺地过一辈子，所以那些成功者，在通往成功的路途中，都有审时度势的智慧。
当我们遇到困难或者挫折时要学会灵活变通，因为客观情况在不断地变化，我们必须随着客观情况的变化而不断变化。正如诸葛亮所说：“因天之时，因地之势，依人之利而所向无敌。”只有这样，我们才能克服各种阻碍前进的因素，从而走向成功。
对于一只能够随着环境的变化而变化的“变色龙”来说，生存在这个世界上并不难。善于变通的人只有一个归宿，那就是成功。
穷其一生，人们所遇到的困难各种各样，但是克服困难的办法只有一个，那就是审时度势，灵活变通，变色成龙。
城市里下了一场长达叁天的暴风雨，洪水开始淹没整个城市。可是，在这个城市一角的教堂里面却有一位神父正跪在那里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一位救生员驾着舢舨来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”
神父坚定地说：“不！我不走，我深信上帝会来救我的，你先去救其他人好了。”于是，救生员走了。
过了没多久，神父只能勉强站在祭坛上，因为洪水已渐渐地淹没了他的胸口。这时，又有一个救生员开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会死在这里！”
神父还是坚定地说：“不，我相信上帝一定会来救我的，我要在这里等他。你还是先去救别人好了。”这个救生员无奈地看了看神父，开着快艇走了。
那个救生员没走多长时间，整个教堂已被洪水淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。这时，一架直升飞机从他的头顶飞过，救生员看到他之后丢下了绳梯大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”
神父还是意志坚定地说：“不，我相信上帝一定能来救我的，我在这里等他。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！”
神父说完这句话，只见洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……
神父上了天堂，见到上帝后很生气地质问：“主啊，我把我的终生都奉献给了您，战战兢兢地侍奉您，为什么您不肯救我？”
上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢舨来救你，你不要，我以为你担心舢舨危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第叁次，我以国宾的礼仪待你，派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”
其实，生命中太多的障碍、太多的危险都可以通过人们的机智灵活而成功克服，化险为夷，但却因为许多人不能审时度势和不知变通而造成严重的后果。审时度势，反对的是墨守成规和刻舟求剑。规矩是死的，人是活的，死守着过去的条条框框，套用经验和理论，结果只有死路一条。简而言之，人不能在一棵树上吊死，条条大路通罗马。
因此，要学会审时度势，随机应变。这是一种智慧，这种智慧会让你受益匪浅。
我国古代着名的军事家孙膑所着的《孙膑兵法》处处蕴含着变通的哲学。而且，孙膑本人也是一个懂得审时可度势、灵活变通的人。
初到魏国时的孙膑是一个不起眼的小人物，因此许多官员看不起他，魏王也不太相信他，因此决定出一道难题考查一下他是否有真本事。
一次，魏王召集众臣，当面考查孙膑的智谋。
坐在宝座上的魏王，对孙膑说：“你可有办法让本王从此座上下去吗？”
魏王身边的得力谋士庞涓出谋说：“可在大王座位下生起火来。”
魏王说：“不行。”然后看了看孙膑。
孙膑却不以为然，出乎意料地说了另一个问题：“我是没有办法使大王从座位上下来。但是，如果大王在下面，我有办法使大王坐上宝座。”
魏王听了，不屑一顾地说，“那好，”说着就从座位上走了下来，“我倒要看看你有什么办法让我坐上去。”
就连周围的大臣也没有发现其实这是孙膑设的一个圈套，因此都在嘲笑孙膑不自量力，等着看他出洋相呢。这时候，孙膑却哈哈大笑起来，说：“我虽然无法让大王坐上去，却已经让大王从座位上下来了。”
这时，众人才恍然大悟，对孙膑的才华连连称赞。
魏王从此对孙膑刮目相看，他很快就得到了重用。
一个人既然可以成为领导人，那么必定有他的过人之处，而其中一个重要因素就是灵活变通，故而他也希望跟在他身边的下也同样懂得弹性处理事务的法则。
在全球化的浪潮中，审时度势、灵活变通是必须的，这跟滑头性格与做事没有原则是不相同的。因时制宜，即在某种特殊特定环境下，配合需求，设计出最好的可行方案，这就是所谓的审时度势。
审时度势、灵活机动能把你引向成功的坦途，同时它也将成为你棋高一着的标志。学会多角度灵活地看待、处理问题，生活因此而大放光彩，成功也会因此而向你靠近。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 知进退，明得失。审时度势，物尽其用。是什么意思？怎样做到？
知进退，明得失。审时度势，物尽其用。1.知道事情的发展态势，懂得适时进退，以取得最佳发展效果。2.能够客观的评价事物的好坏，能够正确的对事物做出切合事宜的判断3.具备市场洞察力，以及对待事物的前瞻性能力，具有远见卓识4.能够合理利用身边的资源，用最小的代价，换来最大的回报。如何做到：1认真学习管理学知识，2拓展自己的人脉，3努力听取别人意见，4积极做好市场调研工作。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 对于审时度势的古人故事，要三个，每个150字左右
毕加索懂得审时度势，明白时代需要他做什么，迎合时代并在世界上取得了极高荣誉，不断以新的视角看待物体。他的一生风格多变，但均被人们认可，是因为他的才华，也因为他的审时度势。 鲁迅学医为拯救人民，但他渐渐明白精神上的麻木远比身体上的虚弱可怕，于是他弃医从文，决心从精神上唤醒麻木的国民，一本小说《药》成为了唤醒心灵的一剂良药。鲁迅审时度势，在国家危难关头，做出了一个漂亮的选择。 经典物理学理论体系的创立者牛顿，在他的后半生因不能审时度势而葬送了前程。他花了大量时间力图从上帝那寻找大体运行的“第一推动力”，并冷淡了对科学的奋求，追求飞黄腾达。牛顿因为没有审时度势，在生命中留下了遗憾。本内容来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
7. 学会审时度势讲了些什么？
中国有句俗话：“人在屋檐下，不得不低头”。老祖先的话道出了世间人情，颇具智慧，但在现代人际交往中，我们有必要对此话更好地领会与运用。
“不得不”充满了一种无奈、勉强、不情愿，这种“低头”太痛苦了，因此我们有必要将此话改为“人在屋檐下，一定要低头”!
当然，我们这里并不是在玩文字游戏，而是有其中的一些道理。
所谓的“屋檐”，并非实指，说得明白些，就是指别人的势力范围。换句话说，只要你身处这种势力范围之中，并且得靠这种势力生存，那么你就在别人的屋檐之下了。这屋檐有的很高，任何人都可抬头挺立，但现实中的这种屋檐不多!大部分人的屋檐都是低的!也就是说，进入别人的势力范围时，你会受到很多有意无意的排斥和压制，以及不知从何而来的欺压。难免不会出现这种情形，除非你能顶天立地，拥有自己的一片天空，或者是个强人，不用靠别人来过日子。可是谁能保证一辈子都可以如此自由自在，不用在别人屋檐下避风躲雨呢?所以，当你在别人屋檐之下时，就有必要对自己的心态作一下调整了。
只要是在别人的屋檐下，就一定要低头，不用别人来提醒，也不用自己头撞屋檐才去低头!这是一种主动的态度，没有丝毫勉强。
而且这样做有几个好处：
(1)不会因为不愿低头而碰得头破血流。
(2)因为你主动自然地低下了头，而不至于成为显着的目标。
(3)不会因为沉不住气而想把屋檐拆了。要知道，不管拆得掉拆不掉，你总是要受伤的。
(4)不会因为脖子太酸，忍受不了而离开屋檐下。离开不是不可以，但去往何处?这是必须考虑的。而一旦离去再想回来，那是不容易的。
(5)在屋檐下待久了，甚至有可能成为屋内之人。
总而言之，“一定要低头”的目的是为了让自己与现实环境保持一种主动、和谐的关系，将二者的摩擦和冲突降至最低点，也是为了保存自己的能量，以便走更长远的路，更是为了把不利的环境转化成对你有利的力量，这是处世的一种手段，一种方法，更是一种人性丛林中的生存智慧。
在人屋檐下，这是人生必经的过程，而且会以各种不同的方式出现，当你看到了屋檐，或者已经来到“屋檐”之下时，请不要“不低头”，而要告诉自己：该低头时就低头!本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 审时度势,顺势而为是什么意思
观察分析时势，估计情况的变化，依据情况的变化，顺应潮流，不要逆势而行。
资料拓展
1、审时度势
（1）【成语】： 审时度势 ? 【拼音】： shěn shí ó shì
（2）【解释】： 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
（3）【出处】： 明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》：“刘欲毕试以完大典，俱审时度势，切中事理。”和洪仁玕《资政新篇》:“夫事有常变，理有穷通。故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行，而不可永定者，为后之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳。”
2、顺势而为
“顺势而为”可以通俗地理解为做事要顺应潮流，不要逆势而行。有时在特定的语境当中也包含劝慰放弃难以达成的目标的寓意，或者还有留得青山在不愁没柴烧之意。
人活在世上要干很多事，有些事很顺利，有些却坎坎坷坷的，有些根本就干不成。对于这些，国人归结为命，命运好的人，运道亨通，干事顺利，无所阻碍；运道差的人则处处受阻，即便看似水到渠成的事都功亏一篑，而且别人能干的成轮到他就不行。相信命运的人就信算命，于是预测学盛行，八卦四柱经久不衰。
参考资料：?百度百科--审时度势??百度百科--顺势而为本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 怎样才能学会审时度势？
中国有句俗话：“人在屋檐下，不得不低头”。老祖先的话道出了世间人情，颇具智慧，但在现代人际交往中，我们有必要对此话更好地领会与运用。
“不得不”充满了一种无奈、勉强、不情愿，这种“低头”太痛苦了，因此我们有必要将此话改为“人在屋檐下，一定要低头”!
当然，我们这里并不是在玩文字游戏，而是有其中的一些道理。
所谓的“屋檐”，并非实指，说得明白些，就是指别人的势力范围。换句话说，只要你身处这种势力范围之中，并且得靠这种势力生存，那么你就在别人的屋檐之下了。这屋檐有的很高，任何人都可抬头挺立，但现实中的这种屋檐不多!大部分人的屋檐都是低的!也就是说，进入别人的势力范围时，你会受到很多有意无意的排斥和压制，以及不知从何而来的欺压。难免不会出现这种情形，除非你能顶天立地，拥有自己的一片天空，或者是个强人，不用靠别人来过日子。可是谁能保证一辈子都可以如此自由自在，不用在别人屋檐下避风躲雨呢?所以，当你在别人屋檐之下时，就有必要对自己的心态作一下调整了。
只要是在别人的屋檐下，就一定要低头，不用别人来提醒，也不用自己头撞屋檐才去低头!这是一种主动的态度，没有丝毫勉强。
而且这样做有几个好处：
1．不会因为不愿低头而碰得头破血流。
2．因为你主动自然地低下了头，而不至于成为显着的目标。
3．不会因为沉不住气而想把屋檐拆了。要知道，不管拆得掉拆不掉，你总是要受伤的。
4．不会因为脖子太酸，忍受不了而离开屋檐下。离开不是不可以，但去往何处?这是必须考虑的。而一旦离去再想回来，那是不容易的。
5．在屋檐下待久了，甚至有可能成为屋内之人。
总而言之，“一定要低头”的目的是为了让自己与现实环境保持一种主动、和谐的关系，将二者的摩擦和冲突降至最低点，也是为了保存自己的能量，以便走更长远的路，更是为了把不利的环境转化成对你有利的力量，这是处世的一种手段，一种方法，更是一种人性丛林中的生存智慧。
在人屋檐下，这是人生必经的过程，而且会以各种不同的方式出现，当你看到了屋檐，或者已经来到“屋檐”之下时，请不要“不得不低头”，而要告诉自己：该低头时就低头!本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘