“载舟”的成语「载舟覆舟」
成语“载舟覆舟”的词条资料
成语繁体：载舟覆舟成语读音：zài zhōu fù zhōu
成语简拼：ZZFZ
成语注音：ㄗ�蕤A ㄓㄡ ㄈㄨˋ ㄓㄡ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：水可载舟，亦可覆舟
读音纠正：载，不能读作“锄ǎ颈”。
错字纠正：覆，不能写作“复”。
成语出处：先秦 荀况《荀子 王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
成语解释：载：承载；覆：颠覆；倾覆。民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
成语用法：载舟覆舟联合式；作定语、分句；比喻民心向背的重要性。
成语造句：怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，报宜深慎。（唐 魏征《谏太宗十思疏》）
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1. 载舟覆舟成语故事木已成舟mù yǐ chéng zhōu[释义] 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可回挽回。[语出] 清·夏敬渠《答野叟曝言》：“据你说来；则木已成舟；实难挽回了？”[辨形] 已；不能写作“己”或“巳”。[近义] 覆水难收[反义] 变幻莫测[用法] 中性词。一般作谓语、定语、分句。[结构] 主谓式。摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
2. 民众如水 ,载舟覆舟文言文
人民大众就好像是河中之水 能够承载船只也能覆灭船只 望摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
3. 载舟覆舟 全文翻译
载舟覆舟是指民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。人民是决定国家兴亡的主要力量。
一、出处
战国·荀况《荀子·王制》：选贤良，举笃敬，兴孝悌，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。
二、译文
选拔贤能的人。推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”说的就是这个意思。
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一、创作背景
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的着作。
《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
二、作品赏析
荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜、别具特色。
叁、作者介绍
荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。着名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
曾叁次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
参考资料来源：百度百科-载舟覆舟
参考资料来源：百度百科-水则载舟，水则覆舟摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 哪位古人说的“船能载舟亦能覆舟”？
“君者舟也，庶人者水也，水能载舟，水能覆舟。”本是荀子的名言，由于太宗经历了隋朝覆舟之变，水能载舟亦能覆舟成了唐太宗口头禅，不少人误以为这就是唐太宗的名言而忘记了荀子的“所有”。(其实荀子也引自“传”，也不是最初的所有者)不过也正是这种畏民之心，才使他不得不去重视“民为邦本”。摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 运河悠悠连今古 载舟覆舟俱凡人。
隋炀帝功过各一半把，隋朝大运河是他开挖的，但最终也是耗资百万，江山也没了摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. “载舟覆舟”是什么意思
善始善终
开放分类： 成语、词语、词汇、汉语、成语词典
善始善终 ( shàn shǐ shàn zhōng )
解 释 做事情有好的开头，也有好的结尾。
出 处 先秦·庄周《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
用 法 联合式；作谓语、定语；含褒义
示 例 柳青《创业史》第一部第23章：“他这回把敬爱的共产党员梁生宝委托的事务办好，～，不要出什么大差错。”
近义词 有始有终、有头有尾
反义词 有始无终、虎头蛇尾
灯 谜 原本洁来还洁去；一辈子为人民办好事
故事 秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
7. “水可载舟，亦可覆舟”最早出自于谁之说？
最早是战国时代儒家学者荀子说的，原文见《荀子·哀公》篇，是荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对话。鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧 也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小 人也，何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶， 仰视榱栋，俯见几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，则哀将焉而不至矣？君昧爽而栉冠， 平明而听朝，一物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？君平明而听朝，日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以此思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望 鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”亦见于《荀子·王制篇》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”拓展：唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。”荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想，为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极参与的促进作用。成语“水能载舟，亦能覆舟”、“载舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
8. 征下联：载舟覆舟皆因水
载舟覆舟皆因水降福祝福都是缘摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 载舟覆舟是什么意思？
载舟覆舟 比喻民心向背的重要性。是指民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。人民是决定国家兴亡的主要力量。摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
10. 水能载舟亦能覆舟什么意思？
[释义] 君主如船，百姓如水，水既能使船安稳的航行，也能使船沉没。 [谓喻] “水则载舟，水则覆舟”，亦作“水能载舟，亦能覆舟”，简称“载舟覆舟”。意指事物用之得当则有利，反之必有弊害。比喻民心向背决定生死存亡。唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”摘自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
11. 载舟覆舟阐述了什么道理
载舟覆舟是说民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。从哲学上来看，主要体现人民群众是实践的主体，历史的创造者，是社会变革的决定力量。摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
12. “怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索。其可忽乎！”的翻译
“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？”意思是：（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？
出自《谏太宗十思疏》。
原文节选：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎。
翻译：竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。
（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？
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创作背景：
唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的叁月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。
参考资料来源：百度百科-谏太宗十思疏摘自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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