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有“末”字的成语「细微末节」

2023年06月20日麻豆视传媒短视频115

成语“细微末节”的词条资料

成语繁体:细微末节
成语读音:xì wēi mò jié
成语简拼:XWMJ
成语注音:ㄒ一ˋ ㄨㄟ ㄇㄛˋ ㄐ一ㄝˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:当代成语
近义词:细枝末节
成语出处:古立高《初恋》:“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。”本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。
成语用法:细微末节作主语、宾语、定语;指细小问题。
英文翻译:immaterial
俄文翻译:подробность

成语“细微末节”的扩展资料

1. 文言文<舍本逐末>翻译
比喻做事不注意根本,只抓细微末节。.本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 细微之处见真章的意思
细微处见真章的意思是:在细微处最能体现事物的本质。
引申意思,就是细节的地方最容易看出真实的本质性的情况。因为表面现象较为容易做好,不足之处很容易被掩盖,却很难做到面面俱到。只要注意细节部分,总会有蛛丝马迹能反映本质。?
古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。不论是千里还是江海,都是微小的细节从平凡点滴之处积累而来。
扩展资料:
以小见大 管中窥豹 形式“微”效果好
“别看这堂课只有短短10多分钟,我花了一个多月的时间来准备”来自区电视台的选手张璐伟接受记者采访时说,“必须收集大量材料,将其咀嚼消化,融会贯通为自已的东西,讲课中才能深入浅出,得心应手”。
他刚刚在台上以《所有平凡从伟大出发》为题,从记者的视角,讲述了援藏医生党员罗明兰的故事,号召大家以先进模范为镜,争做合格党员。
一堂精品微党课的要求有哪些?新都区委党校常务副校长张华给出了答案,“短小精悍、形式灵活只是最基本的,还要做到以小见大、见微知着。如何通过聚焦一个方面甚至一点讲深讲透,对于授课人是个不小的挑战。”
据悉,为了确保精品微党课的品质,新都区委党校充分发挥业务指导作用,对参赛选手进行了集中培训,进一步打磨授课文稿、课件,讲解授课技巧。
“虽然只有12人进入决赛,但是这个过程中我们的发现了大量优秀师资和课程。”新都区委组织部副部长王亮介绍说,此次微党课大赛中涌现出的优秀参赛选手将被纳入区级“微党校”师资库,优秀课程也将纳入区级“微党校”教材库。
参考资料来源:人民网-细微之处见真章本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 世说新语原文 翻译
1、身无长物:王恭从会稽回来,王大去看望他。见到座上有六尺长的竹席,便对王恭说:“你从东边来,本当有这种东西,可以拿一张送给我。”王恭没有答话。王大走后,王恭立刻把自己坐的那张竹席送了过去。王恭自己已经没有其他竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说了这件事,很吃惊,对王恭说:“我本来认为你有很多,所以才向你索取的。”王恭回答说:“你老人家不了解我,我做人从来不备多余的东西。” 2、小时了了:孔文举十岁时,跟随父亲到了洛阳。当时李元礼有很高的名望,担任司隶校尉,登门拜访的人都要才智超群、有清高的名声或是中表亲戚,守门人才肯通报。孔文举来到门前,对守门人说:“我是李府君的亲戚。”通报之后,进去入座。李元礼问道:“您跟我是什么亲戚啊?”回答说:“从前我的祖先孔仲尼同您的祖先李伯阳曾经有过师友之谊,这就是说,我们两家世世代代是有友好往来的。”李元礼和宾客们听后无不感到惊奇。太中大夫陈韪后来也到了,有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说:“小时候聪明伶俐的人,长大后未必也很好。”孔文举说:“想来您小的时候,一定是聪明伶俐的了。”陈韪大为狼狈。3、难兄难弟:陈元方的儿子长文,有卓越的才能,同陈季方的儿子孝先,各自夸耀自己父亲的功业德行,争议相持不下,无法决断,而去询问陈太丘。太丘说:“论学识品行,元方季方各有所长,互为兄长,难以分出高下优劣啊!” 割席分坐:管宁和华歆又曾经同坐在一张垫席上读书,有乘坐官车的显赫人物由门外经过,管宁读书依旧,华歆则丢开书本出去观看。管宁于是割断垫席,分开座位,对华歆说:“您不是我志趣相投的朋友。”4、覆巢之下无完卵:孔融被拘捕时,全家里里外外的人都很恐慌。当时孔融的儿子大的只有九岁,小的只有八岁,两人依旧在做琢钉的游戏,没有一点儿惊惧的神色。孔融对派来的人说:“希望罪过只加在我本人身上,两个孩子不知能否保全性命?”孩子们从容地对父亲说:“您难道见过捣翻了的鸟窝中还有完整的鸟蛋吗?”不久,也被拘捕了。 5、望梅止渴:魏武帝行军时,错过了水源,军队全都口渴难忍,于是他传令说:“前面有一片大梅林,梅子很多,又甜又酸,可以解渴。”士兵们听后,口中都流出口水来,就是靠了这一招才能走到前面有水源的地方。 6、楚囚相对:过江避难的官员,每逢天气晴朗的日子,经常互相邀请来到新亭,坐在草地上饮酒会宴。周侯在席间叹息说:“风景倒没有什么不同,只是山河国土起了变化!”在座的人相互对视,流下了眼泪。只有王丞相突然变了脸色说:“大家正当同心协力效忠朝廷,收复中原地区,哪至于像亡国囚徒似的相对哭泣呢!” 另外有“皮里阳秋”“支遁买山”“期期艾艾”“鹤立鸡群”等本内容来自公益成语:gyjslw.com
4. 细枝末节的近义词
细枝末节的近义词 :无足轻重、无关紧要、繁枝细节、细微末节、鸡零狗碎本内容来自公益成语:gyjslw.com
5. 仙峰绝壁,攀登无数,往往到头虚老;支离破碎,细微末节,多少青春废了
人这一生,选择的机会很多,有时候错失了机遇。却在长于短叹,而忘记了自己需要努力。本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 含有“本”和“末”的成语(包括意思)
本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了舍本逐末:指舍弃事物根本的、主要的部分,而去追求细枝末节,形容轻重倒置本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 舍本逐末的贵贱及本末各是什么意思
贵贱:地位的高低。
本末:指事情的开始到终结。
原文:
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不悦,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗用,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯,此率民而出于无用者,何为至今不杀?”
白话释义:
齐襄王派遣使者问候赵威后,(使者带来的)书信还没有打开,赵威后对使者说:“今年的收成还好吧?百姓没有忧患吧?(你们的)大王身体还好吧?”使者(有点)不开心,说:“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况,怎能把低贱者放在前头,而把尊贵者放在后边呢?”赵威后回答说:“不是这样的。如果没有收成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊?怎么有舍去根本先问末节的道理呢?”
她接着又问:“齐有隐士钟离子,还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃,没粮食的人也让他们有饭吃;有衣服的给他们衣服,没有衣服的也给他们衣服,这是在帮助君王养活百姓,齐王为何至今未有重用他?叶阳子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独,振济穷困不足,这是替大王存恤百姓,为何至今还不加以任用?
北宫家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环玉饰,至今不嫁,一心奉养双亲,用孝道为百姓作出表率,为何至今未被朝廷褒奖?这样的两位隐士不受重用,一位孝女不被接见,齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?於陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道,在下不能很好地治理家业,又不和诸侯交往,这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?”
此文出自战国·吕不韦《吕氏春秋》
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写作背景:
公元前239年左右完成,当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言。”是秦汉道家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相,任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳,在异人继位为秦庄襄王后,被任用为秦国丞相。
在战国时期,魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大,所以他也招来了文人学士,给他们优厚的待遇,门下多达叁千人。与四公子不同的是,吕不韦招揽门客,并不甚看重勇夫猛士,却十分注重文才。原来,吕不韦有他自己的见解。
他素来善于谋略,瞧不起那些头脑简单的勇夫。再说秦国猛将如云,军力强大,没有必要再蓄养征杀之士,还有一个原因,其时许多善辩之士纷纷着书立说,广为流传,不但天下闻名,还可传之后世,永垂青史,这一点尤其令吕不韦眼热。吕不韦本是商人出身,没有条件去着书立说,但他可以借助这些擅长舞文弄墨的门人,来实现自己的抱负和愿望。那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人,着书立说,流行天下。
内容介绍:
《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,规模宏大,分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇,八览每览八篇(《有始览》少一篇)共六十叁篇,六论每论六篇共叁十六篇,另有《序意》一篇,共一百六十篇。十二纪按照月令编写,文章内容按照春生、夏长、秋杀、冬藏的自然变化逻辑排列,于应和天时的人世安排,体现了道家天道自然与社会治理的吻合。
哲学意义上的自然主义,是对人类反省而形成的。反映在国家治理思维上,古希腊曾经诞生了自然法思想,以芝诺为代表的斯多葛派主张自然法,到古罗马的西塞罗,对自然法理论完整化体系化。自然法学说认为,人类社会的现存法律为人定的(包括制定法和习惯法),而超越于人定法之上的是自然法。所谓自然法,指存在于自然中的理性,具有普遍性和永恒性,表现了自然的和谐和完美。
人定法则由于人类的认识局限和私利屏蔽,肯定会有缺陷,因之,人定法必须服从于自然法。具体的法理,就是人定法自身的合法性和正当性,不可能经由人定法来证明,而必须依赖于自然法来证明,不合于自然法的人定法没有合法性。
合于自然法为“善法”,不合于自然法为“恶法”,恶法非法。在中国,老子的道,具有自然法的意义,但是,老子仅仅强调了“道法自然”,再没有细说。《吕氏春秋》则发展了老子的思想,通过十二纪,把人的行为与自然秩序一体化,在自然秩序中验证社会管理的正当性。本内容来自公益成语:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 细微的属什么词语
形容细微的成语分毫析厘 毫、厘:都是细小的单位名称;析:剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。 米粒之珠 比喻细微弱小的东西 极深研几 研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处 米粒之珠 比喻细微弱小的东西 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。 不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。 杜微慎防 杜:杜绝,断绝;慎:谨慎。杜绝细微,谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。本内容来自公益成语:gyjslw.com

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