成语“（）竹嘈（）”「肉竹嘈杂」
成语“肉竹嘈杂”的词条资料
成语读音：ròu zhú cáo zá成语简拼：RZCZ
成语注音：ㄖㄡˋ ㄓㄨˊ ㄘㄠˊ ㄗ�讪@
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：近代成语
成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。” 内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱
成语用法：肉竹嘈杂作宾语、定语；用于书面语。
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1. 竹的成语【哀丝豪竹】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
【抱鸡养竹】唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。
【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
【吹竹弹丝】吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
【翠竹黄花】指眼前境物。
【吹竹调丝】竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【尺竹伍符】本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
【成竹在胸】成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【刀过竹解】刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
【东南竹箭】比喻优秀人才。
【调弦品竹】吹奏乐器。同“调丝品竹”。
【断竹续竹】指砍竹作弓矢。
【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
【豪竹哀丝】指管弦乐。
【鸠车竹马】鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。
【金石丝竹】金：指金制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
【急竹繁丝】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。
【枯竹空言】竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。
【名垂竹帛】比喻好名声永远流传。
【茂林修竹】修：长。茂密高大的树林竹林。
【名书竹帛】书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
【芒鞋竹笠】芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
【芒鞋竹杖】芒鞋：草鞋；竹杖：用竹子做的手杖。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【柳门竹巷】指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。
【鲇鱼上竹】比喻本想前进反而后退。
【弄竹弹丝】指吹奏管弦乐器。
【曝书见竹】指睹物思人。
【品竹调弦】泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。
【破竹建瓴】破竹：指顺利无阻；建瓴：把瓶水向下倾倒，指不可阻挡。比喻极其顺利，不可阻遏的形势。
【品竹弹丝】品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
【品竹调丝】泛指吹弹管弦乐器。
【破竹之势】比喻节节胜利，毫无阻碍。
【青梅竹马】青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
【青竹丹枫】青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。
【罄竹难穷】罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【罄竹难书】罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
【磬竹难书】罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【肉竹嘈杂】竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
【书功竹帛】把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
【松茂竹苞】比喻兴盛繁荣。
【势如劈竹】比喻节节胜利，毫无阻碍。见“势如破竹”。
【势如破竹】势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【丝竹八音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹筦弦】见“丝竹管弦”。
【丝竹陶写】丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹中年】后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
【丝竹之音】丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
【调丝弄竹】泛指吹弹乐器。
【调丝品竹】指吹弹乐器。
【弹丝品竹】吹弹乐器，谙熟音乐。
【卧冰哭竹】卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺
【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料。
【胸无成竹】指心中没有完整的谋划打算。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
【朽竹篙舟】烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
【易如破竹】像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
【易于破竹】轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【竹报平安】凭借竹子报告平安。比喻报平安的家信。
【竹苞松茂】苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
【竹柏异心】比喻志向不合或表象不同。
【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
【竹钉木屑】屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【竹径通幽】祥见：曲径通幽
【竹马之好】指少年时骑竹马为戏之友。
【竹马之交】竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
【竹马之友】指儿童时期的朋友。
【竹篮打水】比喻白费气力，劳而无功。
【竹篱茅舍】常指乡村中因陋就简的屋舍。
【竹林之游】指无视名利的正人君子之间的交往。
【竹罄南山】罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽
【竹清松瘦】形容人的外貌清瘦有神
【竹头木屑】比喻可利用的废物。
【竹烟波月】烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色
【着于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
【着于竹帛】着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
【竹杖成龙】竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。
【竹杖化龙】借指得道成仙。
【竹杖芒鞋】竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。
【竹杖芒鞵】鞵：鞋。穿着草鞋，拿着竹杖。
【着之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书
【着之竹帛】着：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指着书
罄竹难书、
胸有成竹、
势如破竹、
茂林修竹、
竹报平安、
成竹在胸、
竹苞松茂、
竹马之交、
青竹丹枫、
金石丝竹、
磬竹难书、
丝竹管弦、
破竹之势、
竹篮打水、
竹马之友、
竹烟波月、
哀丝豪竹、
鲇鱼缘竹竿、
名垂竹帛、
鸠车竹马、
竹头木屑、
弹丝品竹、
竹篱茅舍、
破竹建瓴、
翠竹黄花、
竹清松瘦、
竹罄南山、
竹马之好、
着于竹帛内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 嘈杂为题 叙事散文
蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿, 烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅 ,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿 ,晾肉,香肠,什锦苏盘, 熏鸡,白肚儿,清蒸八宝猪,江米酿鸭子, 罐儿野鸡,罐儿鹌鹑, 卤什锦,卤子鹅,卤虾 ,烩虾,炝虾仁儿,山鸡,兔脯,菜蟒,银鱼, 清蒸哈什蚂,烩鸭腰儿,烩鸭条儿,清拌鸭丝儿,黄心管儿, 焖白鳝,焖黄鳝,豆鼓鲇鱼,锅烧鲇鱼,烀皮甲鱼,锅烧鲤鱼,抓炒鲤鱼, 软炸里脊,软炸鸡,什锦套肠,麻酥油卷儿, 熘鲜蘑,熘鱼脯儿,熘鱼片儿,熘鱼肚儿,醋熘肉片儿,熘白蘑, 烩三鲜,炒银鱼,烩鳗鱼,清蒸火腿,炒白虾,炝青蛤,炒面鱼, 炝芦笋,芙蓉燕菜,炒肝尖儿,南炒肝关儿,油爆肚仁儿,汤爆肚领儿, 炒金丝,烩银丝,糖熘饹炸儿,糖熘荸荠,蜜丝山药,拔丝鲜桃, 熘南贝,炒南贝,烩鸭丝,烩散丹, 清蒸鸡,黄焖鸡,大炒鸡,熘碎鸡,香酥鸡,炒鸡丁儿,熘鸡块儿, 三鲜丁儿,八宝丁儿,清蒸玉兰片, 炒虾仁儿,炒腰花儿,炒蹄筋儿,锅烧海参,锅烧白菜, 炸海耳,浇田鸡,桂花翅子,清蒸翅子,炸飞禽,炸葱,炸排骨, 烩鸡肠肚儿,烩南荠,盐水肘花儿,拌瓤子,炖吊子,锅烧猪蹄儿, 烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹.氽大甲, 什锦葛仙米,石鱼,带鱼,黄花鱼,油泼肉,酱泼肉, 红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子.野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子, 软炸飞禽,龙虎鸡蛋,猩唇,驼峰,鹿茸,熊掌,奶猪,奶鸭子, 杠猪,挂炉羊,清蒸江瑶柱,糖熘鸡头米,拌鸡丝儿,拌肚丝儿, 什锦豆腐,什锦丁儿,精虾,精蟹,精鱼,精熘鱼片儿, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,酿倭瓜,炒丝瓜,焖冬瓜, 焖鸡掌,焖鸭掌,焖笋,熘茭白,茄干儿晒卤肉,鸭羹,蟹肉羹,三鲜木樨汤, 红丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鲜丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉, 红肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蜡肘子,烧烀肘子,扒肘条儿, 蒸羊肉,烧羊肉,五香羊肉,酱羊肉.氽三样儿,爆三样儿, 烧紫盖儿,炖鸭杂儿,熘白杂碎,三鲜鱼翅,栗子鸡,尖氽活鲤鱼,板鸭,筒子鸡.内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 怎样才能远离嘈杂，找到初心，易烊千玺是怎么做到的？
只有坚守住自己的初心，才能远离嘈杂。易烊千玺正是如此。唯有坚持住自己心中的净土，才能始终坚守自己的初心。
迟蹿产辞测蝉叁个人的人气都一直是一流的流量级别，在之前一直感觉是王俊凯和王源的人气
都是比易烊千玺的人气高很多，因为很多人觉得王俊凯是非常符合如今的大众审美，并且王源长得是白白嫩嫩的很招人喜欢，但是易烊千玺在慢慢长大而且一直都是心平气和、说话冷静、性格给别人一种很成熟的感觉，一直坚守着自己的初心。在现在看来易烊千玺长大了长相也就张开了以后就变得好看了许多，人气就慢慢地多了起来。
迟蹿产辞测蝉是刚开始出道的组合，如今叁个人也是各自有各自的发展路线，王俊凯这个
偶像我认为适合那种小鲜肉之类的角色，因为王俊凯还是比较帅气的。王俊凯考上了北京电影学院，而王源选择了伯克利到国外去留学，选择的走的是歌手的路线。两个人的选择人生就这么分开了。
而易烊千玺出演的《少年的你》（虽然剧本如今还是存在很大的争议的）但是易烊千玺通过这部电影真真实实的让观众们看到了易烊千玺自己的演技，而且也因此获得了某个奖项的新人奖，并且还入围了金像奖的新人奖。这些成绩都是对易烊千玺演技的赞同和认可，而且易烊
千玺的演技还有很大的进步空间的。如果易烊千玺坚守着自己的初心这样坚持下去，前途还是很光明的。
人气是随时都在变化的，要不增多要不就减少。只有好的作品才能让自己的人气更加的增多，如果长时间的不参演或者是演技退步的话，人气会不自然的减少的。如今易烊千玺在演艺界的第一部已经迈出了很好的一步。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 几道语文题，大家帮忙啊！
1.答 田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。 基督教里的人说，人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。 稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。 这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。 以下就讲讲稻草人在夜间遇见的几件事儿。 一个满天星斗的夜里，他看守着田地，手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。稻草人看着，心里很高兴。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可怜的老太太——笑一笑了。她以前哪里笑过呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起来就哭，眼睛到现在还红着；而且成了毛病，动不动就流泪。她只有一个儿子，娘儿两个费苦力种这块田，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。没想到儿子紧接着得了白喉，也死了。她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病，常常犯。这回只剩她一个人了，老了，没有气力，还得用力耕种，又挨了三年，总算把儿子的丧葬费也还清了。可是接着两年闹水，稻子都淹了，不是烂了就是发了芽。她的眼泪流得更多了，眼睛受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！可是今年的稻子长得好，很壮实，雨水又不多，像是能丰收似的。所以稻草人替她高兴：想到收割的那一天，她看见收下的稻穗又大又饱满，这都是她自己的，总算没有白受累，脸上的皱纹一定会散开，露出安慰的满意的笑容吧。如果真有这一笑，在稻草人看来，那就比星星月亮的笑更可爱，更可珍贵，因为他爱他的主人。 稻草人正在想的时候，一个小蛾飞来，是灰褐色的小蛾。他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌，也就是主人的仇敌。 从他的职务想，从他对主人的感情想，都必须把那小蛾赶跑了才是。于是他手里的扇子摇动起来。可是扇子的风很有限，不能够教小蛾害怕。那小蛾飞了一会儿，落在一片稻叶上，简直像不觉得稻草人在那里驱逐他似的。稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到；扇子尽管摇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。但是那小蛾是歇定了，不管怎么赶，他就是不动。 星星结队归去，一切夜景都隐没的时候，那小蛾才飞走了。稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。这使稻草人感到无限惊恐，心想祸事真个来了，越怕越躲不过。可怜的主人，她有的不过是两只模糊的眼睛；要告诉她，使她及早看见小蛾下的子，才有挽救呢。他这么想着，扇子摇得更勤了。扇子常常碰在身体上，发出啪啪的声音。他不会叫喊，这是唯一的警告主人的法子了。 老妇人到田里来了。她弯着腰，看看田里的水正合适，不必再从河里车水进来。又看看她手种的稻子，全很壮实；摸摸稻穗，沉甸甸的。再看看那稻草人，帽子依旧戴得很正；扇子依旧拿在手里，摇动着，发出啪啪的声音；并且依旧站得很好，直挺挺的，位置没有动，样子也跟以前一模一样。她看一切事情都很好，就走上田岸，预备回家去搓草绳。 稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。这声音里仿佛说：“我的主人，你不要去呀！你不要以为田里的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下根苗了。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你就要流干了眼泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。这儿，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖呀！”他靠着扇子的声音反覆地警告；可是老妇人哪里懂得，一步一步地走远了。他急得要命，还在使劲摇动扇子，直到主人的背影都望不见了，他才知道警告是无效了。 除了稻草人以外，没有一个人为稻子发愁。他恨不得一下子跳过去，把那灾害的根苗扑灭了；又恨不得托风带个信，叫主人快快来铲除灾害。他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。 不到几天，在稻田里，蛾下的子变成的肉虫，到处都是了。夜深人静的时候，稻草人听见他们咬嚼稻叶的声音，也看见他们越吃越馋的嘴脸。渐渐地，一大片浓绿的稻全不见了，只剩下光秆儿。他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。 这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；只因为他正在哭，没觉得。忽然传来一个女人的声音：“我当是谁呢，原来是你。”他吃了一惊，才觉得身上非常冷。但是有什么法子呢？他为了尽责任，而且行动不由自主，虽然冷，也只好站在那里。他看那个女人，原来是一个渔妇。田地的前面是一条河，那渔妇的船就停在河边，舱里露出一丝微弱的火光。她那时正在把撑起的鱼罾放到河底；鱼罾沉下去，她坐在岸上，等过一会儿把它拉起来。 舱里时常传出小孩子咳嗽的声音，又时常传出困乏的、细微的叫妈的声音。这使她很焦心，她用力拉罾，总像很不顺手，并且几乎回回是空的。舱里的孩子还在咳嗽还在喊，她就向舱里说：“你好好儿睡吧！等我得着鱼，明天给你煮粥吃。你老是叫我，叫得我心都乱了，怎么能得着鱼呢！” 孩子忍不住，还是喊：“妈呀，把我渴坏了！给我点儿茶喝！”接着又是一阵咳嗽。 “这里哪来的茶！你老实一会儿吧，我的祖宗！” “我渴死了！”孩子竟大声哭起来。在空旷的夜间的田野里，这哭声显得格外凄惨。 渔妇无可奈何，放下拉罾的绳子，上了船，进了舱，拿起一个碗，从河里舀了一碗水，转身给孩子喝。孩子一口气把水喝下去，他实在渴极了。可是碗刚放下，他又咳嗽起来；而且更利害了，后来就只剩下喘气。 渔妇不能多管孩子，又上岸去拉她的罾。好久好久，舱里没有声音了，她的罾也不知又空了几回，才得着一条鲫鱼，有七八寸长，这是头一次收获，她很小心地把鱼从罾里取出来，放在一个木桶里，接着又把罾放下去。这个盛鱼的木桶就在稻草人的脚旁边。 这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。他没有法子，越想越伤心，哭得更痛心了。忽然啪的一声，他吓了一跳，停住哭，看出了什么事情，原来是鲫鱼被扔在木桶里。 木桶里的水很少，鲫鱼躺在桶底上，只有靠下的一面能够沾一些潮润。鲫鱼很难受，想逃开，就用力向上跳。跳了好几回，都被高高的桶框挡住，依旧掉在桶底上，身体摔得很疼。鲫鱼的向上的一只眼睛看见稻草人，就哀求说：“我的朋友，你暂且放下手里的扇子，救救我吧！我离开我的水里的家，就只有死了。好心的朋友，救救我吧！” 听见鲫鱼这样恳切的哀求，稻草人非常心酸；但是他只能用力摇动自己的头。他的意思是说：“请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！我的心不但愿意救你，并且愿意救那个捕你的妇人和她的孩子，除了你、渔妇和孩子，还有一切受苦受难的。可是我跟树木一样，定在泥土里，连半步也不能自由移动，我怎么能照我的心愿去做呢！请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！” 鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。“这又是什么难事！你竟没有一点儿人心，只是摇头！原来我错了，自己的困难，为什么求别人呢！我应该自己干，想法子，不成，也不过一死罢了，这又算得了什么！”鲫鱼大声喊着，又用力向上跳，这回用了十二分力，连尾巴和胸鳍的尖端都挺了起来。 稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。过了一会儿，他抬头看看，渔妇睡着了，一只手还拿着拉罾的绳；这是因为她太累了，虽然想着明天的粥，也终于支持不住了。桶里的鲫鱼呢？跳跃的声音听不见了，尾巴好像还在断断续续地拨动。稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。稻子的收成算完了，主人的衰老的力量又白费了，世界上还有比这更可怜的吗！ 夜更暗了，连星星都显得无光。稻草人忽然觉得由侧面田岸上走来一个黑影，近了，仔细一看，原来是个女人，穿着肥大的短袄，头发很乱。她站住，望望停在河边的渔船；一转身，向着河岸走去；不多几步，又直挺挺地站在那里。稻草人觉得很奇怪，就留心看着她。 一种非常悲伤的声音从她的嘴里发出来，微弱，断断续续，只有听惯了夜间一切细小声音的稻草人才听得出。 那声音说：“我不是一条牛，也不是一口猪，怎么能让你随便卖给人家！我要跑，不能等着明天真个被你卖给人家。你有一点儿钱，不是赌两场输了就是喝几天黄汤花了，管什么用！你为什么一定要逼我？……只有死，除了死没有别的路！死了，到地下找我的孩子去吧！”这些话又哪里成话呢，哭得抽抽嗒嗒的，声音都被搅乱了。 稻草人非常心惊，又是一件惨痛的事情让他遇见了。 她要寻死呢！他着急，想救她，自己也不知道为什么。他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇。但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。见死不救不是罪恶吗？自己就正在犯着这种罪恶。这真是比死还难受的痛苦哇！“天哪，快亮吧！农人们快起来吧！鸟儿快飞去报信吧！ 风快吹散她寻死的念头吧！”他这样默默地祈祷；可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。 那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。 又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。 第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去。左近的男男女女都跑来看。嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。 她提了木桶走回船舱；生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。那老农妇也随着大家到河边来看；走过自己的稻田，顺便看了一眼。没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。她急得跺脚，捶胸，放声大哭。大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。2.深切而独特的读书感受3. grape banana peach orange mango pear apple lemon内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 怎样才能远离嘈杂，找到初心，易烊千玺是怎么做到的？
只有坚守住自己的初心，才能远离嘈杂。易烊千玺正是如此。唯有坚持住自己心中的净土，才能始终坚守自己的初心。
迟蹿产辞测蝉叁个人的人气都一直是一流的流量级别，在之前一直感觉是王俊凯和王源的人气
都是比易烊千玺的人气高很多，因为很多人觉得王俊凯是非常符合如今的大众审美，并且王源长得是白白嫩嫩的很招人喜欢，但是易烊千玺在慢慢长大而且一直都是心平气和、说话冷静、性格给别人一种很成熟的感觉，一直坚守着自己的初心。在现在看来易烊千玺长大了长相也就张开了以后就变得好看了许多，人气就慢慢地多了起来。
迟蹿产辞测蝉是刚开始出道的组合，如今叁个人也是各自有各自的发展路线，王俊凯这个
偶像我认为适合那种小鲜肉之类的角色，因为王俊凯还是比较帅气的。王俊凯考上了北京电影学院，而王源选择了伯克利到国外去留学，选择的走的是歌手的路线。两个人的选择人生就这么分开了。
而易烊千玺出演的《少年的你》（虽然剧本如今还是存在很大的争议的）但是易烊千玺通过这部电影真真实实的让观众们看到了易烊千玺自己的演技，而且也因此获得了某个奖项的新人奖，并且还入围了金像奖的新人奖。这些成绩都是对易烊千玺演技的赞同和认可，而且易烊
千玺的演技还有很大的进步空间的。如果易烊千玺坚守着自己的初心这样坚持下去，前途还是很光明的。
人气是随时都在变化的，要不增多要不就减少。只有好的作品才能让自己的人气更加的增多，如果长时间的不参演或者是演技退步的话，人气会不自然的减少的。如今易烊千玺在演艺界的第一部已经迈出了很好的一步。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 对于竹子的一些资料
竹之典故：竹报平安 竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”。 竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》：“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长。” 青梅竹马 青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。” 茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭,茂林修竹。” 势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了。形容节节胜利,毫无阻挡。也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》：“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》：第九十九回：关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县。 竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》：“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤。 松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不凋,梅耐寒而开花,谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。 竹山词 词集名。宋未蒋捷(号竹山)作。 竹坡词 词集名。宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之。 竹枝词 乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情。此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情。 竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事。 竹书纪年 中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。 竹打中空 即两条伤痕,中间有长条形空隙。 丝竹管弦 泛指音乐。也作“管弦丝竹”。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。 金石丝竹 金：指金制的乐器。石:指石制的磬。丝:指弦类乐器。竹：指管类乐器。泛指各类乐器。也指各种乐音。《庄子·骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也。” 品竹弹丝 品:吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会按宫商,品竹弹丝。” 钻鱼上竹 钻音(年),鱼名,身滑元鳞。钻鱼粘滑,难于上行。旧比喻求进艰难。宋·殴阳修《归田录》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰：‘君于仕宦,亦何异钻鱼上竹竿耶!’”。 芒鞋竹杖 芒鞋:一种草鞋。竹杖：手杖。比喻随身使用的东西。宋·陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”成竹在胸 与“胸有成竹”同。成竹:现成完整的竹子。原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手。比喻临事有定见或事前已有全面考虑安排,因而显得清静而有把握。宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》：“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。”宋·晃补之《赠文 潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时,胸中有成竹。” 肉竹嘈杂 肉：指从口出的歌声。竹：管乐。肉竹：泛指音乐。嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱。清·蒲松龄《聊斋志异·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂,不复可闻言笑。” 枯竹空言 竹：竹简。指毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言。” 竹的气节： 虚心竹有低头叶； 傲骨梅仰两面花。 ——郑燮撰内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 形容嘈杂的成语
沸沸扬扬 沸：水翻滚的样子；扬：上升,升腾.像沸腾的水一样喧闹.形容人声喧扰,议论纷纷沸反盈天 沸：滚翻；盈：充满.声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间.形容人声喧闹,乱成一片群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣.后形容在场的妇女众多,声音嘈杂.家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹,不得安宁.强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃.形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停.甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷.人声喧嚷,尘土飞扬.原形容军中正忙于准备的状态.后来形容消息普遍淬,议论纷纷.现多指反动言论十分嚣张.
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8. 肉字开头 四个字的成语
【肉薄骨并】肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
【肉颤心惊】形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
【肉腐出虫】肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸患自然就发生。也比喻国家不安定，外侮就会乘虚而入。
【肉飞眉舞】犹言眉飞色舞。形容高兴喜悦的神态。
【肉麻当有趣】比喻去欣赏一些无聊的事。
【肉林酒池】古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
【肉圃酒池】指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。
【肉朋酒友】犹言酒肉朋友。指在一起吃喝玩乐的朋友。
【肉山脯林】积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
【肉山酒海】极言酒肉饮食之丰。
【肉食者鄙】肉食者：吃肉的人，引伸为有位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
【肉袒负荆】肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。
【肉袒面缚】肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【肉跳神惊】形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
【肉跳心惊】心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
【肉袒膝行】肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。
【肉眼凡夫】肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
【肉眼凡胎】肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
【肉眼惠眉】比喻见识浅陋。
【肉眼无珠】珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
【肉眼愚眉】比喻见识浅陋。
【肉中刺，眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
【肉竹嘈杂】竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
【肉绽皮开】绽：裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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