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成语“菩萨心肠”的词条资料

成语读音：pú sà xīn cháng
成语简拼：PSXC
成语注音：ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄒ一ㄣ ㄔㄤˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
反义词：恶毒心肠
成语出处：《西湖佳话·放生善迹》：“吾弟以恩报仇，实是菩萨心肠。” 来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：菩萨的慈悲胸怀。比喻心地仁慈
成语用法：菩萨心肠作主语、宾语；指好心肠。
成语造句：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“大先生真是菩萨心肠。”
英文翻译：kindhearted and merciful

成语“菩萨心肠”的扩展资料

1. 菩萨心肠怎么样？
救人一命，胜造七级浮屠:菩萨心肠就是不管好人或者坏人，只要是一个生命就出手相救，菩萨心肠就是形容这种人心肠太软，现实生活当中就是个没有原则的人。
来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 什么是“霹雳手段，行菩萨心肠”？
字面上看，霹雳手段是指铁手腕、铁血政策、高压政策、政一类的东西；菩萨心肠当然是指仁慈善良宽容。
这似乎是相反的东西，但也可以并存。
家教方面，人们常说“给好心不给好脸”，就是菩萨心肠＋霹雳手段；
治理国家方面，对违法乱纪分子严加惩处，使人民不去犯罪，也是使出霹雳手段，显出菩萨心肠。
来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 菩萨心肠这个药好不好
若诸比丘心如直弦，一切真实入叁摩提，永无魔事，我印是人成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。——释迦牟尼佛（乾隆大藏经《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）是菩萨入法位，得法性生身，魔虽起恶，不能坏败；若未得阿鞞跋致者，魔则种种破坏。若菩萨一心不惜身命，有方便求佛道者，十方诸佛及诸大菩萨，皆共护持，以是因缘故，能成佛道。若为菩萨而有懈怠，贪着世乐，不能心勤求佛道，是则自欺，亦欺十方诸佛及诸菩萨。所以者何？自言‘我为一切众生故求佛道’，而行杂行，坏菩萨法；以是罪故，诸佛菩萨所不守护，魔得其便。——龙树菩萨问答(乾隆大藏经《大智度论》卷五十六)菩萨若能不惜财命。当知则能利益众生。（乾隆大藏经《菩萨善戒经》）此中以般若力故，四魔不能得便。得诸法实相，烦恼断，则坏烦恼魔，天魔亦不能得其便；入无余涅槃故，则坏五众魔及死魔。——龙树菩萨问答(乾隆大藏经《大智度论》卷五十六)善男子，如来善护念诸菩萨摩诃萨，无上利益故；善付嘱诸菩萨摩诃萨，无上教故。——世尊(乾隆大藏经《金刚般若波罗蜜经》)
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4. 以霹雳手段方显菩萨心肠 是什么意思
意思是提倡每个人应具备菩萨的慈悲心肠，对外慈悲为怀，但必要时刻也应有伏魔卫道的霹雳手段，在面对坏人时绝不能手软，该亮剑时就要亮剑，才能捍卫正义和保护良善。其是一句中国古语，用来警喻为人处世要刚柔并济，才有奇效。
分解字意：
1.以这理代表用；拿：～少胜多。晓之～理。赠～鲜花。
2、霹雳手段是指铁手腕、铁血政策、高压政策、
3、菩萨心肠，是汉语词汇，出自《西湖佳话·放生善迹》，解释为心地善良后常用以比喻善良的人。
4、显（虫颈ǎ苍），表现，露出：～露。～示。～山露。
扩展资料
佛教认为，只要满怀慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制恶伏恶即是导善行善，霹雳手段即是菩萨心肠的表现。菩萨或为了调伏顽劣的众生，或为了遏止恶人的恶行，有时应机示现金刚怒目之相。
藏传佛教中，大威德布畏金刚是文殊菩萨的愤怒化身，大威有伏恶之势，大德谓护善之功，故名大威德布畏金刚。可见佛法并非绝对禁杀。经载: 波斯慝王有一天禀告释尊：佛陀啊！我国中有大盗贼，我领兵讨伐, 把贼人杀死了, 犯了杀业。释尊回答：善哉善哉，你并没有做错。
有一个佛教故事讲：一个菩萨发现一个商队中混进了一个强盗，这个强盗准备寻机把商人们杀害后抢走财物。菩萨寻思：我杀了强盗，就犯了杀戒，就要堕入地狱，而不杀强盗，就会导到更多的生命被杀害。最终这位菩萨以我下地狱也要拯救众生的精神，把这个强盗杀死了。
杀恶不仅为了保护良善，同时也是对作恶者的怜愍。严守杀戒，是小慈悲，敢开杀戒，才是大慈悲。必要时勇于杀人者，不是凶恶到极点，就是慈悲到极点。来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘